开大门，首选东南方向的巽4位或正南方向的离9位，次选正东方向的震3位。
这只是阴阳的说法，还得考虑宅子的坐向。
比如，咱们上次去看的善树师父的禅院，正屋坐西向东，算兑7宅。
她那儿的门，开在正东的震3位，就不太合适。
形成了3和7的绝命门。
上面说的开349的门，只适用于坐北朝南的房子。
坐北朝南，算是坎1宅。
1349都是东四命。
所以349的门，既是向阳的，又是吉位。
住楼的话，没什么选择，避开正北门就好。”
我想了一下，又加了一句：“西南位的坤2门也避开。”
我本来以为，我这样说的已经很谨慎了，开349的门好，指的是坐北朝南的房子。
但后来见到了一个案例，确实是坐北朝南的房子，开的4的门，但哪个风水师看了，都能让他给气懵了。
人要是想走霉运，他总能搞出各种五花八门的邪乎事儿来，正常人想都想不到的那种。
这是后话。
第558章 慈善与赚钱
君君问完了正北开门，又问了关于修行和慈善的事情。
她道：“我喜欢玄学，但没有特别执迷，所以我正常上班，正常赚钱，我在这方面没有卡点。
不过我有位修行的朋友，她认为赚钱就是侵犯了别人的利益。
慈悲的人不能做这种事情。
所以修行的人不能赚钱。
我觉得哪里不太对，但是又不知道哪里不对。
做善事跟赚钱冲突吗？”
君君前面问正北门，估计就是帮朋友问的，所以我说的尽量详细。
这会儿问到了赚钱。
君君自己工作很有能力，她应该是真的有朋友想问，而不是“无中生友”。
赚钱也确实是很多修行人的卡点。
修行讲的戒贪，但并没有讲戒钱。
如果赚钱就是侵犯了别人的利益，那化缘给菩萨塑金身，怎么论？
慈悲的人做善事，也得需要用钱作为媒介。
不论是资助贫困的孩子，还是赡养孤寡老人，总得买吃的买穿的吧？
说到人与金钱的关系，归根结底，可以追寻到人与自己的关系。
人活着，有什么意义？
有人说，吃饭。
吃饱饭的人，活着有什么意义？
有人说，变富。
可是，富人也有很多的人生苦恼，也会遇到很多困境。
那活着，还有什么意义？
有人说，为了孩子。
自己的人生困苦不堪、没有意义，所以再延续一个没有意义的人生？
那又有何意义？
法华经云：诸苦所因，贪欲为本，若灭贪欲，无所依止。
戒贪与赚不赚钱，没有必然的联系。
穷苦的人，也可能贪。
有钱的人，也可能贪。
贪与不贪，与钱无关。
我跟君君讲了一个修行的小故事。
有两个和尚，一个叫悟空、一个叫悟了，他们都在一个寺庙出家修行。
一开始他们每天都出去化缘。
原来，悟了发现，山根底下的缘十分好化，随便走走，就能化到很多。
悟了就把化来的钱买了很多米、面等生活必需品存放着，其余的时候就在寺庙里睡懒觉。
悟空就劝悟了，让他不要这样虚度时光，应该走到更远的地方去化缘。
悟了听了很烦，反驳道：“出家人岂可太贪？有吃的就行。你看我有这么多的粮食，足可以让我吃上半月，何必出去奔波劳累？”
悟空道：”师弟，你化了这么多年缘，还没有参悟到化缘的妙处和真谛！”
悟了听了，就讽刺悟空：“师兄，你倒是日出而出，日落而归，可你每次都是空手而去，空手而回，你化的缘呢？”
悟空说：“我化的缘在心里。缘自心来，缘自然也由心去了。”
悟了听得一头雾水。
后来，悟了化的钱物越来越少了，这让悟了很苦恼。
原来化一次缘，可以吃上半月，现在只可吃上几天。
悟空依旧天天日出而出，日落而归，空手而去，空手而回，但悟空天天都面带微笑。
悟了就挖苦师兄：“师兄，你今天收获如何？”
悟空说：“收获多多。”
悟了问：“收获在哪里？”
第559章 天地万物都在循环
悟空说：“在人间，在人心里。”
悟了感觉自己一时很难参悟师兄的话，决定一起跟悟空去化缘。
次日，悟了跟悟空去化缘，悟了又拿了那个他出去化缘用的布袋。
悟空说：“师弟，放下布袋吧。”
悟了说：“为何？”
悟空说：“你这布袋里装满了私欲贪婪，拿出去，是化不来最好的缘的。”
悟了说：“那我们把化来的东西，装在哪儿？”
悟空说：“心里。心无所不容。”
就这样，悟空和悟了就上路了。悟了跟悟空每到一处，就会有很多人认出悟空。悟空还没来得及说话，他们就主动拿出东西给悟空。有的还说，幸亏悟空大师上次施舍，才使我们渡过难关。悟空大师的大恩大德，我们没齿难忘啊!
