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凌晨2点，边疆区，昆仑山南麓某户外营地。
为兰德公司特聘研究员，同时也是为美联社和日本共同社工作的自由记者，政经评论家，日裔美国人，史蒂夫·松本正跟他的新婚妻子口椒暴江子在这里露营。
本来他们是前往W地震灾区的，准备在哪里参与一些人道主义救援的同时，也准备撰写一些关于灾区的稿件，以便发给美联社和共同社，赚点儿价格不菲的稿费，换点儿零花钱。
结果史蒂夫·松本谱摆的太大，明明是去人道主义救援，结果这货掀去灾区的路不好走，就随便雇了几个当地人，弄了点儿摆拍糊弄了事。
这要是放在以前，倒也没什么，毕竟史蒂夫·松本在中东、北非和东欧都没少干过，结果这次却翻车了。
原因很简单，国内的广大网友眼睛多厉害呀，只通过几个细节就看出史蒂夫·松本并没有到灾区，这也就罢了，最关键的是其妻子口椒暴江子救灾时还一脸精致的妆容，穿着得体的紧身户外衣裤，怎么看怎不像是过来救灾的，反倒是跑过来拍户外运动品牌宣传片的。
于是乎什么炒作、作秀、摆拍、没有良心的帽子就扣在了史蒂夫·松本的头上。
这也就罢了，最让史蒂夫·松本感到天塌的是，他之前在东欧、北非和中东的视频也被翻了出来，被网友们一顿找茬，结果可想而知，史蒂夫·松本差点儿就名誉扫地，只能灰溜溜的离开灾区，跑到边疆区来避风头。
说是避风头，实际上是过来憋大招的。
毕竟史蒂夫·松本这种智库的研究员，大通信社的自由记者，名声还是很重要的，这要是被业知道他是炮制假新闻的惯犯，以后就别想在这个圈儿里混了。
可问题是，史蒂夫·松本是个习惯了享受优质生活的高质量男性，怎么可能为了一条新闻，苦哈哈在一个地方守株待兔个一年半载的，那还不要了他亲命呀。
既然不能，又没有发挖掘大新闻的本事，那怎么办？
自然是继续凭空捏造呗！
就比如这次，他来昆仑山露营，与其说是休闲，不是说是过来就地取材，拍一拍这里的山川地貌和民众生活，然后将其包装成阿富汗兴都库什山山区的牧民，从而歌颂自打美军进驻阿富汗后阿富汗人民是何等的生活安逸，幸福安康。
如此正能量的稿子，必然会被美国的主流媒体所青睐，哪怕明知道是假的，那他们也会当做是真的，因为他们太需要这样的宣传文稿了。
至于为什么不住牧民家里，跑到凉飕飕的山上露营，那还用问？瞧瞧口椒暴江子名字就应该知道，某些不足以为外人道也的运动，就应该在某些别致的场景中才爽利。
于是两人从天黑一直折腾到凌晨两点，口椒暴江子不愧是暴江子，差点儿没让史蒂夫·松本直接原地精尽而亡，可绕是如此，史蒂夫·松本还是意犹未尽，还想提枪再战，可就在这时帐篷外忽然有一抹微光闪动。
透过帐篷的缝隙，史蒂夫·松本只看了一眼，整个人就骇然的说不出话，因为夜幕下那一抹绚烂的漩涡，诡异的令人心悸……
第一千六百六十四章 天神的水漂
不止是史蒂夫·松本如此，山上、山下的牧民见到这一幕更是心惊的纷纷跪地祈祷，没办法那种漩涡绚丽实在让人无法想象。
只见极远的天际出，似乎有个物体在不停的旋转，形成无法形容的气团涡流伴随着柔和而又神秘的白光，将圣洁、诡异、绚烂、隐秘体现的淋漓尽致。
昆仑山南麓的牧民大多信仰着教法，见到这种令人难以解释的天象，自然而然的将其归结为天神的异象，发自内心的顶礼膜拜。
史蒂夫·松本虽然也信教法，但那是为了更好的融入美国的主流社会，从其本质上来讲，与其相信天生，不如更多的是相信自己。
正因为如此，在他眼里，那旋转的神秘气团更多的是诡异与恐怖！
“那是什么？UFO嘛？”
就在这时，一个充满女性诱惑力的声音在耳畔响起，史蒂夫·松本这才从眼前的惊惧中挣脱出来，发现口椒暴江子不知什么时候已经穿好了衣服来到了他的身边，顺带还给他带了件保暖衣，一边递给他，一边眼睛一眨不眨的看着外面的景象，再次问道：“桥本，那是不是UFO？里面会不会有外星人？我可是听说这昆仑山自古以来就很神秘，中国的上古古神西王母的居住地，你说这些外星人是不是就是云顶天宫的真正主人……”
本来还很严肃的史蒂夫·松本直接被口椒暴江子的话给弄破防了，这NM都是哪儿跟哪儿呀？
早知道如此，就让口椒暴江子不去采访那些心眼儿活泛的锦官城市民了，有用的东西一个没弄到不说，反倒是收获了不少奇奇怪怪的东西。
而其中诸如摸金校尉，倒头黑驴蹄子的事儿最多。
事后史蒂夫·松本才搞明白，那不过是一位中国作家撰写的盗墓类小说里的情节，做不得真。
可从小就信奉神道教，笃信万物有灵，万物皆是神明的口椒暴江子却对这些坚信不疑，直言写盗墓小说的作家虽然有些夸张，但基本的脉络应该是真实存在的。
史蒂夫·松本也没心思跟史蒂夫·松本搞什么唯物、唯心的大讨论，反正动不动自己就要被爆浆，也没工夫寻思其他。
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