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十九世纪卖花女_金于铭【完结】(110)

  看着游客们忙得热火朝天的模样,观光团甚至不敢问一句为什么要花钱摘草莓,怕被当成怪胎。

  但是,他们内心是很疑惑的:去市场上买草莓就行了,还不用自己摘,那些游客何必花过钱后又亲自摘?

  草莓成熟后,通常是花钱请帮工来摘草莓,草莓再运到集市上卖。

  现在倒好,田主不用花钱请人了,游客上门花钱摘草莓。田主也不用出运费,游客自己带回家。

  再一听,草莓园的工作人员正对游客宣传新的旅游项目:“等秋天麦子熟了,还有体验割麦的活动哦!”

  观光团冷笑:“花钱割麦子?”

  越来越离谱了。草莓好歹是水果,值几个钱,谁会花钱割麦子啊?城里都没有卖麦子的,直接卖面粉。

  没想到一群激动的游客却围着工作人员问东问西,都是问怎么割麦子的。

  观光团无语地看着。不是,还真有人想花钱体验割麦子?

  还有的游客,问割麦后能不能在村口的磨坊体验磨麦子。观光团听了暗道一声神经病。

  突然,一个游客期待地问工作人员:“麦子割完后能自己带走吗?”

  观光团无语得都累了——花钱割麦子、麦子还不能带走,有这种道理吗?

  地主老爷都没有干出让农民花钱割麦子还不能带走的事。

  搞不懂,搞不懂。也许时代变了。

  当然,最令观光团百思不得其解的是,海泽尔怎么知道游客会喜欢这些奇怪的东西?

  青塘村的旅游节办得不错,游客数量连年增多。

  除了鲜花,青塘村不婚也是一个吸引游客的点。

  但是,有些男游客以为不结婚就是一夜情。有男游客让女村民和他睡觉,竟然不敢相信自己被拒绝。还有男游客调戏女村民,被打了一顿。

  后来,从外面来了一个传教士,叫亚瑟,听说青塘村□□,急忙来传教。

  来后,他先和镇上牧师打听情况。

  牧师自然知道这里的农村民风淳朴,不反对婚前性行为。他家世代在这里住,所以不觉得有什么。

  牧师是工作,生活是生活。青塘村的情况牧师懒得管。况且,他开光的生意也做得不错。

  他对亚瑟说:“你的努力是没有用的。这里的居民对宗教的了解少得可怜。我有次问一个小男孩谁是耶稣,他说是外地人吧?”

  亚瑟心想,这种落后地方果然要好好教化。

  不仅是村民,连这个牧师也是。亚瑟找到他的时候,他正在集市上帮人们谈牛马生意。亚瑟很不满的是,牧师领着薪水,竟然还摸鱼去帮人们相看牛马。

  海泽尔得知亚瑟来了,心想传教士还是有些麻烦的。

  但是,她早有准备——换个说法嘛,不要那么固执。

  面对亚瑟的质问,海泽尔一本正经道:“你听错了,我们这叫天婚,只是稍微有点特别而已。每个地方的婚俗都不一样,是不是?”

  亚瑟紧逼:“我遇到的那个男人不是这么说的,他说青塘村不婚。”

  海泽尔:“他年纪小不懂事,别人说啥就信啥。”

  亚瑟:“他是个中年人。”

  海泽尔:“他从小就这样,所以长大了也这样。”

  亚瑟:“……”

  他皱紧眉头:“这也不行。丈夫娶妻,妻子到丈夫家,孩子也在丈夫家,天经地义。”

  海泽尔问他:“你看过经典吗?”

  亚瑟觉得这是对自己的侮辱:“我当然看过。”

  海泽尔:“天婚有经典记载。青塘村只是喜欢复古罢了。”

  她不至于像耶稣的弟弟洪秀全,但真找到了能当证据的经典——

  上帝和圣母玛利亚,就是不娶不嫁……不,天婚!

  上帝和玛利亚办婚礼没?登记过没?没有。

  上帝和玛利亚住在一起吗?没有。

  他们的孩子耶稣出生后,不也是养在妈妈身边?没住爸爸那里啊?

  看到没,自古以来就是这样,有书为证!

