他举例：“看书、练字，或者别的，都可以。”
了了有些不敢置信：“我生个病回来，待遇就这么好了吗？”
裴河宴对她和了致生之间聊了多深没有概念，也不打算做那个拆穿谜底的人，他默认了了的各种想法，也包容她的各种猜测，不做任何解释。
但实际上，是因为她开学时间将近，而她的书法提高程度，早已没有继续的必要了。
了了选了看书。
前段时间整理书架时，她除了记录书名，偶尔也会翻一翻内容。有些书，小师父会顺口告诉她讲了什么，而有些书，他都是快速报完书名，便继续下一本。
慢慢的，了了也摸出了些规律。比如：前一种，是她可以看的，所以他才会跟划重点似的，总结内容，看她有无兴趣。
后一种，则是她完全看不懂的，所以他连多说一句都懒得，毕竟实在浪费口舌。
她找了本闲书，倚靠着书架，就地盘膝坐下。
这闲书，有些类似寓言故事，引经据典，最后煲碗鸡汤。起初看着还挺有意思，看多了，就跟陈词滥调似的空白乏味。
她悄悄看了眼小师父，见他没注意这里，偷偷从书架上换了本书下来。倒也不是了了怕他，主要是他看见了，肯定得说她调性不佳，没有恒心。
口舌之争，还是能省则省。毕竟，她从没在裴河宴这讨到过什么便宜。
不料，这本更无聊了。
它记载了有史以来有名有姓的高僧如何修行圆满的故事，了了看着满篇的圆通、惠通、灵通等各位大师的法名，支着下巴大大地打了一个哈欠。
她默默地又给自己换了一本。
这一次她严谨了些，认真地看了眼简介。
“佛教高僧教你摆脱无意义的忙碌，获得心灵的宁静……”
不好，她现在就挺宁静的。
“新时代的通达佛法与减轻生活压力的智慧，幸福的根本在于本心……”
看着就很深奥，她还是别浪费时间了。
“越不怕死，活得越好。一心一意，才是修行佛法的本源。”
了了皱着眉，苦大仇深，她不怕死也没活得很好啊。
“你是在看书，还是在扫尘？”终于看不下去的裴河宴，从书桌上抬起头，看向她。
她可能以为他没看见就不知道她那边的动静，也不想想她搬书换书时发出的声音，在安静的环境下有多像噪音。
掩耳盗铃不外如是了。
了了一手搭着书架，一边扭头看他：“可这些书都不适合我啊。”它们就差在书皮上写着“你别碰我”四个字了。
裴河宴捏了捏眉心，视线从了了身上滑过，落在书架上找了找：“你左手边第五排的第八本。”
了了顺着他说的去找，“这本吗？”
“对。”裴河宴说：“你拿过来看。”
好，这就是不让换书的意思了。
她撅了撅嘴，乖乖地拿了书走到书桌前她的位置上坐下。
这本书的封皮有些旧了，了了起初以为外面这层纸皮就是它的书封，可前后都翻了一遍，既没找着书名也没找着作者落款，更别提出版信息了，整一个就是三无产品。
她不信邪，翻开扉页，第一页是手写的目录名单，第二页就直接开始了正文内容。她目瞪口呆，可看着书页上的宋体字，又是规规整整一目了然的印刷字体，完全不像是粗制滥造的盗版书籍。
了了想问又不敢问，抬头见裴河宴在整理资料，默默歇了搭两句的念头，闷头看书。
很快，她就发现了这本书的玄妙之处它是由很多本书拼凑起来的。
上则故事还在讲千佛石窟的由来，下一则就是捕风捉影的人物野史。上下并不衔接，也没过渡起承，难怪跟三无产品似的……
唯一有关联的，可能就是历史发展顺序。
原来这是一部南啻国史啊。
她看得津津有味，直到书中夹了一篇关于啻蛮的艳史。
“相传，南啻末期，啻蛮痴迷一位由古胤朝前来南啻讲经论法的高僧，无宴法师。并为其大兴土木，网罗经书佛宝，因此导致民不聊生，百姓哀声载道，最终灭国。
而亵渎神明，玷污佛子，也成了啻蛮桀骜不驯的最大原罪，始终受世人诟病。”
了了疑惑地嗯了一声，抬头看了看屋顶，又低头看了看地板。
大兴土木，兴的是浮屠王塔？
网罗经书佛宝……她默默转头看向书架，不会就是这些吧？
那多少有点磕碜啊。
裴河宴见她看着看着又走了神，那脑瓜子转得跟风扇似的，便轻移了一下镇纸。
一声震响，不轻不重，足够把她拉回书本上了。
了了老实了没一会，又蠢蠢欲动，她心痒痒地想确认个答案：“小师父，我能不能打扰你一下，问个问题。”
裴河宴头也没抬，回：“不能。”
了了一口气差点没接上，被哽得心脉堵塞。她锤着胸口，跟七老八十上了年纪似的：“我感觉我又不舒服了，头晕、喘不上气、嗓子里跟安了个鼓风机一样，你听是不是？”
她一耍赖，裴河宴就没辙，他无奈地在了了继续表演口技之前阻止了她，妥协道：“你问。”
了了往前挪了挪，挨着桌沿，神秘兮兮地小声问道：“咱塔里的宝贝呢，都上哪去了？”