众人往前走，不断遇到不知情的人，而位于前方的人七嘴八舌讲述方运遇到暗杀的事情，新来之人表示理解，然后一起加入阻隔他人的队伍中。
队伍不断壮大，到了文院街街口的时候，队伍已经超过了千人。
文院街上熙熙攘攘，到处都是人，一支人群密集的队伍前来，立刻引发众人的兴趣。
“那些人好怪。”
“不会是来闹事的吧？”
“怎么可能，这可是十国同时进行的举人试，莫说有京城来的大学士主考官，就算没有，三位半圣主考官也一直在巡察，不可能允许冲击考场的事情发生。”
文院街的人纷纷向两侧走去，为新来的密集队伍让路。
那支队伍前面的人都是玉海城的读书人，他们不断向周边的人抱拳解释。
“方镇国遭遇妖蛮毒人暗害，幸好有大儒暗中保护，为了避免此类事情再次发生，我等玉海城民众自发组织队伍保护。还请诸位多多传扬，绝非是方运狂妄。”
大源府乃是江州九府之首，江州各地的秀才齐聚于此参与举人试。
那些外地的秀才看到上千人的队伍，神色各异。
一个长川府的秀才叹息道：“都说方运如何好，都说方运如何坏，百闻不如一见。看这千人，各行各业之人都有，有的甚至挑着担子推着车，不卖东西也要帮方运解释，实在可贵。今日之后，除非亲眼见方运行凶，否则一生绝不说方运半句坏话。”
“今日知何为民心所向。”
“不论方运如何，但见这些民众所为，就可知我人族之魂犹在，他日必将战胜妖蛮！”
“妙哉，今日举人试的策论若涉及民心，此事便可写入试卷。”
“万一我江州秀才人人都以此事举例，岂不成了科举以来最大的考场弊案？”
“哈哈……”
一个相貌清秀的秀才望着方运所在的队伍，摇头道：“方运本可隐姓埋名来考场，如此招摇，却与我心中的方镇国相距甚远。方运是有才名，但诗词终究是小道，教化才是真正大道。一人能杀多少妖蛮？若一生教化万人，最后之功远胜一人！方运的《三字经》在我看来最符合圣道，可他不务正业，实在令人惋惜。”
“你怎知方运不是因意外暴露身份？”一人质问。
又一人道：“晨志远，我们知你胸中要韬略，但圣道万千，并非只有你的道路是正确。”
“圣道万千，但有高下之分。诗词是一人敌，兵法是万人敌，而教化之道是万万人敌！方运如此天赋却不专心教化，实乃暴殄天物。可惜，可惜。”晨志远目光坚定。
“胡言乱语！方运不过是举人，你让他行教化之道？你患失心疯了吗？”
第359章 乞丐皇叔
“非也。子曰：君君，臣臣，父父，子子。国君行君之道，臣子要尽忠职守，为父者就要像一个父亲，身为儿子就要做儿子应该做的事。这是天下大礼，乃人族秩序之源。孟子曰：劳心者治人，劳力者治于人。而劳心亦有高下之分。方运本应劳上上之心，却不知皓首经典、行教化大道，只取诗词之利，与妖蛮争一时之长短，非君子之心，乃小人之心！”晨志远道。
“一派胡言！方运当年连经书都买不起的时候，拿什么劳上上之心？你也是江州名士，怎会如此不知所云！”
晨志远道：“过去他为生计奔波，现在却应选教化之道，广布恩泽。”
一人道：“晨兄错了。教化万民，首先要学识渊博，其次要历人情冷暖，最后才行教化育人之道。方运从未说过放弃教化之道，依我看，他是在磨砺自我，而后行教化之道。当年孔圣周游列国，后成圣人。孟子亦率弟子游历诸国，方有大成就。”
又一人笑道：“晨兄，你不让方运写诗词，怎让他教别人诗词？他每一首传世诗词都可让天下文人学习，这就是最朴实的教化之道。他的经义广为流传，福泽众学子，这同样是教化之道。”
“我听说玉海城一个学院的数十学子眼见‘瓜果满街、厚礼盈门’后，心中触动，奋发图强，进步飞快。此乃桃李不言，下自成蹊。方运与玉海城人如桃花李实，哪怕不去刻意吸引人，依然有人会去赏花品果，在树下踏出一条道路。那些满嘴仁义教化之辈，境界却又差了。”
晨志远却道：“方运若放弃诗词，修经义大道，不出三十年，必成大儒！”
“方运行他自己圣道，你又怎知三十年内他成不了大儒？”
“没吃过猪肉，还没见过猪跑吗？”
“那就是了，你只能看到猪的路，但方运走的是龙的道！”
“说的好！”一些大源府的秀才来到近处，一起称赞。
“哼！我自知愚鲁，所以行治国之道，专攻策论，以便让我人族万民安居乐业。方运在我之上，就应该专心教化圣道，泽被苍生，若非如此，那就是连我都不如！你们这些人，简直如方运看门犬！”
一些人大怒，一些人却哈哈大笑。
“你这人，越说越像巴空城聚文阁中那一小撮文胆碎裂之辈，记得有位大儒笑谈聚文阁鼠辈，自己没什么本事，但瞧不起别人的本事很厉害。你可指责方运，我们就可指责你，这才说得通。你倒好，把方运说的连你都不如，我们一说你，你就张口骂人，你就算成了举人，也难聚文胆。”
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