巫道的源头，足可追溯到远古之前，洪荒年代的极远之时，那个时候，仙道甚至都还没有兴起，更加没有什么修真问道，神通法术。
这种看起来像是跳大神一般的舞蹈，恰恰就是暗藏着大道本源的神韵之舞。
只见巫紫云时而作出青鸟腾飞，时而又是鬼怪张牙舞爪的姿态，原本平整的地面，被他勾勒出一道道的痕迹，新泥翻动之间，繁如道纹禁制。
左丘堂望了一眼，竟是隐然生出几分眩晕之感，仿佛其中蕴含着天地大道的至理，根本无法破译和理解一般。
他心中暗惊，终于不敢再暗自嘲笑，转而生出几分敬畏之感。
方乾元更是从中隐约发现了大道本源的律动。
在他看来，这些动作之中，蕴含着一种能够沟通天地大道，干涉法则的力量。
虽然巫紫云只是以巫道的祭祀之舞，通过特定的动作和咒语来进行干涉，本质上还是某种仪式，而且无法真正理解和掌控自如，但若只论运用的层次，已经足以比拟天阶。
如果说天阶大能的掌控法则，是知其然，而且知其所以然，方始运用自如，甚至旁通他道，无往不利，那么巫紫云便是专精于此，通过自幼时期，艰苦学习和领悟先人所传，便是知其然而不知其所以然。
但就是这“知其然”，也完全足以做到方乾元想要让他做的事情了。
不久之后，巫紫云伸手一指，龟甲突然发出“噼啪”一声，如同爆竹。
巫紫云立刻凭空祭运灵元，将其从烈火之中取出，也不顾龟甲仍旧炽热，如同供奉圣物，恭恭敬敬的将其放在案前的早已备好的金盘上。
他取下面具，凝视龟甲上的裂纹良久，方才开口对方乾元道：“木立东方，日升汤谷，不饮风霜，不见冰雪！”
“木立东方，日升汤谷，不饮风霜，不见冰雪……”
因为通读《飞仙图录》的缘故，方乾元也曾下过一番功夫学习仙文，而仙文与道纹禁制一脉相承，都与远古时代之前的巫道有着密不可分的联系，是以他也能够略微看懂龟甲之上裂纹所呈现的道蕴。
只不过，无法像巫紫云这般精确解读。
至于他所说谶语，那就更是玄之又玄，妙不可言了。
巫紫云解释道：“占卜之道，也就是做到这份上了，至于更加具体的所指，还需方大长老到时候自行领会，并非巫某故弄玄虚，实在是已经尽力。”
方乾元对此表示理解：“本座知道。”
这的确正是占卜之道的特性，巫紫云也是拥有真本领的高人，并非江湖之中那些故弄玄虚之辈。
第1041章 各自际遇
“木立东方，日升汤谷，不饮风霜，不见冰雪……”
“这谶语，究竟指代何意？”
方乾元让人把巫紫云领下去，暂且安排下榻休息，自己却仍旧坐在大帐之内，思索起来。
抛开前两句不论，后面两句，风霜冰雪，似乎与自己所修神通法术有关。
难道，这是指那处藏宝之地，拒绝自己的进入？
“占卜谶语，多见一语双关，或者似是而非的指代，因此事到临头，还是要随缘而定。”
“还好，我麾下能人异士无数，大把英才，人力，为我我用！”
不久之后，数名兵人堂的精锐，包括过去北疆战争期间，曾为方乾元幕僚的主簿，文书，谋士诸人也随之而来。
方乾元把这谶语告诉了他们，道：“你们都来参详参详。”
众人闻言，躬身行礼，旋即在一旁冥思苦想起来。
当中一名杨姓谋士突然开口道：“木立东方，日升汤谷，应作‘杨’字解。”
众人一想，还真是如此。
杨者，木易，此木乃是扶桑之木，太阳居所，易者，日出之象，这岂不就是应了“木立东方，日出汤谷”？
那么，这句谶语的含义，就有可能是指一个杨姓之人了。
不过具体是何人，仍然不得而知，因为后面那句话没头没脑，若无实际联系，便是想破脑瓜，也无法解释。
方乾元闻言，倒是淡淡一笑：“把本座麾下，所有来到夜叉国境，攻略此间的部属都召过来，逐一排查不就行了？”
方乾元清醒知道自己的身份，乃是宗门巨擘，不是草莽散修。
他行事，当然不可能像草莽散修就那么谨小慎微，自己亲力亲为，花费数年时间精力，慢慢的一个一个探寻。
若真那样，可能终其一生也难以找到。
众人闻言，尽皆都道：“还请大统领示下。”
方乾元道：“那就先从谶言所示，杨姓御灵师开始吧，兵人司内部，所有来到此间的杨姓兵人，都要逐一筛选！”
“不管是谁，但有可疑之处，都上报于本座。”
……
荒谷绝境，地宫中。
杨夏怀着深深的绝望，行走在仿佛永远都没有尽头的黑暗甬道中。
他被困在此处，已经不知多少个时辰过去了，自从进入此间黑暗处，通道便仿佛永远没有了尽头，任他如何行走，奔跑，也无济于事。
虽然失去了灵物，但以他御灵师的体魄，等闲百十里距离，绝不可能难住自己，杨夏终于意识到，自己陷入了某个拥有困敌功效的迷宫之中。
又累又饿又困的杨夏扶着墙壁慢慢坐了下来，一脸迷茫的解开行囊，开始喝水。
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