一句话，心智要坚，要定，要无畏，要一直向前，不能因为怀疑而左右观看，重新选择方向，
伟力的气息只是给了一块敲门砖，怎么走进去全凭自己的本事，想要修古法直接成就人仙，想要更上一层楼后还不用像不可说之地那般百般限制，你就必须表现出自己的能力。
最起码的入门能力。
李绩一直向前，源于他根深蒂固的自信，自信的源泉就一个：如果我不能进入内景天，那诸天万界阳神之下，又有谁能进入内景天？
既然里面有很多调皮捣蛋的刺头，既然戈都能进去，那他李绩就一定能进去！
正是因为这样的信念支持，所以一直到他法力接近枯萎时他也没有怀疑，坚定的认为这不过是一种考验，不是对法力修为的考验，而是对道心的考验！
他赌赢了，在法力不足一成时，只觉身体一轻，已经进入了另一个世界——远古的世界！
第1721章 这天地
这方天地，注意，不是这方宇宙，也不是这方星系，这方界域……
这就只是一方天地，只不过是方极大的天地！
就像一副巨大无比的山水画卷，天道泼墨其中，把万方宇宙的名胜古迹都纳入其中，形成了一副立体的远古胜景。
便如一方极大的宇宙，代替星体天象的，却是高山大河，瀚海浩沙，沼泽森林，其中很多地方，都是前贤的登圣之地，这种伟力，已不是仙圣所能为，除了宇宙意志自然形成，再没有谁能制造这样一个空间。
李绩一进入内景天，立刻就明白了为什么这里是古法的天堂！
因为这里完全远古的环境，天道秩序还没完全建立，正在磨合中生长，形成，在混乱中碰撞，吞噬，这样的环境就根本不可能形成一种稳定的上境之路，那种靠进入衰境磨时间的水磨功法在这里就根本行不通，因为大道环境总在变化之中。
在这里，就只有一条路，痛快淋漓的斩三尸，画三像等古法顿悟之道！
谨慎的回复完法力之后，李绩朝离他最近的一处大山飞去，大山耸立在云雾之中，上不知其顶，下不知其根，绵延万里，奇峰无数，也不知是哪方宇宙名山被天道意志具现到了这里，
内景天的灵机强度和主世界任何一方界域都没有可比性，不仅是浓稠如液，而且狂燥不受控制，在这样的地方，不知什么样的人类才能安全的踏上道途？
换主世界的凡人来这里生存，来十个就得死十个，别说感悟灵机，便是吸一口气，都如毒雾一般，当时就得爆体而亡，
所以，李绩的第一个问题是，内景天到底有没有凡人存在？
这个问题很快便有了答案，在接近那座大山，并围绕转了一圈之后，他就有些明了，这里有凡人，不过却不是他现代主世界的城市聚集方式，而是人类繁衍的初级方式——村落。
这符合人类发展的进程，现在的人类凡人，还处于一种很少社会协作，自耕自种，丰衣足食，完全家庭式的生活方式，他们没有后来人的那么多工具器皿，更没有丰富多彩的娱乐生活，最多的交流方式可能还是最原始的市集，还处于一种与天斗，与地斗的初级模式。
但这里的凡人却拥有主世界凡人不可能具备的身体素质，虽然不曾习功练法，但个个的身体却仿佛天生拥有某种体功似的，即使这样，优越的身体条件也没有帮助他们太多，因为他们同样面临主世界凡人不会遇到的麻烦，比如，无法预测的天灾，肆虐的妖兽，这些，大概就是远古人类的真实生存环境吧？
李绩正在犹豫是进去这座大山的几个小小村落，寻仙问道，还是对这座大山用自己的方式探寻，却忽闻一阵歌声隐隐传来，在山林密集处，一名樵夫背着一天的收获正走下山来，因为人迹罕至，没有山道，路径极其崎岖，但这方空间的人类却拥有能适应这种环境的体质，看起来也是习以为常。
歌声很有趣，其中隐含大道之理，一下子就吸引住了他……
“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》”
非仙即道，静坐讲黄庭？这个内景天的凡人都有这样的修道根性么？
李绩落下云头，摇身一变，变成……他有点把自己代入前世某部游记了，其实就是晃身落到樵夫前方，换了身不太扎眼的衣服而已。
“这位老丈请了，小道来自遥远处，初来乍到，人生地不熟，有些疑问，如果老丈有闲，还望指点一，二！”
称呼这东西，因人而宜，修士之间可以比实力比修为比境界，但和凡人就不能这么比，最简单的就是，比面相，樵夫面相中老年，久经风霜，满脸苍桑，看起来比他这样的小年轻要苍老的多，所以叫声老丈，不至于让人误解，心怀不满，多了曲折，完全没必要。
樵夫一点也不为忽然出现一个陌生人而惊讶，想来这种情况他也不是头一次遇见，只稍微打量了一下对面装束与普通人完全不同的风格，便大概猜到了某些东西，于是呵呵笑道：
“你是来寻仙访友的吧？我一介凡夫俗子，如何又能帮得你们这样的得道真人？若说一些乡野琐事，我能帮你，再多，便是对牛弹琴，一窍不通呢！”
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