曹秋澜休息了一个下午，吃过晚饭，任务者们都离开之后，周文生也提着食盒从楼上下来了，食盒里自然是送给嬴黑的饭菜。虽然这几天他们一直关着嬴黑，但让他饿肚子这种事情他们是不会干的，毕竟大家都是遵纪守法的正经人。曹秋澜问道：“他现在态度怎么样？”
这还是这段时间以来，曹秋澜第一次问起嬴黑。周文生答道：“老样子。”
曹秋澜点点头，也不在意。这几天，特殊部门的人把嬴黑的情况调查了个底朝天。在成为任务者之前，嬴黑就不是什么好人。这老头出身不是很好，是大山里走出来的。都说穷山恶水多刁民，这话不能说全对，但也不能说全错。有些山里的山民确实是淳朴的，但也有些确实是坏透了。
嬴黑出生的那个村子就是后者，他们村大抵就是个恶性循环。村子里家家户户都穷，穷还不肯离开大山，接受外面的知识和变化，改变自己的命运，而是故步自封，越过越艰难。
这个村子还十分重男轻女，生了男孩就留下来好好养大，生了女孩就什么样的近况都有了。家境稍微富裕一些的，还会让女孩子留下来，就当养了一个帮忙干活的佣人。
若是家境不好养不起孩子的，很多女孩被丢进大山里的，被活活淹死、捂死的，应有尽有。但这也导致了村子男女比例的严重失衡，以及，村子里越生越穷，越穷越生的恶性循环。
也因此，知道他们村子情况的人家，就没有愿意把女儿嫁到他们村子里来的。村子里青壮年娶不到媳妇的比比皆是，但他们要传宗接代啊，在这种情况下，人口买卖似乎就成了理所当然。嬴黑就是这种罪恶行径的受益者，他年轻的时候娶不到媳妇，家里人就给他买了一个。
那个年轻女人长相不算漂亮，漂亮的他也买不起，被逼着给他生了一个儿子之后，便被活生生折磨死了。之后嬴黑又变成了光棍，食髓知味的他哪里能够忍受，家里人因为他已经有了儿子也不愿意再给他买媳妇，毕竟要不少钱呢。在他们看来，有这么多钱，还不如存起来给孙子将来用。
嬴黑琢磨了一段时间，觉得干人贩子这一行不错，能弄到不少钱不说，有什么新鲜的货色自己也能享受，便跟人牵上线入了这一行。混到现在，在业内居然也算是小有名气了，她在老家还搞起了三妻四妾这一套，他儿子也娶上了媳妇，当然也是拐来的那种。
据特殊部门的暗中调查，除了这些年被他拐卖的妇女儿童之外，还有一些女人被他折磨死了、疯了的。因为这次嬴黑的自投罗网，特殊部门已经联合警方，准备把这个贩卖人口的地下网络一网打尽。包括购买妇女、儿童的买家，也要一并收网，然后酌情处置。
作者有话要说：
今天继续分享道教对联~
“事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽。”
这副对联，也非常能够体现道家思想。
上联的观点我在文里其实也提到过，道教从来不讲天命，人的命运如何，是由自己决定的。
将来会怎么样是自己行出来的，从来没有什么命运之神安排好了你生命的每一步。
如果有什么算命的告诉你，你命中注定如何如何，那是忽悠你的，命运是一直在改变的。
易的根本也是一个“变”字，其实挺符合马克思主义，一切都是在不断变化发展的！
下联的退后一步，说的是心境，心要放宽一点，不要被仇怨束缚住，这样只会让自己变得丑恶。
但并不是说行为上，当然行为上适当的忍让也是可以的，但是要分情况。
小事没必要斤斤计较，但可一不可再，退让一次，人家不知道适可而止，那就没必要忍让了。
大是大非上更是要寸步不让！
这是四川青城山天师洞的对联，虽然现在是全真派在管，但是是祖天师的修行之处。
明天继续叨叨家居风水——卧室风水~
第197章 黄鸟小区（完）
人贩子自然不必说，该怎么判就怎么判。购买妇女，并强迫妇女生育的，按强奸罪论处。若有其他诸如虐待、非法拘禁等行为，数罪并罚。家人邻居有帮助看管受害妇女的，按共犯论处。
购买儿童的，若无虐待行为，包括身体和精神上的虐待行为，从轻处罚，判处罚金、拘役或管制。若有虐待儿童或其他犯罪行为的，按照法律法规，从重从严处理。
可以说，国家这次是下定了决心要整顿这方面的乱象，也杜绝某些人的侥幸心理。人贩子自然是罪不可赦，但购买人口的也绝不无辜。买卖并不同罪，但买方也绝不可能无罪。
可以想象，嬴黑背后的那个地下网络被整个牵扯出来之后，落网的人数绝对不少。但其实国家早就已经有心想要整顿了，夏国是个法治国家，不存在什么法不责众的说法。只要犯了罪，不管有多少人，都必须受到法律的惩罚。只有这样能够控制犯罪率，才能维护法律的尊严。
这些曹秋澜只稍微了解了一下，有专业人士去处理，绝对比他这个外行人做得好，不需要他去操心。现在他需要关心的是，怎么从嬴黑嘴里问出更多话来，关于那个组织的。
虽然他们现在已经有了宋寅鹏这个内应，但那个组织十分庞大，宋寅鹏只是外围成员，知道的其实也不多。不管嬴黑在组织里地位如果，至少也给知道一些东西，或许就是宋寅鹏不知道的。
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