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民国奇人_南无袈裟理科佛【完结】(1087)

  分别的头天晚上,他们喝了一顿大酒。

  按理来说,梁先生和林小姐这样的文化人,基本上是很少喝酒的。

  但当天晚上,两人都喝得酩酊大醉。

  人醉了,方才能够将酒话诉出,让别人知晓另外的一个自己。

  梁先生说自己很累,如果可以,他愿意换一个姓。

  他想做另外的一个自己。

  林小姐说她羡慕两人这江湖儿女的生活,如果有可能,她也想浪迹天涯一回,而如果非要有一个伴儿的话,那么她希望是那个叫做李梦生的小哥哥……

  小木匠没说话,狂灌酒。

  他希望自己醉。

  醉了就好。

  但他却很难再醉了,或者说,这世界上还没有能够灌醉他的酒。

  但当顾白果喝多了酒,小脸儿红扑扑的,勾着他的脖子,吃吃地笑,说姐夫,都说小姨子的半边屁股是姐夫的,这话儿你说对不对……这时,小木匠的心却醉了。

  他恶狠狠地骂道:“我不是你姐夫,叫我十三哥!”

  说完,他挥着手,恶狠狠地扇向了……

  次日,大醉过后,小木匠与顾白果送着梁林两人,来到了火车站。

  梁先生送了小木匠一份建筑手稿图,而林小姐则给小木匠留了一首手抄诗,据说是新月派那位英年早逝的天才诗人所作。

  小木匠给了两人各一副袖里弩防身。

  送别之后,小木匠也与顾白果要分别了……

  就在十天之前,顾白果接到了传信,需要去青城山的医家遗脉走一趟,而小木匠因为需要去另外一处地方,所以并不能够一起同行。

  世间总有分别,无论是什么关系。

  小木匠与顾白果相伴数年,也是有分有合,这半年来,倒是待得久一些的了。

  之前两人分别一年多时间,结果一个回了青丘一族出生的地方,一个则以鲁班尺为匙,破开那秘境去……

  所以分别之时,两人都很自然,只是淡淡地笑。

  等顾白果也离开了,小木匠这才随意搭了一艘船南下,过了两天,终于来到了一处山林子里。

  山林茂密,高山险峰之上,有无数参天古树,枝叶遮天,而那乱石点缀其间,让这一片深山老林,成为了人类禁地。

  但小木匠还是过来了,然后站在一片石林前高声呼喊,对了口号。

  没多久,有一个戴着眼镜的男人出现,冷冷地打量着他。

  小木匠摸出了一块铜制八卦盘来,这玩意个儿不大,却有着一种无端厚重的质感。

  那人瞧见,没有多言,拱手之后,在前领路。

  小木匠穿过石林,路过一座牌坊。

  牌坊之上,书写四个大字。

  法螺道场。

  这地方,也是厄德勒,也就是邪灵教的一处分舵。

  如果李梦生知晓自己在极力警告之后,小木匠最终还是没有听劝,然后还深入邪灵教中来,不知道会不会被气到。

  但小木匠来这儿,也是有原因的。

  邪灵教的结构,除了掌教元帅沈老总之外,下面又立了左右二使,还有十二魔星,下面又有鸿庐(也就是分舵)若干。

  这结构看似简单,其实非常复杂,按道理说,屈孟虎应该算是邪灵教的三号人物,仅次于掌教元帅沈老总,以及左使王新疆,但因为他年纪不大,资历又浅,故而一直饱受争议,地位比较尴尬,有点儿像是吉祥物一般,手中实权,反倒不如某些魔星,又或者鸿庐庐主来得有用。

  不过不管如何,法螺道场这一处鸿庐,一直都是屈孟虎的基本盘。

  这里上至首领,下到成员,对屈孟虎都是五体投地的那种。

  正因如此,使得小木匠即便是得了李梦生的警告,却还是胆敢摸到这边来。

  当然,之所以来这儿,也是因为屈孟虎。

  小木匠与屈孟虎许久没有联系,而有一些事情,他没办法跟别人分享与商量,唯一能够信任的,便只有一个人。

  那人便是屈孟虎。

  所以他来了。

  小木匠被引入法螺道场的山门之中,沿着一条小道行走,七拐八拐,却是来到了一处山边草庐前。

  草庐临崖,而在悬崖边儿上,则有一个坐着轮椅的男人在那儿,望着夕阳。

  领路人至此停下了脚步,恭谨地对小木匠说道:“到了。”

  随后,他告辞离开,消失于不远处的浓雾之中。

  小木匠往前走去,来到十步之外,那坐在轮椅上的男人转了过来,与他打了照面,笑着说道:“甘先生,许久未见,请恕青山残疾之人,无法起身行礼,亲自接引……”

  此人却正是屈孟虎的弟子徐青山。

  几年前,屈孟虎为报家仇,带了屈封、徐青山和周平等人去了渝城,因为一些纰漏,徐青山的脚筋被渝城袍哥会挑断,后来被顾白果接上之后,又被弄断,使得他错过了最佳的恢复时期,最终变成了如此模样。

  不过比起屈孟虎的另外一个学生周平而言,他又无疑是幸运的。

  小木匠走上前来,笑着说道:“不必如此客气。”

  这几年,因为屈孟虎与他一样居无定所,所以小木匠一直通过徐青山这边与屈孟虎通信,所以彼此都还算是熟悉。

  他知晓屈封已经在屈孟虎的扶持之下,当上了法螺道场的话事人,而徐青山也因为屈孟虎学生的身份水涨船高,而且他最得屈孟虎的真传,使得他的法阵之学在众人之中最为出挑,故而成为了法螺道场的高层人物。


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