额娘你诊断知道有人要害小七。
额娘你真的任凭要害死小七的人留在我身边
额娘你真的不在乎我吗。
胤祚只觉得吸气都变的困难，再也听不下去德答应的那些话。
愧疚、痛苦、挣扎，为什么呢。
为什么要这么贪婪，什么总是贪得无厌。
从永和宫跑出去的胤祚撞在了胤禛的眼里。
胤禛沉默着看着亲弟弟流着泪跑出去，没有进去的意思。
他在永和宫门口跪地磕了三个响头，每一个都实打实的用力。
额头泛红的胤禛随即返回上书房读书。
太子过来捏了捏胤禛的肩膀，有安慰也有欣慰之意。
不知道是真的年纪到了，还是太皇太后看到了科尔沁的希望之后松了那口气。
胤禛过继到慧妃名下，那就是科尔沁的外孙，也算是姻亲未断。
太皇太后再也支撑不住，也无力支撑。
康熙二十六年十二月二十五日，太皇太后崩逝，享年七十五岁。
谥曰：孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启文皇后，简称为孝庄文皇后。
根据太皇太后最后的遗愿，灵柩没有运往盛京跟皇太极合葬，而是暂安在京东清东陵。
康熙下令将慈宁宫东王殿五所拆开，运到昌瑞山下，称‘暂安奉殿’。
并且康熙还曾一一问讯可有妃嫔愿意前往京城外西宁庵为太皇太后祈福，一应待遇与宫中相比加一级，只是再不能回紫禁城，能得一世安稳。
有子有女有地位的自然不愿去，但是有几位低位妃嫔还真的愿意去。
对于后宫妃嫔而言，最大的改变不是太皇太后去世了。
不是大阿哥胤禔娶了伊尔根觉罗氏为嫡福晋，让她们这些庶母早早体会了有个儿媳妇拜见。
更不是瓜尔佳氏指婚太子爷后，皇后赐下教导嬷嬷教导其宫中事务。
而是，皇上他不进东西六宫留宿了。
为什么这样说呢？
因为皇上他是会在白日里去有孩子的妃嫔那里看望子女，至于夜晚不是在乾清宫独自休息，就是去坤宁宫和皇后一起。
这就叫人极为无语，皇上怎么还这么行事了。
难不成是太皇太后的离世打破了他的顾及，可以肆无忌惮独宠皇后了？
这也不对啊，宜妃掐着指头一算，皇上不进东西六宫留宿是温嫔去世之后就已经发生的。
只不过这件事太骇人了，宫里死了不少人，宫外也流了不少血，很多人都猫在宫里不敢冒头，所以也就没发现这件事情。
等过了那个时候，又是太皇太后去世忙的人人仰马翻，后宫有几位身子弱的都因为守灵病了一场。
皇上难道真要专门宠皇后了?
作者有话说：
完成啦，嘿嘿
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第97章
玉瑶的性情和处事风格无论是以安妃这个土生土长的大清人来看, 还是以宋敏雅这种来自不同世界的人来看，都毫无疑问是个好人。
乐观善良，善于关心身边的人, 不说对待自己的亲人, 即使对待金珠银珠也是充满温情和关爱。
所以身边贴身的奴才都因此过更加忠心, 也格外懂得珍惜自己的幸运，能遇到这样的主子当然是一个幸运。
这不是因为她天性如此, 她偶尔也会袒露出封建上位者转专有的那种冷酷，但是叫宋敏雅来说，皇后娘娘已经足够善良亲切了, 要是她这年纪就获得一人之下万人之上的地位, 那她早就嚣张不可一世了。
玉瑶出身极好, 八旗中出身头一等的格格，家中只有这唯一一个女儿还是嫡女，费扬古和瓜尔佳夫人捧在手心里的宝贝。
这样的姑娘嚣张一点也未尝不可，但是郭尔罗斯家是武将世家, 即使是女儿费扬古也一视同仁，骑马射箭都与男子等同。
所以玉瑶在经历过堪称辛苦的学习后，性格被打磨的少了那些浮躁和喧嚣。
一入宫就是淑嫔, 位居嫔位之首，即使遇到一些委屈的事情, 但是她从来也真正受过什么伤害，因为皇上站在她这边。
父母慈爱，兄长疼爱, 嫁的夫君是皇帝, 且还对她珍惜爱怜, 儿子虽然不乖巧但是足够可爱。
她的情感需求足够满足, 生活也从没有太多不如意，所以她可以永远保持善良和美好的底色。
什么都拥有的人就会善良，因为啊，权力和财富是一把熨斗，能把人心里那些褶皱熨烫平整，人就会感受到幸福和满足，不会吝啬于一点善良。
皇上的举动来的不突然，只是有点奇怪，他什么也没说就做了。
坤宁宫正殿。
玉瑶懒散的趴在榻上，姿态放松又自在，手边茶水点心一应俱全。
手里拿着一本《聊斋志异》，这是康熙十八年一位叫蒲松龄的济南人士书写。
此书发行后遂风行天下，一时间志怪传奇类的小说层数不穷，但是玉瑶看来看去还是觉得蒲松龄先生写的最好。
又看完一篇鬼怪的故事，叹息一声，这本书里的世界瑰丽奇幻，充满一种神奇的吸引力。
她忍不住再次翻回之前的那一页，再读一遍最喜欢的情节，小翠这一篇。