悟了在心里想：“不让我拿布袋，看你一会把东西往哪里放。”
他们继续往前走，他们化的缘也越来越多。悟了看到今天收获不少，满怀欣喜。
恰在这时，从远处走来一个农夫，怀里还抱着一个孩子，边走边哭。原来农夫的孩子得了重病，他拿不出钱来给孩子看病。悟空就走过去，把化来的财物全部给了农夫。
他们继续前行，除了温饱外，他们一路化了就舍，舍了再化。
悟空问悟了：“师弟，跟我出来你化到了什么？”
悟了苦笑。
悟空说：”师弟，你只知道缘来之福，而不懂得缘去之福。
看天地间，自然万物为何如此美丽，天地万物都在循环啊。
师弟，风水、日夜、四季，哪一样不是在循环？
光知道缘来之福的人，那只是片刻的欢愉，时间久了，就是一池死水。
我们之间的区别就是，你把化来之物，放在了充满私欲贪婪的布袋里。
我则把化来之物，放在人心里循环。
让善良和爱在人间、在人们的心里循环。”
故事讲完了，君君在那边沉思良久。
然后才回复道：“同样都是化缘，存在布袋里为自己所用，为贪。
财来财去，帮助众生，为不贪。
天地万物，都在循环。
如果为了戒贪，不化缘，不接触钱财，也就没有参与到循环当中，帮人都无能为力？”
我回道：“对，帮助别人，也得有能力才行。
世界500强企业，塔塔集团，是捷豹、路虎等汽车的母公司。
实控人塔塔家族，只拥有2%的股份。
65%的盈利属于慈善基金会。
圣雄甘地曾说过：当你在塔塔工作的时候，你也是在为印度而工作。
这是慈善。”
君君道：“道理上是明白了。
但我们赚的钱，是从别人兜里掏出来的吧？
我是无所谓，我干活我赚钱，天经地义。
但对于修行者来说，从别人兜里掏钱，可能会于心不忍。”
确实是有这种情况。
我问君君：“如果是你感冒了，感冒发烧流鼻涕。
有一种特效药，你愿意买吗？”
“愿意啊。”她回道。
“但是生产药的人，他不舍得让你掏钱。
所以他根本就没生产出来。
你认为他慈悲吗？”我问。
第560章 慈悲
“这算什么慈悲！
有能力却不使用，袖手旁观看着病人难受？
这都算得上是恶毒了吧？”君君气愤的回复道。
“但是他的发心，是因为不舍得让病人掏钱。
没有钱，他买不了原材料。
所以，没有原材料就生产不出来，不救不是他的本意。”我道。
“管他什么本意，看结果啊！
结果就是人生病了，他有能力却不救。
见死不救是结果。
所以说，真正的慈悲，是要帮助到别人，而不是执着于钱本身？”君君总结道。
“对，如果在乎的是自己的清誉，不收钱能赚到名气，但是不利于可持续发展。
如果是为更多人的利益考虑，可持续的循环发展，才是长长久久的好。”我道。
君君在那边一时没有回复。
我便又说道：“化缘都可以化，你朋友提供了服务收取报酬，又有何不可？
好像没有哪个门派，提倡单方面付出吧？
不贪就好。”
君君那边回复道：“道理是懂，但是……”