林一不知道尤物的薄唇开开合合是在说什么，她埋在苏赫阿那的颈窝深深吸一口气，然后就是一通乱亲。
理论终究是理论，虽然脑子里想过无数回嘎嘎男人的事，真到了实战也是爪忙喙乱，林一克制着自己收拢着力道，还是把苏赫阿那的嘴唇亲肿了，脸上也有一些印痕，就在她准备扒开男人黑衣的时候，慢慢地停下手，小心翼翼地问：“不、舒服？不、愿意？”
她这些天是从庞十一娘那里学了些简单的日常交流词汇的，只是还听不懂长句。
苏赫阿那灰蓝瞳孔蒙着些许湿气，本是有些怒意的，但对上这种小心翼翼的神态，心中不由一叹。
自中原洛都远道而来，来到雪域荒蛮之地，又有克烈部静宁公主之事在前，这位玲珑公主想来心中惶恐，只能通过抓住男人的方式来让自己适应生存，虽然手段过于浅显，但作为一个成熟得可以做她父亲的男子，实在不应苛责她。
苏赫阿那起身，还扶了林一一把，语气沉稳严肃，“夫妻之事，应当两厢情愿，等明日完成婚仪，公主还愿意行此鸳盟，苏赫阿那不会推辞。”
他说这么多字，林一只听懂了个不字，顿时失落下来。
夜色已深，林一被带到临时的客帐里休息，苏赫部的少女用鲜花装饰她的帐子，床是木制的，甚至还有一些魏制的雕花样子，可见用心。
鸟类睡觉都不怎么挑地方，何况布置用心窝又暖，林一躺在床没多久就歪头睡了过去，睡得很香。
这一夜魏朝使团大部分人都没睡着，韩小六吃多了酒肉，后半夜直窜稀，拉得人都虚脱了，惹得一个帐的魏卒都没睡踏实，不乏有骂他的。萧玲珑和霓裳羽衣几个侍女睡一个帐，都是知晓她身份的人。因为被泼乳清的事，等苏赫部的少女们离开后，她发了好久的脾气才止住。
庞六娘和庞十一娘是和陪媵从妾们住一起，大约是分不清这些女子的身份，苏赫部的安排比较粗糙，五个人睡一个小帐，十个人能睡一个大帐，庞家姐妹选了大帐，一群人睡在一起倒是安心些。
次日天明，霓裳羽衣进帐服侍林一穿戴，刚套了一件就犯了大难——从魏朝带来的完婚大礼服，和林一的身段不能说是完全不匹配，只能说是大人穿小孩衣裳。
林一的个头非常高，这一点差别在替婚时并不打紧，苏赫部又不知道公主该是多高多矮，只是先前还没人想到公主婚服这事上，现在可完蛋了。衣裳大了可以掐腰裁剪，使团里有专门的裁缝，可小了就是真小了，就算婚服本身是做了延长裙摆的设计，可胸腹腰腿这些尺寸没一个能对上就很要命。
尤其是腰，霓裳掐腰比对时都懵了，谁家的贵女从小不束腰？哪有这样的铁板一块的腰身？拿了最紧的束腰来勒，也没法往里勒一寸，好像那不是柔软的肚腹，是一块细绸包着精铁。
昨天泼萧玲珑一壶乳清的苏赫部少女阿依带着两个年长些的女侍进来，询问道：“咋还不给公主穿衣裳？要到了时间嘞。”
霓裳把婚服往手里收了收，脸色发白，勉强笑道：“公主……路上圆润了许多。”
“发胖嘞？木事木事！”阿依小麦色的脸庞上露出真心实意的笑容，“俺们备了婚服，还怕公主不肯穿！现下好嘞，俺们不知道公主尺寸，往大了做的，做了十来件高矮胖瘦不一样的，管保穿得上！”
苏赫部准备的婚服也是绸缎的料子，没有特别精细的绣工，但点缀了许多雪域特产的宝石，林一喜欢这种款式，比霓裳羽衣拿来的层层叠叠的婚服好得多，仅有内外两件，穿起来不那么束缚人。
正常的可汗大婚有非常多的繁琐仪式，尤其是祭神环节，献牲取血，滴血入酒，萨满饮血酒沟通天地人神，取羊骨灼烧占卜婚姻未来，但比较尴尬的是……苏赫部没有萨满。
萨满的起源非常早，当早期人类还在石器时代，就有了宣称能沟通天地的巫觋，萨满就是雪域人的完整巫觋传承，而几乎所有的雪域部族都有萨满教崇拜。
苏赫部作为新兴的大部落，本该请一位有威望的大萨满坐镇，有不少萨满地位仅次于部落之主，是一个部落重要的组成部分。但苏赫阿那本身起义就曾斩杀萨满，后来的可汗登基仪式上又没有使用重要的人牲祭天，让许多萨满为之不满，认为苏赫阿那不会长久。
