不过老道儿这次没接口喊徒儿，只是点点头道：“是的，与其责怪他人，不如修行自己。
当能理解自己的观点，又能包容对方的立场时，就不会和别人吵架了。
世界上没有两片相同的树叶，也没有两片相同的雪花。
相同中有不同，不同中存在着相同。这才是阴阳之道。
又何必强求别人的观点，与我们一模一样呢？”
我再一次深深地惭愧，同时也很庆幸自己得遇明师。
直到此刻，我内心才真正的臣服，在心里打上了烙印：这是我的师父。
我突然想到：“师父，咱要不要行个拜师礼，要准备些什么？”
师父摆摆手：“我这儿没有拜师礼，只有一句话需要你时刻记住：万物尊道而贵德。
道，离不开德。
道德是一体的。”
“师父，这是不是就像那些修仙的书里写的，要积攒功德的意思？”小包子好奇的问。
师父就让记住一句话，那肯定是相当重要的，我也是不太理解这句话的意思。
师父耐心的解释着：“道生德养。道是宇宙的核心，而德是道的外显，是道的能量化。
能量可以代表生命力。所以修仙的人积攒功德，寿命会很长。
能量还可以代表很多的东西，你们以后再自己慢慢体会。”
说到这里，师父拿出了三本书，郑重的递给我，说道：“为师要教你的东西，都在这儿了，你好好看看。”
一本《穷通宝鉴》，一本《滴天髓》，一本《天乙笔记》。
我翻了一下，这三本书涵盖了八字，六爻，梅花易数，风水，面相，理炁，道医……
山、医、命、相、卜，林林总总的，都在这里了。
小包子一脸的艳羡，伸着脖子看。
虽然她基本没长脖子，但脸还是都快凑到书上了。
我心里也喜滋滋的。
其他人要发现个武功秘籍，一般都需要跌下悬崖。而我正常走个路，就得到了。
“学完这个，是会变成很厉害的算命大师吗？”小包子流着口水问。
“不，刚好相反。”师父很严肃的回答，“学完，不要去给别人算命。”
啥？不能给别人算命？我懵了。
能掐会算，不就是为了给人算命吗？
练到天下无敌，到最后就只能自己给自己挽几个剑花儿欣赏吗？
我很疑惑。
即使不赚钱，也得拿出来显摆显摆呀。
小包子软软糯糯的问：“是怕算不准，挨揍吗？”
她这脑回路儿，也是没谁了。
老道儿之前牛哄哄的吹“天下没有算不准的人和事儿”的时候，小包子大概是没听到。
我笑了笑，给她解释道：“孟子说过：
求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也；
求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
有些是命定的。有些不是。但这都在计算范围之内。”
我这一顿解释后，她看起来更懵了。
第9章 齐桓公怎么死的
我扶了扶额头，只能换成最粗俗的话给她讲道：“比如说，你努力学习，一定能考上清华北大吗？不一定。
但你会学到很多东西，这是一定的。
算命是一种逻辑推理，只要掌握了基本原理，正常来讲，不会算不准。
也不会挨揍。”
我说着，无奈的瞟了她一眼，还挨揍？
这孩子真能想。
“哦哦哦，我明白了，我明白了。”小包子握着小拳头，兴奋的喊着，“我努力，会有努力的结果，能学到知识。但是能不能上清华，或者说能不能当上大官儿，还要有外在的因素，不是我自己努力就行的。这就是所说的，命。对吧？”
“呃……”老道沉吟道，“说得都对……但就是有一点，给人算命，确实容易挨揍。”
“哈？”这给我整不会了，不是牛XX的说，没有算不准的吗？
这会儿怎么又怂了？
老道儿看我们不理解，他举了个例子道：“塞翁失马的故事中，他儿子骑马腿摔断了，塞翁一看，说了句：这是件好事儿呀。这是因为他看懂了福祸因果，摔断腿可以保命。
如果你去给别人算命，你跟塞翁一样，也是能看的清清楚楚的，但你能对着摔断腿的人或者他的家人说，这是好事儿吗？
