这就好比地球上后世那些高仿名牌服装的假货一样,你穿耐克我穿阿迪达斯,你穿阿玛尼我穿范思哲,再买上一块高仿表,租上一辆豪车开着,再去五星级宾馆的大堂打个转儿,谁知道谁穿的是真的?
地球后世的高仿货与真货差的也许就是一个品牌价值,是否会被他人甄别出来也不是什么大不了的事情,但是这真八卦仙衣和假八卦仙衣可就不一样了。譬如眼下,如果金箍大仙穿的八卦仙衣是高仿货,那么刚才他的心口已经被吕洞宾一剑刺穿了。
吕洞宾的飞剑,就是这件八卦仙衣的最佳检验器具。所以人们震惊万分,均想:莫非广成子的八卦仙衣被金箍大仙给夺过来了?还是这三界之中本有第二件八卦仙衣?
传说中广成子这件八卦仙衣有个最厉害的特点,那就是能够防住敌人的神识。或许也可以认为它能够防住敌人的法术以及飞剑,因为不论是法术还是飞剑,都是需要与神识配合的。
不管怎么说,金箍大仙身上这件八卦仙衣是法宝已经确然无疑了,前文已经说过,法器在这个环境里根本不会发挥作用,而能够发挥作用的就一定是法宝。
吕洞宾这一剑刺到了金箍大仙的胸口,再一步就需要以神识操控飞剑刺入后者的胸腔,但就在剑尖碰触八卦仙衣的这一瞬,他的神识被阻住了,神识受阻,飞剑就不得寸进,这一剑就等于是在八卦仙衣上点了一下,于金箍大仙却是毫发无伤。
在确认金箍大仙的八卦仙衣不是假冒这一瞬,吕洞宾就不禁心中叫苦,如此一来,要想战胜金箍大仙,就只能刺他的头部了,因为头部没有仙衣罩着,而若是金箍大仙不怕被人耻笑,做个缩头乌龟的话,那么自己就再没有半点制胜的可能了。
于是这场大仙之间的单挑就陷入了一个怪圈里没完没了,一个依靠八卦仙衣不畏飞剑,一个仗着步法精奇让你根本沾不着边,总归是谁都奈何不得谁。
吕洞宾的精妙剑招没用了,人家金箍全身就一个破绽在头部,如何刺得他着?他不会武功身法和步法是不假,可是摇头晃脑总是会的吧?但是即便如此也得继续刺下去,因为他还有最后一招没有使用,他要先稳住金箍大仙,不使其有所提防。
他本来不打算暴露这一绝技的,但是此时此刻若是再不拿出这撒手锏来,今天就只能灰溜溜地离开二仙山了,甚至从此以后八仙都没法在小南天混了。
于是他敷衍了事一样的刺了几剑之后,突然身形晃动,躲过了金箍大仙那支乱砍乱剁的飞剑,直向金箍大仙的位置冲了过去。
人们不禁奇怪,这是想干嘛?难道他也想像那个来自凡间的武者一样近身肉搏?
金箍大仙也在耻笑道;“怎么了?还想离得近点不成?”他口中讥讽着,飞剑可也没闲着,刷地一声就撤了回来,再次挡在了吕洞宾的身前,再次劈面砍去。
其实近身缠斗他也不怕,只要吕洞宾用的是飞剑就一定伤不着他,他只是有些担心吕洞宾会使出类似于那个凡间武者一样的手段,如果是那样,他就只能祭出最后一件法宝了,但是他不想祭出那件法宝,因为那法宝事关仙界一桩无头案。
然而谁也没能料到的是,就在金箍大仙飞剑再次劈落的一瞬间,吕洞宾突然呆滞起来,竟而停在了金箍大仙的飞剑之下,就好像打算任凭金箍大仙将他的脑袋一劈为二似的。
但是结果再一次出乎了人们的意料,金箍大仙的飞剑果然砍在了吕洞宾的脑袋上,但就在砍中他头上道冠的那一瞬间,这飞剑就好像突然被抽了筋的龙一样,失去了所有力道,竟而擦着吕洞宾的鼻尖,软塌塌地向地面落了下去。
这是怎么回事?人们急忙去看金箍大仙,却发现金箍大仙的表情只有比吕洞宾更加呆滞,就好像突然失去了魂魄一样,呆呆地站在原地,既不说话也没动作,竟似是突然变成了一具木偶一般。
“吕洞宾!你竟敢使用噬魂针!真是恬不知耻!”一个欢乐宗的仙人大声喝道,众人闻声看去,只见一个头角峥嵘的汉子在说话,大多认得此人乃是欢乐宗的副宗主,叫做犴达犴。
欢乐宗的人物基本上没有用人类名字的习惯,要么以本体物种为名,要么以师承为名,要么以所用法器或法术为名。
只说犴达犴这句话却是震得众人不轻,因为这“噬魂针”本来是截教的功法。严格说起来它不是法术,而是神识攻击的一种,专攻敌人的识海,以神识破神识,但是前提是己方的神识不能比对方的神识弱太多,否则非但无法毁伤对方的神识,反倒会被对方把自己弄成傻子。
噬魂针是整个仙界都禁止修炼的功法。
就如同男人的“小弟”一样,神识就是修真者的命根子,所以攻击对方神识就等于是断了对方的修仙之路,这在整个仙界都属于大忌,一旦发现有谁练有这种歹毒的功法,可比小南天对付武者的“公约”严厉多了,人人得而诛之!
正因为如此,即使这“噬魂针”功法本来是截教的功法,截教的人也不敢练它,又或者练了也不敢用,总之杀人的方法千万种,何必去练这种神识攻击的功法?
况且这功法极为难练,不到天仙境继而拓展识海,就根本无法使用,或言之它的使用门槛非常高——整个小南天不也就只有金箍大仙一个天仙境么?哦,现在又多了个吕洞宾。
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