刘双枝一切悲剧的根源，不就是古代儒家中国的宗法制吗？？在那个男尊女卑，三纲五常，三从四德的年代，女人没有继承权和财产权，必须要依附男人才能活下去，如果嫁不到好老公，生不出儿子，一个女人根本无法独自生存下去，会被宗族吃的骨头都不剩，这真的是太可怕了。看完刘双枝的故事，我再一次无比的庆幸，自己是活在新中国的文明社会，要是在现在社会，刘双枝不会被吃绝户，可以直接继承刘员外的财产，直接继承刘家的生意，甚至连上门女婿都不用找，直接找人谈恋爱生个孩子就行，都不用结婚，怀孕了之后就去父留子自己养，孩子跟自己姓，这样直接就有继承人了，我知道现在很多女强人都是这样操作的。
老实说，要我有这么多财产，我也不敢结婚，毕竟上门女婿谋财害命杀老婆全家的新闻很多，或者先利用老婆人脉资源发家，等到了中年以后老丈人渐渐没权没势了，就踢了原配另娶小妻，从古至今这样的事情都层出不穷，有钱有势的女人想保住自己的财产，就要学会规避婚姻和男人的风险，直接跳过老公这个环节生孩子，好好教育下一代就得了。
这时已经是晚上六点了，看了一个多小时的戏，村民们纷纷站起来抽烟聊天。我还坐着胡乱想着心事，这时突然身后传来一声男人的大叫声：
“吉时已到——，拜神——，迎亲——！！”
【作者有话要说】
最近两周更的又慢又少，不过好在快要过年了，前几天听办公室的同事在传小道消息，说公司可能过了立春就放假，如果这样的话，就能足足放两个礼拜了！哎也不知道是不是真的，过年也没啥事，我一定猛猛更新，希望把这个冥婚故事写大半，如果放假两周的话我应该能更6章吧，一章7K算的话
第163章 拜神
“拜神喽！走，都去拜神！”
男人的一声大喊之后，这时戏台空地上的那些抽烟聊天的村民们，全都开始往村里更深处的一个方向走去，野哥连忙拉住其中一个大爷的手，问他道：
“大爷，你们这是要去干嘛啊？？”
“不是说了吗？要去拜神啊，只有拜神过后才能开始正式迎亲。”
“哦？那拜的哪个神啊？”
“是五通神！五通华光增福菩萨！刚才戏里不是演了吗？拜五通菩萨，菩萨会保佑咱们发大财！哈哈哈，你们也去拜拜吧，不拜不能参加等下的迎亲，必须先拜了神才能去。”
“原来如此啊！”
说完这个，这一身孝服的大爷就跟随在其他村民身后，往村子的深处走去了。这时野哥就对着直播间的观众们说道：
“家人们，你们听见没？？咱们等下要先去拜神，拜一个叫五通菩萨的神，然后再去迎亲。……对了，到这里家人们都该明白了吗？？为什么我刚才说今天这村口大席不是白事也不是红事，而是两者的结合，那正是因为——今晚的这场婚事，正是这通幽村边家，迎娶那个喝农药自杀的网红施诗的冥婚婚礼仪式！！惊不惊喜，意不意外？？家人们，今天野哥可要带你们开开眼了，家人们赶紧点击转发野哥的直播间，让更多人都来鉴证一下这史无前例的冥婚仪式！”
野哥这么一说，直播间瞬间就沸腾了，粉丝们七嘴八舌的讨论着这闻所未闻的冥婚，还有一些人在讨论着刚才看的那出戏，以及那个诡异的怪神五通菩萨。我和野哥一边低头看着直播间里的这些评论，一边跟在那些村民的身后，一起往村子的深处走去，就这么走了十多分钟，又走到了村子靠后地方的一块空地上，我一看，那块空地上修着一个很小很小的庙，两米宽，三米高，说是庙不如说这是一个较大的神龛，神龛里供着一个泥塑金身的菩萨，这菩萨应该就是那个所谓的五通神。
我仔细看这个金身菩萨塑像，他倒是只有一个头，但是脑袋四周一共有五张脸，各自表情不同，或笑或怒，每张脸都长得十分狰狞可怖。然后他的穿着也跟刚才戏里演的一样，里面是盔甲，外面是佛衣，头上戴着铜钱官帽，一看就不是什么正经神佛，我怀疑是这个通幽村专门祭祀的地方神或者是某种邪神。
在这个神龛前还摆着一张巨大的红木供桌，供桌上插着三柱香，放了一些水果贡品，还放着一只细细的毛笔和一盘墨水，供桌前摆着一个用来磕头跪拜的垫子，然后这些村民便一个接一个的跪在垫子上，朝着神龛里的五通神磕了三个头，随后他们便做了一个让我十分震惊的动作。
