答里孛不负使命，在诸葛无智的家里找到了“无色圣水”，与那坛西风酿的酒水一比对，便即真相大白。
除了无色圣水，答里孛还在诸葛无智的家里找到了一本诸葛家谱，家谱中除了列祖列宗的名字之外，还绘有一副草图，不知画的是什么东西，因为画有草图的这张纸下面缺了半页。
在把这本家谱当做证物互相传阅时，负责鉴定毒药的白家军方代表周成看到了这副图画，并把它用心记忆了下来，用在了白家军的军械上面，以致于白家军在之后的战争中大放异彩。
后话只是一提，只说乔道清临走前的第二件事，便是任由入赘燕京城的白家军将士做出选择，愿意跟随丧葬队伍返回山东老家的就须放弃燕京的产业，跟随大队人马一起离开燕京；想要留在燕京城继续持有燕京户口的，从此不再属于白家军的一员，转为辽国新皇耶律雅里的子民。
没有人能猜的透乔道清这样做的目的何在，乔道清也不肯说明，其实他这样做却是在执行白胜的意思，白胜担心有人想要报复他却找不到他的时候，就会把怒火发泄在白家军的头上。
这也是他通过乔道清对耶律雅里提出忠告的原因——若是某位大神雷霆震怒，闹不好燕京城都保不住，更何况城中的新婚夫妇？
新婚的白家军士兵是否留在燕京，这是两个人的事情，虽然在这个时代里都是男人当家做主，但是也不能完全无视新婚妻子的意见，有故土难离的，你非得让她跟着你去山东，害得人家哭天抹泪的又是何苦？
这也就是在宋朝，若是搁在后世，你处了一个燕京五环以内户口的女友，你敢说让她跟你回山东定居？那结果必然是，没结婚立马分手，结了婚立马离婚。
最终的结果是，白家军连同梁山系横山系总共七万兵马，有一万人留在了燕京城。
这结果并不出乎乔道清的意料。若是白胜“不死”，只怕不会有一个人选择留下，必然是白胜到哪跟到哪，可是白胜不是“死了”么？白大帅白大侠都死了，我跟着你乔老道有啥好混的？不如守着燕京的新婚娘们儿了，有房子有产业，还有大帅留给的安家费，还求什么？什么都不求。
办完了这两件事，乔道清就率领白家军以及那些愿意跟随新婚丈夫回山东的新娘子一起离开燕京。
耶律骨欲是必须跟着一起走的，她可是正宗的未亡人，白胜好几个老婆只有她在身边，少了她这殡葬仪式都没法进行。
除了耶律骨欲之外，乔道清还提出带着那一百个为白胜输血的辽国太妃一起走，这一点就有墟怪了，白胜都死了，要她们一百个女人还有什么用？
乔道清的解释是万一在路上碰见一个能够起死回生的神医呢？若是救醒了白胜却没人输血岂不是追悔莫及？
好在耶律雅里只求送走这一批战斗力强悍之极的宋人，对乔道清提出的要求一律通过，也不去仔细考虑这是为什么。
于是白家军才演出来这样一场大出殡。
第1075章 化整为零
独孤鸿走后，丧葬队伍便即通过大宋军营，此时大宋的军营已经变成了一座空营，除了被独孤鸿一剑击飞躺在地上气息奄奄的童贯、以及被火炮吓得尿了裤子的秦桧僵立原地之外，已经没有几个将士还敢在坦克的炮口前逗留观望了。
纵使有些胆子大的将士听了乔道清的宣言之后没有跑远，藏在了军营周边的草木之中，也不敢在这个时候返回军营，谁知道这个发布宣言的人说的是真的还是假的？万一回去了那钢铁怪兽再喷一口火，岂不是要了血命了？
徐宁走在丧葬队伍之前，紧走几步过去把童贯掉落在地上的湛卢剑捡了回来，倒转剑柄交给乔道清：“这柄宝剑，是京城南侠拳馆的馆主展人龙在临死之前委托在下转交白大帅的，说这是当初他们两人打赌的彩头，他说他愿赌服输，后悔当初没有追随白大帅”
乔道清接剑在手，稍微审视了一下，便递给旁边的马车上的两名女兵道：“既然白帅已经不在人世，这柄剑当由嫂夫人收着，记着回头给这柄剑配个皮鞘。”
那两名女兵是耶律答里孛手下的神弩营女兵，职责便是保护耶律骨欲，而耶律骨欲则坐在马车里面，抱着未满一岁的白永乐。
乔道清安排了湛卢剑，便吩咐大军继续启程，“大家走快点，速速通过这座营盘，过去之后乔某还有话说。”
于是丧葬队伍继续前行，吹鼓手们重新走到了坦克的前面吹吹打打，没有人理睬委顿在地的童贯，也没人理睬面如土色的秦桧。
很快就过了大宋军营，来到一处密林之中，乔道清这才宣布了他的计划，“咱们大家化整为零，各走各的，互不相干，只需记得目的地是梁山泊即可。”
六七万人聚在一起长途行军，目标未免太大，不论如何取道，也不论走到哪里，都无法隐蔽行踪，乔道清认为，若是红孩儿身后的大能前来报复，只要在燕京找不到人，必定会尾随白家军的行军路线来找，如此一来这支队伍可就危险了。
哪怕白胜真的已经死了，人家就一定会放过这支曾经跟随白胜一起作战的“帮凶”么？何况白胜还好好地活在棺椁里面，若是被人追上，万一来人动了拆棺鞭尸的恶念，那么白胜的命也就保不住了。
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