苏赫阿那曾有两位妻子，第一个妻子是他少年时娶的同族遗孀，为他生下长子苏赫铎，那时他疲于征战，成婚不久就因一场疫病失去了妻子，那时自然也没什么婚仪。娶第二任妻子时苏赫阿那已经建立部落，娶的是克烈部拔都可汗的亲妹，因为克烈部公主地位尊贵于刚刚建立部落，还没有太多人口的苏赫阿那，所以是克烈部的大萨满主持了婚仪。
到今日迎娶魏朝公主，苏赫阿那的身份又不同，这一回是借用了下属部族铁勒族的萨满，萨满只是萨满，而不是大萨满，所以对于许多雪域部落来说，这场婚仪仍然和当初苏赫阿那自立可汗时那样，是不合理法的。
不过林一感觉很新奇，她盯着那个插满鸟羽的萨满又唱又跳，忍不住嘿嘿出声，早上的时候十一娘和她比划说明啦！今天是她和尤物的婚礼，婚礼！
尤物一定很喜欢她，所以昨天见了一面就要和她结婚！这个星球的婚礼和她所认知中的婚礼是差不多的，完成之后就她就会合法拥有一个男人！还是一看就让鸟想要嘎嘎嘎的绝代尤物！
此时萨满正吟唱到“若天不假年岁，此妇转婚吾子，敬告天地神灵”，魏朝这边能听懂的人不多，但脸色都不大好看。
雪域历来有收继婚之俗，和魏人讲究的君臣父子兄弟伦理纲常完全不符，却也自有一套运行逻辑：父兄死，叔伯死，则子弟从侄可以娶后母嫂嫂叔伯母，而尊者不得下淫。
是说小辈可以娶长辈的妻妾，长辈不得收用小辈的遗孀，基于的是繁衍需求而非礼仪道德，年长的妇人配给年轻的男子可以最大限度地保证生育和供养。长辈不得沾手小辈遗孀也是这个道理，年老的人对生育没什么作用了，有繁衍机会不得与年轻人相争。
萨满唱完，三位王子便来跪拜后母，也是在天神面前表示标记。
程欣忍不住以袖遮面，不敢去看林一喜气洋洋的脸，这位语言不通的贵女，大约并不明白自己的遭遇。
婚仪完成大半，苏赫阿那走到金坛前，伸手舀一杯血酒，血酒腥臊，他递给林一，低声道：“公主饮尽，若有不适就含一会儿，待进帐再吐掉。”
林一接过杯盏，咕嘟一口就喝干了，眼睛一眨不眨看着苏赫阿那，她其实没听懂在说啥，给啥喝啥非常老实。
苏赫阿那也饮了一杯血酒，萨满敲响铜钟，以示婚仪完成。
此时天色尚早，正逢夏秋集会，直到进了黑帐，外间的歌舞欢腾之声还是不绝于耳，年轻人们拉绳立桩圈场地，自发进行角抵摔跤等比赛，继续昨日未完的“宿夜”大比。
黑帐内摆下的宴席比昨日还要丰盛三分，除去昨日的蒸烤羊肉，乳酪制品，各色鲜果，还新添了些炙驼峰，烤马肉等吃食。
这次坐在客席上首的可就不是程欣了，而是一位眼神犹如苍鹰般锐利的老者，克烈部拔都可汗。他的坐席两侧是一男一女，一个样貌平实端正的青年，一个长得颇有精神气的少女，是克烈部的二王子和小公主。
少女眼眶微红盯着对面的席位，苏赫部二王子苏赫忽律假装没看见她，咕嘟嘟直饮酒。
林一哐哧哐哧往嘴里直倒肉，几乎已经不是在吃肉，而是在喝肉，她大概明白今天晚上可能有一场鏖战，女人在这方面一定要表现得很威猛，她一定要给尤物最强大的体验，让他再也离不开她。
苏赫阿那没注意她，而是很客气地对拔都可汗解释原委，最后道：“巴特铁木尔这孩子性情我是知道的，若无人挑唆，做不出这样的事。往年，克烈部南下也是挑了时辰祭过天地的，如今正逢夏秋之会，坏了雪域的规矩，拔都阿兄，你认为应该如何处置才好？”
克烈老可汗声如豺狼，只道：“杀随二百，鞭七，我亲自执鞭。”
苏赫阿那敬酒一杯，示意长子去把巴特铁木尔带进来。
第12章
雪域部落大都有很久远的历史，早在魏朝建国之前，克烈部的先祖就是大部族之主，而更北方的“圣湖”塔塔尔部更是雪域数千年来的活历史，瘦死的骆驼比马大，只是可汗换了几个姓。
克烈部是没有换过可汗姓氏的，初代蔑儿乞被称为“劫掠者”，如今的蔑儿乞拔都可汗同样继承了先祖遗风，每逢南下必牵头。近十年又占据魏朝的幽州地带，驱魏奴耕种，在魏人眼中，雪域人的形象大多来源于克烈部。
而在雪域部落，克烈部的名声就要好了太多，他们带来大量的粮食和奴隶，鼓动中小部落跟着他们干。每年出去一些青壮，虽然有些回不来，但劫掠带来的暴利让许多部落都心甘情愿，而损失大量青壮的中小部落又会被克烈部收拢，形成一个循环。在苏赫阿那异军突起的这些年，克烈部也是难得的能够维持霸主地位的大部落。