一路儿也没遇上什么危险，张睿轩就跟遛弯儿似的到了东华门。有位看上去得有六十多岁的老人家站在不远处正等着前者的到来。
攀谈两句，张睿轩才知道对方已经七八十岁了，只是依旧精神矍铄，眼神如炬真看起来没比张睿轩父母大多少……
“那你要直播非遗，我们这很多可不算是非遗，这里面很多都是老物件儿，算不上技艺的。”
“那这背后有没有民俗故事？”张睿轩这会儿倒是知道民俗故事也算是非遗了，皱眉沉思了一会儿，“就比如什么八达岭传说、天坛传说之类的，您这里边儿有没有相关的物件儿？”
“你要是说有关系，那很多东西都能搭上边儿。”
“但是你要知道，你就算是说这些，大家记忆里真的占不到什么重要的位置，你最后还只能唤醒我们这么一群‘老古董儿’，搞研究的这些人，倒是一辈子都在和它们打交道……”
张睿轩其实早应该知道的，任何需要‘准入门槛儿’的记忆与故事性的内容，永远不可能成为一种‘广泛性’的内容，停留在一群人，或者一个城市还是可能的。
真正能影响“人群”的，无非还是衣食住行，以及一些民俗传统的体育、游艺、杂技，那些存在于幼年时期年味儿与节庆快乐之中的存在。
“那北海景山之类的呢？”
“这些是不是也不算……哎，您在恭王府有认识人么？”
【不是，你自己觉得这几个地儿之间有什么区别么？】
系统觉得自己这一个多月简直是白教了，张睿轩居然到现在还分不清什么是非遗——诚然，没有物质化的提现作为媒介，也很难在大众面前获得直接的认可。
但是物质就是物质，非物质就是非物质，二者强调的出发点是完全不同的，系统真正无语的是自己一路儿骂，张睿轩尚且分不清楚，那被各种错误信息充斥着的网络环境引导的人们，又凭什么能分得清呢？
“哎，非不非的，分不分得清有什么，反正你中有我也，我中有你。”
其实张睿轩说的也有道理，八达岭传说离不开八达岭，厂甸儿庙会离不开厂甸儿，精神性质的内涵与物质性的地点、环境似乎确实是‘互为体用’。
【保护形式不一样】
“什么算是不一样？”跟着刚才那位已经七十多岁的老爷爷骑上自行车儿，张睿轩一直在跟系统对话，“一个是旧的框起来，一个是做新的？”
【我之前和你说了，一个是偏重于‘活态’，一个是偏重于‘固态’，你也知道很多四合院儿之类的，都是叫‘修旧如旧’】
“但是以太极的思考，不应该是动中有静，静中有动么？”
“哎呦！”嘴上光顾着说，张睿轩也没注意前边儿的路，差点儿就把自己给摔出去。
有了这么一下子，张睿轩也不敢走神了，抚慰了一下自己‘咚咚咚’跳得齁儿快的心跳，全神贯注的开始看路。
“小心，慢一点儿不着急的，我和那边儿我的老同学已经联系好了，我们直接过去不会有危险的。”老爷爷反而比张睿轩更能‘眼观六路，耳听八方’，注意到张睿轩的情况，还回过头儿来关照了一番。
一路儿上确实没碰上什么事儿，张睿轩一飘，就又开始哼着小曲儿，晃晃悠悠的骑车……
在张睿轩的体能就要跟不上的时候儿，一行二人终于到了恭王府的正门儿。老爷爷的老同学也已经早早等在哪儿，笑呵呵儿的，看上去就平易近人。
有张睿轩在，两位老人也没有过多的寒暄，只是主动把自己能够掌握到的消息都提供给了张睿轩。
“所以相当于是他们有的虽然算不上是代表性传人，但是他们都属于非遗的从业者对吧？”
【理论上说，也不算从业者，但是他们掌握非遗技艺，但是不以此为生】
“哦，随便吧，反正我也分不清。”张睿轩从来不在这种自己一窍不通的事儿上和系统较劲，只是看着面前陌生又熟悉的恭王府，一时间有点儿反应不过来。
“哦，所以这个戏楼子是因为我舞大刀回来的？”
两位老人看得出张睿轩也不是来捣乱的，更是知道直接让这傻小子说需要什么帮助的话，恐怕他自己是一点儿头绪都没有。、
干脆就把张睿轩‘放养’在这偌大的王府院子里边儿，让人自己随便转转，有什么想法儿可以随时说。
“我记得这庙旁边儿的树不是有一堆红绳儿挂在上边儿么？是因为有什么事儿所以都摘了么？”
【这一部分民俗相关的非遗还没有恢复】
“哦，那我记得恭王府叫天下第一福源，是不是有的福字儿？那个在么？”
【那个属于碑文类的，现在在】
【但是你只是直播这些‘成品’的话，尽管他们是非遗技艺的产品，归根究底还不算是非遗，可是没有用的啊！】
【而且以我最初设定的积分儿计算模式来讲，你这样儿就算是唤醒了一部分人对于来恭王府旅游时候儿的记忆，还是算不上‘直播非遗唤醒记忆’，是计算不了积分儿的】、
比起之前每句话不是阴阳怪气儿，就是明着茄呵，系统现在的每一句话都是在提醒张睿轩规避可能出现的问题。
只是现在的张睿轩心理已经变了，无论系统说的目的是什么，回到现实，不生活在一个外国人‘偷’走属于中国文化的世界里，是张睿轩现在坚持做任务的根本……