人大量失血原本已经没救了，但可以尝试把别人的血抽出来给失血者，或许还有救。
输血的工具当然是没有的，古人尽力发挥想象，金属针头没有，但是可以用坚硬的内部中空的草茎，或者精细打磨掏空内部的木针头。
听起来很不合理，那么细的针，如果用木头，如何掏空？但谷中的匠人就是有这个耐心和手艺，老人甚至眼神都不太好了，凭着手感，以前能雕桃核，现在也能给大夫们制木针。
没有输血胶管，用晒干掏空的细藤，用洗净甚至泡过酒精的羊肠，用他们能想到的一切道具。
这些都有了还不够，输血要测血型，同血型才能输血，这也是谷民们告诉大夫们的，说天女娘娘的母亲看什么“狗血剧”时，跟小天女讲过，说电视上拍的是错的，虽然同血型才能输血，但直系亲属不可以。
于是大夫们知道了，原来人的血也不一样，有不同的类型，天人能测血型，相同血型的人才能输血。
原来滴血认亲是不靠谱的，但父母的血型确实会影响孩子。
他们不能测血型，所以如果遇到失血过多的病人要输血，最好是能让他的直系亲属作供血者。
天女娘娘的母亲所说的，直系亲属不可以，是因为有可能引发一种病症，死亡率极高。
但他们给人输血，本就是为了死马当活马医，治疗必死之人。
会不会得天女娘娘母亲所说的这种病，已经不是他们应该考虑的，只能再赌一次。
输血实验大夫们只做过一回，这种要等病人，不是说他们想做了就拉个人过来给他放血。
积攒过冬食物的时候，谷中安排的狩猎队遇见了同样为过冬做准备的熊，狭路相逢，有一人重伤，被带回谷内时血把背他回来的人衣服都浸透了，有气出没气进。
幸好大夫们提前准备了工具，这时候只能试一试了，伤者有妻有儿，妻儿皆愿作供血者。
大儿年十四，伤者妻子坚持要抽她的血，大夫们好一番解释，告诉她虽然她是亲属，但并不是直系亲属，成了婚也没有血缘关系。
最后还是抽了他儿子的血，一个人不够，又劝服伤者恐惧抽血抽死的老父亲，也供了血。
谷中的所有大夫们都在场，施尽手段治疗此人。
包扎伤口的，针灸止血的，还有熬补气养元药的，以及专门负责输血的大夫们，不知道是运气好，还是伤者本身体质好，这人竟然活下来了。
虽然之后躺了很久，一直体弱，也没法再干狩猎队的活，但人确实活下来了。
他那个作为供血者的老父和长子，大夫们也一直在关注，除了刚抽完血的时候气色有些差，其他没什么不适，大夫们给他们熬制了补气血的药，喝过几剂之后，又活蹦乱跳了。
这次成功很是激励了大夫们，他们越发敢想敢干，有大夫拿针针灸，就有大夫开始拿针给人缝伤口，伤者一边扎针一边扎针，多看一眼都觉得害怕。
如果在山谷外面，他们敢这么干，等不到患者病好伤好，他们这些大夫得先不好了。
听天女娘娘同其姐讨论生产，才知道天人的妇人生产，竟然还有剖腹取子的。
以前倒是有听过类似的传闻，母亲已经死了，胎儿可能还活着，剖开母体取出孩子。
但这种把人剖开，就没想着再缝回去，生产的妇人是必死，或者已死。
大夫们走南闯北见多识广，虽不是当稳婆的，也隐隐听过一些传闻，有些家里妇人生孩子，生不下来，怕孩子憋死在腹中，如果一定要孩子，会从下体剖开产妇，将孩子取出来，所谓的“保小”。
这般施为，产妇必死，孩子也不一定能活，但总归是有可能的。
天人的稳婆，不，应该叫产科医生，则是完全不同的思路，他们的剖腹产是从腹部开口，天女娘娘的姐姐说过，肚子上会留下刀口，不好看。
甚至天人的许多孕妇会主动要求剖腹产，有的是因为胎儿过大，不好自然生产，也有的畏惧生产疼痛，希望在麻药下完成剖腹手术。
对了，麻药，天人的手术都是在麻药下进行，这是合理的，病人疼痛太过影响医治，他们也有麻沸散，可能效果没有天人的好，于是又有对药学感兴趣的大夫，在酒精之后，又去研究如何精进麻沸散。
总之，天人的剖腹产手术肯定死亡风险比较小，最起码不至于剖完，产妇就没活路了。
如果此法可行，可活天下万万产妇的性命，那些胎儿过大生不下来的，还有已经胎死腹中继而影响产妇的，都能通过剖腹产将孩子取出来。
但丰朝跟天人国家又不同，男女大防是一座大山，谷中大夫数量不少，但没有女医，民间有数量极少的女医，从不张扬，开医馆的更少，即便开了也在隐蔽之处，只接待女客。
河源县是个小县城，没有女医，外来的大夫更不可能有，女医不会也不能像这些人一样走南闯北，走不出去多远就会遇到山匪路霸。
但剖腹产这种事，稳婆都不够，非得医生来，因为涉及到麻醉、开刀、止血、缝合等等，稳婆唯一可能比大夫们擅长的，大概就是缝合了。