，骑兵根本没有生还的可能。
但秦国的骑兵有马镫，马脖子上还覆盖有坚硬的铠甲，敌军的战车又基本上都已经被消耗在围攻秦国战车上了，所以接下来魏楚将领看到的战场就是，秦国的骑兵拿着马刀来回冲刺己方好不容易才集结起来的徒兵阵形，一队成建制的骑兵，就可以像切豆腐似的，将己方的徒兵切割成好几l块，然后秦军徒兵就紧跟而上，将这些被切割的徒兵包围、击杀。
己方徒兵根本连跑都跑不出来。
骑兵对徒兵，简直就是碾压式的降维打击。联军将领为了不全军覆没，无法，只好鸣金收兵，纷纷向自己国家请求援军支援。
第一次秦军对魏楚联军的正面交锋，以联军损失惨重，秦军胜利告终。
战报传到河内的时候，秦鱼根本就高兴不起来。
此次秦军二十万大军，魏楚联军战死五万，秦军战死只有不到五千，全靠兵甲坚实之功，人员方面，可以算作没有损耗。
但这一点都不值得高兴。
有将近三万多敌军都是死在新式战车的冲锋之下，两万敌军死在秦骑兵刀下，这种一方倒的屠杀似的攻战，对敌军非常的不公平。
但你在战争上面说公平，这难道不可笑吗？
战争本质上是对领土主权和资源的争夺战，这根本就没有公平可言。
秦鱼只希望魏楚两国在见识到了秦国的兵工之利之利后，不要再上赶着来送死，如果魏楚能和谈，那可就太好了。
只可惜，秦鱼想跟魏国和楚国和谈，魏国和楚国可不想和秦军和谈。
魏国增兵了，楚国，已经没有余力增兵。！
第155章 蒙嫣和（霸王+1+2）
谁说要回家、
做什么要回家？
穰地了。”
的，几乎不会骑马。
。”
但那又如何呢？
更有意义的吗？
蒙嫣和：“诺！”
好损的一张嘴！
！
第156章 强大
黄歇请求蒙嫣和退兵。
蒙嫣和就问楚国为什么要去攻打秦国,毕竟秦国并没有侵犯楚国的土地。
黄歇说秦国无故攻打了魏国，取得了魏国的河内之地，是不义之师。
蒙嫣和就问如果秦国攻打魏国是不义之师,那么赵国为盗一伸手就轻易摘取了秦国之熟果（上党），楚国怎么没来帮秦国讨回公道呢？
难道在楚人眼中，盗贼赵国盗取秦国的战果就是仁义的吗？
你黄歇不是以仁师自居吗？来来来,咱们就一起辩论一下楚国到底是在助纣为虐还是彰显正义......
春秋战国混战四百多年,如果春秋时期战争还会遵循周礼，不打无义无礼之战，那么到了战国时期，就是纯粹为了灭国亡种打统一战了。
黄歇在蒙嫣和面前大谈“仁义”二字,根本原因就是想用这两个字绑架身为女性的蒙嫣和，他认为蒙嫣和能为将，靠的还是他父亲蒙骜的荫蔽,其实她本人,可能都没读过几本兵书。
他虽然想不明白秦王是疯魔了还是癫狂居然任用一个女子为将,难道是秦国没有男人了吗？但并不妨碍他用自以为高明的礼和高人一等的视角来俯视她：你听的明白本君说的话吗？你懂战争么？你知道打仗到底是为了什么吗？你个女人，还是回后院管理奴仆生儿L育女去吧！
蒙嫣和既然敢接收秦王的册封，敢坐在这个位子上，她就已经对这种“蔑视”做足了心理上的准备。而且,她不仅有心理准备,她还配备了学识上足够的底蕴。
行啊,你不是要跟我讲仁义吗？
来啊,咱们就讲一讲楚国的仁义。
楚国的霸主楚庄王曾经提出武有七德,春申君，你知道是哪七德吗？
禁暴、戢（ji）兵、保大、定功、安民、和众、丰财。
你楚国出兵攻打我秦国河内，到底符合这七德当中的哪一德呢？
禁暴,是制止暴力的意思。戢兵，是防止战争的意思。魏国、楚国联军主动攻打秦国，主动挑起战争，扰乱我河内百姓的安定生活秩序，是在禁止暴力吗？是防止战争吗？不是在主动攻战，施暴他国百姓吗？
保大，保障强大的意思。定功，巩固
胜利的意思。这两条，就更无从说起了，秦国并没有攻打楚国啊，你楚国迫不及待的出兵，是不是太看得起自己，自己向秦国找存在感来了？
至于安民、和众、丰财，稳定社会、团结人民、发展经济，那就更不沾边了，楚国发动十万大军，让楚国的百姓家中父母没有了儿L子、妻子没有了丈夫、孩子没有了父亲，楚国的田地里一片荒芜，无人耕种，百姓凄苦，经济凋落，庶人怨言载道......
这就是楚国的仁义之师吗？
春申君，如果这就是你口中楚国的仁义之师，那不得不说，你这是将书读窄了啊，你要是将此番话说给平原君、信陵君、安平君这些当世公子们听，怕不是要遭到取笑？
黄歇：老子这话是说给你个女娘听的，跟当世公子们交谈，本君聪明着呢！
黄歇被秀了一脸楚庄王的用兵思想，颇有些瞠目结舌一言难尽。
楚庄王争霸时代，离现在都多少年了？
至少百五十年了，时代变迁，秦国都已经走出函谷关争霸天下了，那个时候，和现在还一样吗？