每个村民跪拜完五通神以后，都不会马上站起来离开，而是双眼紧闭，静静的跪直在垫子上等着。然后旁边便会走来一个看上去辈分很高，德高望重的大爷，这个大爷是这个通幽村的村委会主任，也就是村长，姓边，名叫志国，村民们都叫他志国爷爷。这时我看见这个志国爷爷的样子，吓了一大跳，因为此时，他也是一身披麻戴孝的白衣，脑袋上戴着顶孝帽，而他裸/露在外的脸和双手的黝黑发皱的皮肤上，全都竖着画上了一句句细细的梵文，一整张脸还有手画的密密麻麻的好几竖排黑字，真是怪吓人的。然后每个村民跪拜完五通神之后，志国爷爷都会拿着那支细细的毛笔，浸了墨汁，细细的在他们脸上手上一遍一遍重复写着那句梵文，写完之后，志国爷爷便会退下，村民们重新双手合十，再次对着那个五张鬼脸的五通神塑像跪拜一下，边跪边在嘴里念着那句我已经倒背如流的咒语：佛答华光哈沙拉母。
这个流程进行的安静而迅速，那些村民像是早已熟悉这个怪异的祭拜流程似的，谁都不说话，在这个小广场上安静的排着队等着轮到自己。大概过了半个多小时，前面四五十个村民全都跪拜过五通神了，脸上也全都画上了咒语，只剩下我和野哥，以及那个兜帽男三人组没有画。说起这个三人组，之前看戏的时候他们不知道跑到哪里去了，一直没看见人，可这时突然出现在这个小广场上了，就排在我和野哥的后面。这时我瞧瞧的转头偷看着他们，没想到那三个人也正看着我，除了兜帽男之外，另外两个人也用一种很是仇恨的眼神望着我，看的我莫名其妙的，好像欠他俩几百万似的。
这两个人，一个看上去像个二次元宅男，一米七左右微胖，顶着个锅盖头，戴着副眼镜，穿着件画了动漫美少女的文化衫，另一个也差不多身高，但是这个男人长得很帅，可以说是非常帅，眼睛又圆又大，鼻梁又挺又直，发型服饰也很时髦，看上去有点像是漫展上那种帅气的成男COS。但是怎么说呢，……不知为什么，我总是有点怀疑他的性别，可能是他的脸型太过柔和了，没有男人的那种棱角，他穿着个无袖迷彩背心，露出两条胳膊来，虽然相比起正常的女人，他的肩膀手臂肌肉显然是练过的，有明显的肌肉量，但整个肩膀跟旁边的那个兜帽男还有锅盖头眼镜男比起来，还是略窄一点，而且他的皮肤非常白皙细腻，没什么体毛，这一切的一切都让我很迷惑，怀疑他的性别。
于是我又假装不经意的，往他脖子上瞅了一眼，如果，如我所料，脖子的中间并没有凸起的喉结，这个打扮时髦的短发帅哥，其实是个货真价实的女人。
只是我不明白，一个女人为什么要打扮的跟男人一样呢？？她有男装癖？或者是女同里的T？又或者是个跨性别？？搞不懂，完全搞不懂。
“该你们了，年轻人，过来拜神。”
我正琢磨着那个男装女的事，这时神龛前面的志国爷爷突然朝我们几个招了招手，一张画满了细细密密黑色咒语的老脸皱了一下，便露出个笑来，指了指我们又指了指五通神的神龛，重复道：
“来拜神，画咒，不拜神不能参加迎亲的。”
“啊？？边村长，我们这些外人也要拜神啊？？还要在脸上画上这些梵文咒语？？这……，这不用了吧，我们又不是村里人，来这只想旁观一下婚礼现场，拍拍视频，咱几个就不用拜神了吧？？”
祭拜邪神以及脸上画上咒语这件事太过诡异，野哥显然已经意识到今晚的事情不太对劲，不是单纯的冥婚仪式那么简单，于是他本能的就想拒绝志国爷爷的要求。可是野哥这么一说，志国爷爷原本笑皱了的一张老脸，瞬间就变了脸，嘴角一沉印堂一黑，露出个勃然大怒的表情，道：
“不拜神，你们这些外地人就出去！滚出村子！不准参加迎亲！”
“对！进村竟然不拜五通菩萨，竟敢对神不敬，小心遭报应！”
“快拜！快拜！不拜神今天你们一个都别想走！”
村里辈分最高的边家爷爷这么一怒，这时那些已经拜过神画过咒，正站在这个小广场上抽烟聊天的村民们全都围了过来，一个个的都用种非常阴鸷而凶狠的眼神盯着我们几个。明明他们刚才在村口大席上吃饭的时候都挺和善的，但拜过神脸上画上咒之后，他们就像换了个人似的，变得野蛮且充满暴力，还有点狰狞的怪异。这些村民此时把我、野哥还有那三人组给团团围住，一副我们要是不拜神，就要下狠手让我们成为失踪人口的架势。