其实，古代大多数的风水物件，都是人在八卦外、八卦在掌中，借用天地无形力量为我所用的理念。（见图）
包括常见的罗盘，都是从外向里看，八卦在掌中的概念。（见图）
就是因为网上卖的风水摆件基本都画反了、甚至直接是画错了，就可以借着自己的无知去攻击正统的知识了吗？
自己什么水平自己心里没点儿数吗？
不会不知道去查一下吗？
查都不查就知道狂喷？
这把我给气的。
那一年，还出了另外一件事儿。
中国社科院设置了《易经与预测学》的博士生专业，也被一群打着人打着“破除封建迷信”的大旗给网暴了一顿，迫使社科院不得不撤销了“预测学”几个字。（见图）
【篇外：】
明天是冬至。
冬至，是一年之中阴最长阳最短的日子。
从冬至开始，阴阳开始转换。
阳气初生，冬至是一年之中最重要的转折点。
从阴阳的角度来看，冬至为一年的开始，它代表着新的循环和希望的开始。
所以，民间有句老话儿叫：冬至大过年。
这几天，大家早点儿休息，保持好情绪。
第803章 卡点的共性
【回归正文：】2019年，中国邮政恰巧发行了八卦邮票。
2019年，社科院又恰巧把《易经与预测学》放入了招生简章。
2019年，还有一件被喷的挺狠的事情是：考公务员要考《易经》。（见图）
如此多的巧合，大概是有特别的深意的。
社科院作为一个正经的学术机构，无缘无故的话，怎么会堂而皇之地讲《易经与预测学》？
何况还有国考呢？
大概上面是真想正本清源，但扛不住下面太拎不清状况。
主流媒体带着一群傻子无脑狂喷。
骗子为什么会猖狂？
不就是因为正经的知识传不出来吗？
好容易有权威机构愿意为传统文化正名了，却又被有心人带动着无脑的喷子一顿“匡扶正义”给绞杀了。
正的一直不出来，邪的就会越来越猖狂。
《论语》讲：巧言令色，鲜矣仁。
正的人，很少有人愿意站在风口浪尖上巧舌如簧的去争一时之长短。
但如果大家都不站出来，老祖宗的智慧在无形之中就被人潜移默化的篡改了。
不但是八卦，就包括太极阴阳图，市面上见到的风水物件，十之八九也都是反着的。
太极阴阳图，是东方为阳，主生发，到了南方阳气最盛，阳极而阴，慢慢生发出阴气，到冬天阴极而阳。
阴阳岂可颠倒？
《黄帝内经》讲：得神者昌，失神者亡。
那如何得神呢？
“四时失序，万化不安，变民病也。”
意思是：四时节令失去正常的秩序，万物生化不得平安，人类就要发生疾病。
《黄帝内经》专门有一篇详细的讲如何“四气调神”。
调神，要顺应节气，顺应天地的变化，人类才能健康的生存。
但主流观点连太极阴阳都不论了，随便画个阴阳鱼，也不管春夏秋冬，也不管顺时针逆时针，画上去就能卖钱，这得多气人？
我总结了一下我生气的点，不论是10016一边收钱一边强调免费，还是有人故意打着“大师”的旗号胡乱“创新”，对于那些颠倒黑白、是非不分的人，我就气不打一处来。
不论这件事情是否伤害到了我的利益，我都能气得鼓鼓的。
但是我知道，修行是向内修。
我生气，说明我有卡点。
别人做的对还是不对，那是他们的课题，但我生气了，就说明我有被卡住的地方。
之前遇到这些事情，气一会儿又去忙别的事情，转头就忘记了。
这次因为10016的事情，提醒了我把每次生气的卡点一起挖了出来：我就是不能容忍睁着眼睛说瞎话的人或事。
为了解开自己的卡点，我特意上山找智策师父聊了聊。
【篇外：】
看到很多友友问到新书。
最近几天从头开始梳理这本书的时候才发现，前面写的太陡了，难为大家如此包容能看到现在，哈哈。
我一开始就想着先着手去做，一边做一边慢慢完善，我一直都知道前面写的不好。
但这次从头开始再看一遍才发现，没想到竟然写的那么差，哈哈。
新书再缓一缓吧，要不等过了年，立春再开始正式写，下个月偶尔可能会更新几章。
这个月的工作，就是看看这本书里大家的留言，查漏补缺的收个尾，需要补的插图补一下。
秋收冬藏。
这个冬天好好藏一藏。（给自己的偷懒找个借口，哈哈。）
冬天藏好了，春天才有生发的底气。
大家也多注意休息。
为什么说百病生于气，因为生气是最灭阳的。
尤其是这几天阳气初生，上面提到了“四气调神”，大家注意保护好自己内在刚刚生发的这一丝阳。
正文刚好写到了生气的卡点，为了不影响大家的心情，我加一下番外，节奏写慢一点儿，错过这几天先，哈哈。
大家的公开留言我基本都能看到，群里的提问一般是来不及看。
第804章 番外【称骨算命歌诀】
下面是【称骨算命】的断语。
这个断语只是一个参考，是普通意义上的有福之人。
不少伟人的称骨都很轻。
因为成就大事的人，都经历过很多的磨难。
所以，哪怕测出来自己骨轻，只要能放下贪念，跨越过情绪的卡点，同样会有非凡的成就。
不必执着于数字本身。
【二两一钱】衣食奔波出外手艺之人
短命非业谓大空，平生灾难事重重，
凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
【二两二钱】幼年劳碌中年清泰之人
身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，
劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
【二两三钱】先难后易出外救人之命
此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，
妻儿兄弟实难靠，外出他乡做散人。
【二两四钱】人智巧多能出家求食之人
此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，
六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
【二两五钱】身闲心不闲九流艺术之人
此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，
六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
【二两六钱】干办营运先贫后富劳碌之人
平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，
离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
【二两七钱】超群出众聪明近贵衣禄之人
一生作事少商量，难靠祖宗作主张，
独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
【二两八钱】此乃自卓为人才能近贵之人
一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，
若不过房改名姓，也当移徒二三通。
【二两九钱】才能客商守权达变智慧之人
初年运限未曾亨，纵有功名在后成，
须过四旬才可立，移居改姓始为良。
【三两】衣食有余独自卓立成家之命
劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，
若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
【三两一钱】先贫后富近贵衣食足用之人
忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，
难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。
【三两二钱】性巧过人百事精衣食到老之人
初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，
到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
【三两三钱】衣食丰满富贵巧艺术智之人
早年作事事难成，百计徒劳枉费心，
半世自如流水去，后来运到得黄金。
【三两四钱】财榖有余主得内助爵禄富贵之人
此命福气果如何，僧道门中衣禄多，
离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
【三两五钱】有福禄先难后易过房入赘之人
生平福量不周全，祖业根基觉少传，
营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
【三两六钱】超群拔类乖巧智慧衣禄厚重之人
不须劳碌过平生，独自成家福不轻，
早有福星常照命，任君行去百般成。
【三两七钱】聪明富贵才能厚重有福寿之人
此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
虽然祖业须微有，来得明时去不明。
【三两八钱】财帛丰厚宜称之人
一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
【三两九钱】利上近贵有福有禄之人