计缘进屋第一眼看的是秦子舟的尸身，见之消瘦至极形如枯骨，显然临终前好一阵子已经吃不下东西了。
随后就看到了站在阴差中间的秦子舟魂魄，倒是如同当年那般气色，竟是并无多少鬼气，甚至好似活人。
这种情况阴差和土地神看来或许只觉得这魂体奇特，但在计缘看来却绝非寻常，难得的是内孕一股灵韵非常的清气，竟是和人身神的感觉差不多，属于世所罕见的那种。
更奇异的是秦子舟分明已经死了，这清气却不散，便是人身神，若无高人出手，人死也会立刻消散或者遁入天地的。
计缘心中大动，猛然想到了当年看《通明策》中的一种连成书者自己都觉得荒庙的设想，原本的一些念头也变了。
“秦大夫，我们又见面了！”
秦子舟早已经不认识计缘的样貌了，但却记得那双眼睛，还记得那双眼睛的疾症。
“你是，你是那个眼睛明明已瞎却还能看到光景的江湖高手？你是神仙！”
计缘冲着他拱手作揖，笑道。
“秦大夫好记性，你一生行医救人，临了了，外头土地公照看家院，里面六阴差前来相送，更是德胜府日游神左右正使亲临，可算是在凡人中都顶有牌面的了，想必阴司中也早已为你安排的司职了吧？”
计缘后面这句话明显是问日游神的，后者不敢怠慢的回答。
“此事会由判官大人和城隍大人定夺，但以秦公的德行，定是会留差的。”
这话说了等于没说，日游神像是意识到这点，又补充一句。
“以秦公这种大善大医者，阴寿同样近百载，一般会先在阴间安养几年，接受子嗣供奉，待魂体凝练之后给予主簿之职同时传授鬼炼之法，二十四司主官若有缺，极有可能顶上！”
“好，多谢告知！”
这话既算是计缘想知道，也是故意询问了让秦子舟也听到，等日游神说完，计缘才询问秦子舟。
“秦大夫，司职阴间能照拂子孙，亦能保鬼体长存，以老先生的德行，说不准乡人以后还会为您建祠立庙，能当一个闲神。”
闲神是修行之辈的说法，指的是那种既不是山川江河土地等正神，也不是城隍等阴司神祇。
比如有些地方可能会建个将军庙供奉一下当地出去的逝去武将，期望压一压戾气，秦子舟这种神医，还是有可能建一个供奉庙宇的，以期压一压瘴气病气，保乡人少生病。
计缘说到这里顿了一下，看了看几名阴差再视线回转。
“当然，您老鬼体凝练自孕清气，在计某看来还另有出路，若有积攒旺盛香火又道行高强的主水正神出手，可凝练鬼体极阴转阳，届时不受天光所灼不为阴寒所动，可练真法可修灵道，无正体亦有实躯……”
计缘说到这里，早已站在门口的土地神实在忍不住了，一句话脱口而出。
“仙长说得可是那界游神？”
传闻中有一种神祇，可行遍八方而不受地界束缚，可享庙宇香火亦可受凡人家中供奉，更不为王朝更替所累，比之佛门明王更为神奇，是为界游之神，年深日久则法力无穷，可同岳神共列为“真”。
“土地公倒是好见识，不过界游之神太过浩渺，以秦大夫如今的状况怎么一期而就，将来倒是能盼一盼。”
计缘轻描淡写一句话，将土地神震撼得不轻，界游神哪可能一蹴而就，这位仙长这句话的等于在说“没错，我就是你想的那意思。”
“可，能成界游神者皆是机缘巧合天地共倾，怎可能……”
土地神这会有些语无伦次，不知该怎么表达心中混乱的思绪。
第0190章 两江正神齐至
这土地神还是很有些见识的，知道计缘轻描淡写的那几句话意味着什么，前提是这位仙长说得是真话，毕竟这种事很难想象不是在吹牛。
而且山岳之神虽然也有轮换陨落的，但成就山岳真神的应该还是有的，大贞没有，天下这么大肯定有，这一点基本是神道之辈的共识。
可界游神这种事情，多少年没有见过了，确切的说基本就没听说过活的了，甚至更像是一种神道的传说。
然后现在突然有这么一个仙修高人，当着土地公的面对一个新死的鬼魂说，你其实还有条路，就是可以试试要不要当界游神，或者说要不要尝试走一条能修成界游神的道。
土地公简直有种三观被颠覆的感觉。
或许是为了照顾土地公的感受，计缘听到他那略显卡顿的话，也解释了一句。
“土地公说得其实也对，传闻中能成界游神者需有天地共倾之机缘，难度不可谓不大，关键是最难的正好是那第一步，便是我所说之法也极难实现。”
计缘想了下《通明策》中那位成书者的设想。
“借主水正神之力转极阴为正阳，不光是神祇道行差不得，其中所耗香火愿力更是难以估量，只一位怕是会大伤神道元气，少有愿意为此出力的。”
还好他计某人应该是能请得动至少两位主水正神，而且是这第一第二两条大江的江神。
“其实主水正神倒还是其次了，难得的是秦大夫本身的状态，这就难以同你们道明了。”
说到这，计缘也不再多解释，阴差是听不懂，土地公是不可置信，但他又不是说给他们听，关键还是秦子舟，遂再次望向同样茫然的秦子舟魂魄。
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