这一次才气演武，双方力量相当，而且敌方粮草极多，双方都处于“逸”的状态。
第一战前，方运也试过曹刿的手段，但完全不起作用，立刻退兵，意识到此次才气演武的难度极高。同时，方运也意识到，随着人族不断成长，当年那些计谋的神髓还在，但许多使用方式已经落后，必须要与时俱进。
方运经过深思熟虑，定下基本方针。
敌逸，劳之！
于是，方运开始派小股部队利用各种方法骚扰敌方，绝不正面开战，而己方轮流骚扰和休息，受到的影响很小。
在“养精蓄锐”和“疲敌劳敌”方面，方运做到极佳，但是，在最后等待时机方面终究差了一些，第一次才气演武失败。
不过，才气演武是三次定胜负，方运总结之后，再次进入，有了前一次失败的经验，这次无论在哪个方面都做得更好，最后以很大的优势赢得战斗，成功让自己掌握新的兵法，同时获得智之圣道加持。
方运打开兵书，感应以逸待劳的力量，他本来对这道兵法的实际作用没抱太大希望，毕竟无论是名字和使用方式都很普通，可看后喜出望外。
从某种程度来说，以逸待劳这道兵法的实用性，在大多时候超过九成九的兵法！
这道兵法能让己方的兵将在停止战斗后，以三倍的速度恢复体力、伤势和才气！
体力、伤势和才气的基础恢复速度都很慢，哪怕速度增加三倍也不是特别快，在突然爆发的战斗或死战的时候，用处也不大，但问题在于，一旦持久战斗，我军可以轮换，不断使用这道兵法，至少相当于暴增一倍的兵力！
这道兵法的用途太大了，尤其现在妖蛮攻击、人族防守，这道兵法的作用完胜方运掌握的任何力量。
方运本想等到《三十六计》完善后，形成整部兵书，到那时再传授给人族，可现在，人族急需这道兵法，方运立刻改变初衷，把“以逸待劳”的兵法传书给战殿，并寄送给景国的大元帅府。
仅仅一刻钟之后，所有进士以及进士文位以上主修兵家的读书人，全部收到战殿的传书，内容就是这道《以逸待劳》兵法，并且以不容置疑的命令，从现在开始，所有人放弃其他兵法的研究，首先掌握这道兵法。
别的读书人可能不识货，兵家人却是内行看门道。
随后，大量兵家读书人发送传书向方运致谢。
这以逸待劳只要掌握，便能让将士的体力、伤势和才气恢复速度增加到三倍，若是修习到精深处，或者兵书境界极高，效果最高可达六倍！
这是一个相当恐怖的数据。
不仅如此，修习到精深处，这道兵法还能对敌人使用，让妖蛮更加疲劳，消耗的气血和体力成倍增加，简直是噩梦般的诅咒。
一増一减，差距仿若天渊。
一旦将以逸待劳修习到极高的境界，在同等兵力下，人族将不再处于劣势！
大年初三的论榜，再次爆炸，数不清的兵家人在上面讨论这道兵法。
“这是圣人的兵法！”
“方运或许不是最有智慧的兵家人，但此兵法能比肩兵家半圣之兵法！”
“方虚圣弥补了人族将士最后一块短板！”
第1324章 方运大婚
过了大年初三，圣院的读书人陆续返回。
方运找到战殿大儒周晴天，给他看自己在翰林殿第一殿用舌剑战斗的经过。
周晴天不愧是成名已久的战殿大儒，只看一遍，就指出方运六点不足和八处小瑕疵，同时指出方运十四处要注意的地方，让方运以后别犯那种错误。
方运听着周晴天的指导，无比汗颜，大儒就是大儒，自己死活找不出来的毛病，他能轻易找到，而且还推算出自己将来可能要犯的错误。
指导完方运，周晴天竟然向方运请教新兵法“以逸待劳”。
相似的兵法有很多人用过，甚至已经形成兵法力量进入兵书，许多人都可学习，不过作用单一，效果也较差，不像方运的“以逸待劳”既能增强自身又能削弱敌方。
方运知无不言，言无不尽，对周晴天推心置腹，详细说出自己对以逸待劳的理解。
方运的实战经验远不如周晴天，但不仅读过古妖历史，不仅阅遍圣元大陆历史，甚至一直在学习华夏古国的所有历史，论兵家理论知识，已经不下于半圣，只是时间太短，不能完全化为己用而已。
周晴天听后连声称赞。
周晴天临走前，面带微笑，叮嘱方运婚后不要太过贪恋床笫之欢，因为龙族跃龙门的时间已经定下，就在正月十五，万万不可掉以轻心。
方运点头答应，虽然各族都能跃龙门，但除了水族，也只有他这个文星龙爵跃龙门的好处最大。
一旦成功越过龙门，西海龙圣再直接攻击方运，就等于背叛龙族，将被剥夺许多龙族天赋。
等周晴天离开，方运站在自家院子里，望着高空，心中思绪翻飞。
“若能越过龙门，我便可以借用龙宫的圣地修炼，我所有跟水有关的战诗词会再度得到增强，甚至，可能会全面提高一境！至于龙圣星位和真龙古剑的力量，同样会提升，不过，我最期待的，还是传说中的龙族文台！它山之石，可以攻玉。此乃《诗经》之言，雷家也一直为龙族文台而奋斗。据说，大学士雷重漠最有希望凝聚出龙族文台，甚至可能已经凝聚而成，实力大增，所以离开西海龙宫，回归雷家，而且他对此次跃龙门志在必得！我亦不能落后！”
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