人家一生气，可能真的会把你的腿给打断，让你体会一下这件好事儿。”
我哭笑不得。
算不准，容易挨揍。
算准了，也容易挨揍。
老道儿继续说道：“算命先生，分为三种。
一种是通过说不好听的，吓唬人，让人掏钱化解。
这种是最常见的。
一种是通过说好听的，哄人开心，让人掏钱讨个吉利。
还有一种是有真本事的，实话实说，替人挡灾，最后落得个五弊三缺。”
都不是啥好事儿，难怪师父特意提醒我，不要给别人算命。
聊到这儿，我跟小包子都陷入了自己的沉思中。
“嗳，你们知道齐桓公怎么死的吗？”老道儿突然打破了这种静谧，贱嗖嗖的问道。
我一时没反应过来，谁？
小包子也懵了，她糯糯的问：“谁是齐桓公？”
当小包子问出口的一瞬间，我想到了这个名字，问老道儿：“你是说《扁鹊见蔡桓公》里的那个齐桓公吗？”
老道儿嘿嘿的笑着，点点头。
小包子更懵了：“扁鹊的那个讳疾忌医的故事我也是知道的，但被你一说我反而不知道了。
扁鹊到底见的是蔡桓公还是齐桓公？”
老道儿挤眉弄眼的，示意我解释一下。
我无语的看着老道儿，刚刚还在一本正经的讲经论道的人，怎么突然就跟被什么附体了似的，完全换了一个人儿一样。
想不明白老道儿为什么会有这么突兀的变化，我只能跟小包子解释道：“蔡桓公和齐桓公，在这里指的是同一个人。都是指战国时期，田齐国的第三代君主，田午，谥号齐桓公。
再往前一点儿，春秋时期，也有一个人被称为齐桓公，是齐国第十五代国君，姓姜，名小白，又被称为齐小白，公子小白等。他当时是春秋五霸之首。
为了跟这个公子小白区别开，田午又被称为田齐桓公，或齐桓公午。
田齐国是侯爵国，所以也有人称其为齐桓侯。
齐国的国都，在上蔡，所以也有人称其为蔡桓公。
不论是称为蔡桓公，齐桓公，田齐桓公，齐桓公午，或者齐桓侯，在这里都是指的田午。”
解释完了齐桓公，我看着老道儿那贱嗖嗖的样儿，没好气儿的问：“他不是病死的吗？”
第10章 法不轻施，道不轻传
《扁鹊见蔡桓公》也是九年义务教育里的重点考试内容。
说的是，扁鹊正跟蔡桓公聊着天儿呢，扁鹊发现蔡桓公有点儿小病，就说：您有病，在皮肤表层，不治可能会变成大病。
蔡桓公不高兴地说：我没病。
过了几天，扁鹊又去见蔡桓公说：您有病，已经走到肌肉血脉里了，不治恐怕会更严重的。
蔡桓公不高兴地说：我没病。
又过了几天，扁鹊又跑去蔡桓公面前，跟他说：您有病，都已经到内脏啦，不治会更严重的。
蔡桓公不高兴地说：我没病。
又过了几天，扁鹊看见蔡桓公，啥也没说就跑了。
蔡桓公纳了闷儿了，派人去问扁鹊，为什么不说他有病了？
扁鹊说：蔡桓公已经病入骨髓了，归阎王爷的下属管了，我管不了啦！
后来蔡桓公病发，派人去找扁鹊没找着。
扁鹊已经跑到其他国家去了。
桓侯，遂死。
老道儿为什么突然要问这个？
我百思不得其解，一脸疑惑的看着他。
老道儿嘿嘿嘿的贱笑着说道：“你们觉得，蔡桓公有没有可能是被气死的？”
“被气死的？”我白了他一眼，莫名其妙的问道，“被谁气死的？被扁鹊气死的吗？”
“对呀对呀！”老道儿两眼放光，“你想想看，你本来好儿好儿的，突然有个人打着神医的名头，三天两头儿的跑你跟前儿说，你有病，你有病，你有病。
你说，气不气人？”
我被老道儿这种无厘头的说法儿，都气笑了：“想想看，还真是挺气人的哈。”
“哈哈哈哈哈！”我越想越好笑，“蔡桓公是被扁鹊给气死的？真的是太搞笑了。哈哈哈。”
小包子也笑得前仰后合的，停不下来了都。
真是神观点！
我问老道儿：“你与其说他是被扁鹊气死的，不如说他是被小鬼索命，给带走了呢！”
老道儿的眼里精光闪烁，不住的点头，称赞道：“不愧是我的好徒儿，就是有见地。”