轩辕要求各官员勤简朴素，反对奢侈浪费，他选贤任能，在全人族大力推行儒家学说，设立了孝、慈、文、仁、信、言、恭、忠、勇、义等“九德之臣”用来教化万民思想。
轩辕以德教化，以法治理，任命了执法官，设立了斩首、流放、关押等三大刑罚。
随后他确定了天下万物的名称，定五色、五音、五味，制礼兴乐，教化万民。
轩辕又划分天上众星为二十八宿，对应的在地上取了甲、乙、丙、丁、戌、己、庚、辛、壬、癸十大天干计日。
子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二地支用来记时，天干地支结合在一起用来记年，六十年为一甲子。
轩辕将全国土地重新划分，对土地实行田亩制，在保留国家所有的同时将土地分与百姓耕种。
他开辟园圃，将果蔬禽兽分开种植饲养，发明机抒，制作衣裤鞋帽，建造宫堡楼庙，各有其用，制作车鼓刀枪，征战四方……如此种种，不可言表。
洪荒人族终于大兴，首阳山此时已经满足不了轩辕治政所需，轩辕便召集天下各部族首领，在当年和蚩尤发生大战的逐鹿平原会盟，签了符契，在轩辕丘上建造都城。
此举标志着轩辕治理洪荒已初步功成，三皇治世，达到顶峰。
第四十六章 仓颉造字天下动、气运滔天的儒教、御女三千的轩辕
却说儒教在数千年发展间，鲲鹏红云基于肖鹏曾为他们所讲大道，许多东西都提前问世。
比如四书中的《大学》《中庸》，五经中的《诗经》《尚书》《礼记》，以及在伏羲的参与下，汇编出的《易经》。
这些东西原本是很好的教化人族之经典，但可惜，苦于洪荒中还没有出现一种能够让人族普及的文字，他们用于记录的道文根本不是人族能够领会的。
是以一直只是老师教学生，口口相传，根本就无法真正做到大范围推广，轩辕也为此事大伤脑筋。
而轩辕却不知道，他的老师仓颉，这些年来一直没间断过对造字的研究，涿鹿之战过去二十年后，这一日，仓颉突至圣贤宫面见鲲鹏红云。
“老师，仓颉不负老师期望，已造得千字，有此千字，日后我儒家学说，当可遍布洪荒。”
听完仓颉之言，鲲鹏与红云尽皆目露激赏之意，言道：“大善，仓颉你当祭告天道，坐实这造字之功德。”
当下二圣与一众门徒齐齐出了圣贤宫，来至殿前广场，仓颉手握玄黄笔，立于当中，先是对着天地一拜，随即朗声喝道：“今儒教红云圣人门下弟子仓颉，为教化洪荒万民，造字功成，今祭告天道，愿天道庇佑我儒教。”
祭告完成，仓颉举起手中玄黄笔，再次大喝一声，“洪荒人族且牢记我字体。”
仓颉这些话瞬间传遍了洪荒各地，轩辕于帝都之中率文武臣属向圣贤宫方向跪拜，口呼：“圣人与天同寿，仓颉大神万岁。”
众人见轩辕黄帝都已下拜，当下也是随轩辕一起拜道：“圣人与天同寿，仓颉大神万岁。”
如此一传十，十传百，整个洪荒人族都在朝拜儒教圣贤宫，声音响彻洪荒，天下万民念力所聚，声势何等浩大，当下洪荒的每一个角落都感觉到了。
儒教气运便如坐火箭一般飙升，天上七彩霞光闪耀，功德金光已经在酝酿，只等仓颉将文字显化完毕，便会降临而下。
洪荒之北，白泽仰天长叹，他此刻终于知道为什么那些蝼蚁般卑微的人族，可以取代巫妖两族成为天地主角，原来他们并非是没有力量，而是力量聚集在一起爆发开来，足以毁天灭地。
逍遥谷中，女娲与伏羲同时睁开了双眼，各自露出一抹欣喜的笑意，人族大兴，最高兴的莫过于这对兄妹了，随即伏羲依然闭目修炼，而女娲则是将温柔的目光投向了身边聚灵阵中丈余高的五彩神石。
肖鹏也被这天地间的大动静给惊醒了过来，掐指一算，眼中露出一丝了然之意，“仓颉造字了吗？难怪有这么大动静，文字可以说是社会发展的一个重要转折。”
“仓颉所造虽然仅区区千字，可正是这些微不足道地文字，记载了天道的进程，延续了人类文明地发展，可谓功在当代，利在千秋，自是功德无量。”
“仓颉造字完，便是五帝定伦时代，距离封神又近了不少，时间不多了啊！三千大道只悟透一千七百多，得抓点紧了。”
肖鹏重新合上双眼，继续领悟三千大道。
西方教八德池边，接引依然一脸疾苦之色，对坐在旁边的准提道：“师弟，没想到儒教这些年一直不温不火，一出现情况就是大动静，如今儒教气运滔天，看来封神之事，依然还得着落在阐截二教了。”
准提叹了口气，道：“我们都失算了，恐怕儒教日后才是真正的洪荒第一大教，不过暂时与我们关系都不大，反正我西方教都是要在封神之后数千年方可兴起，让他们斗去吧！”
金鳌岛碧游宫，通天此时目光在疾速闪烁，似是心下在算计着什么，他下意识的看了首阳山圣贤宫方向一眼，随即依然闭上双目，闭关去了。
八景宫中的老子与玉虚宫中的原始皆只是眼睛微微一睁，便面无表情的闭上，但他们心中显然都不会如表面那么平静，许多布置，看来都得变一变了。
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