  第89章

  神都能这样做,当然可以学习。海泽尔自己说着说着都快信了。

  亚瑟瞠目结舌,目瞪口呆,好半天才辩驳说:“那不是一回事……虽然没有婚姻之名, 但有婚姻之实,是特别的婚姻。”虽然他知道上帝和圣母没结婚, 但是为了反驳海泽尔,必须硬说这是婚姻。

  海泽尔:“你看, 我早就说了, 天婚也是特别的婚姻。”

  她就说青塘村学习意识超前吧?其他凡人结婚是因为资质不行只能学到这里, 但青塘村直接向神学习, 没有中间商, 更上一层楼。

  亚瑟大惊:“不,那不一样……”

  海泽尔叹息一声:“你与其和我在这里争论半天,不如补办上帝和圣母的结婚证。”

  这也是真的为神考虑。很多人表面虔诚, 实际只关心自己。有几个人真正关心神、为神考虑?这竟然还是个一夫一妻的国度。

  亚瑟暗暗叫苦。但诡异的是, 他觉得海泽尔说的很有道理——看来, 只能给上帝和圣母补办婚礼了。

  名不正则言不顺,没有登记结婚怎么能行?这的确是个棘手的问题。唯有补办结婚证,才能从源头断了海泽尔的狡辩,让她不能学神。

  忧心忡忡回去后,亚瑟急忙给上级写了一份建议书,强烈提议趁着政府鼓励登记结婚的热潮,给上帝和圣母补办结婚证明。

  再挑个良辰吉日补办一场婚礼, 普国同庆, 让世界知道正统在英国。

  上级收到亚瑟的建议书时有些意外。什么建议轮得到他一个年轻人提?明明一切好得很嘛。

  上级看到建议书的标题,大跌眼镜。

  荒谬,太荒谬了!

  抛开这个建议的荒谬性不谈,上级其实思考了一下事情的可行性。然后发现更荒谬了。因为在补办婚礼之前,得给圣母办离婚。

  但是众所周知,法庭讨厌判离婚。

  而婚礼若具备法律效力,必须要本人亲自到场。可是你怎么知道新人来不来?他们到底是来了还是没来?如来?

  另外,若英国给上帝补办婚礼,其他国家会怎么嘲笑?

  上级:“……”亚瑟果然是神经病!

  海泽尔还在青塘村种地的时候,安杰洛毕业了,即将回意大利。他走前期待地问海泽尔愿不愿意和他回去,得到拒绝。

  安杰洛要走,两人也就和平分手了。

  青塘村经过多年建设,运转渐渐稳定,海泽尔偶尔回来看看就行。

  海泽尔离开青塘村后,专心办花店,还开了分店。

  买别墅。院子里的花园是精心设计的。规划庭院植物要考虑植物类型,有灌木、草本、爬藤、地被植物等。

  地被植物的作用像草皮一样,可以填充空隙,比如金叶过路黄、中华景天、欧石竹、矮麦冬、新西兰半边莲等。

  其他的就是各凭喜好,但仍有一些值得推荐的花。爬藤植物推荐铁线莲、木香、蓝雪花、风车茉莉、红色龙沙宝石月季。

  做爬藤花墙时,可以在墙上挂铁线做牵引,帮爬藤植物上去。

  栽下这么多花后,海泽尔想起来看过给植物说好话能让它们长得更好的杂志故事。

  她于是顶着夏洛特的复杂表情坚持夸植物好看,最后发现花无论开的好还是坏,其实和她的话没有关系。想来也是,人都听不懂外语,植物为什么能听懂?

  后来,海泽尔和莱昂尼德谈恋爱。

  莱昂尼德在的慈善组织,大多数人尊敬欧文。欧文也批评过当时的婚姻制度。

  海泽尔和男友经常去剧院看戏。莱昂尼德为了看剧,做了很多剧院地图,研究每个剧场的视野效果。有时因为上班忙,不得不放弃看剧。虽然上班很累,领导愚蠢,但是他总能在救死扶伤中收获意义。

  重大节日的时候,他从没抢到过票。但若遇到布里吉特的戏,海泽尔总有办法弄到好票。

  海泽尔刚回伦敦时,夏洛特非常热衷什么工艺美术运动,好像是在搞艺术变革。

  她送了海泽尔一个用彩色宝石拼成铁线莲和藤蔓图案的胸针,上面留有人工打磨的痕迹,不像机器生产的精致,有种古拙自然的味道。海泽尔觉得很漂亮。

  因为隔了一段时间没见面,两人有很多话要说。

  两人一开始没有打算熬夜,但该睡觉时还是说得兴奋,于是换好睡衣,窝在床上谈天说地。

  说着说着又饿了,弄了点香喷喷的夜宵。吃完接着聊。一般来说,这种情况得等到某个人失去意识才能停止。

  夏洛特过段时间办画展,海泽尔也帮着筹备。夏洛特的绘画水平进步了很多,用于展出的画作有风景画,也有人物肖像,海泽尔觉得都好看。

  她还感慨,夏洛特以前在土地上画画时,画的还是火柴人,不知不觉竟成为这么优秀的画家,真是时光匆匆。

  夏洛特办画展不是为了卖画,主要是为了自己高兴。她想在哪里办就在哪里办。夏洛特资助过一些女性艺术家,所以展子上也有一部分她们的作品。


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