环境虽然嘈杂，却并不影响柳贺看书的心境。
他将一篇千字文释义看完，一边看一边在心中默记，孙夫子讲课时他就已经投注了百分百的精力，再回顾时，课上讲的内容已经被他记下了大半。
饭后还有些闲暇，柳贺便开始临摹字帖，这和他在家的学习进度差不多，柳贺丝毫不觉得吃力，他现在临摹的是欧阳询的《化度寺碑》，正好此刻学堂内倒了大半，柳贺虽然也有些困，但他事不做完绝对不休息，如此两页纸临摹完，孙夫子又回了学堂内，下午的课正式开始。
上午是读书，下午则是考校，学堂内学童年龄大小不同，考校的内容自也不同，柳贺的要求是默写《论语》中的《为政》篇，其余学童有默《千字文》的，有默《幼学琼林》的，都是孙夫子定了篇章，限定时间，等学童们一个个上交后再抽问几个句子，若是答不上来，孙夫子的戒尺就派上用场了。
第4章 学习
柳贺在家中已经读完了《论语》二十篇，柳信所藏的几本《论语》注解也被他认真读过几遍，毕竟他在家除了看书也没别的事可做，这些书的内容虽然无聊，可真投入进去的话，反而让柳贺有种充实感。
《为政》篇讲述的是孔子“为政以德”的思想。
柳贺取了一张竹纸，研好墨，神情专注，整个人的气质瞬间沉静了下来。
学堂内，孙夫子的考校引来了一片哀嚎声，更有人交头接耳，互相询问着某句的下一句是什么，当然，学堂内也有将课业完成得比较好的学童，这些人的神态自是又不同。
柳贺不管四周，将《为政》第一句“为政以德，譬如北辰”到最后一句“见义不为，无勇也”一句不落地写了下来，和前世做练习时字迹随意不同，这一世不管写什么，柳贺都抱着练字的心态去写，如此速度虽然慢了些，他却能够看出自己字迹的进步。
因而，孙夫子限定的时长已经过去了大半，堂中还未交的只剩柳贺和另外一名九岁的学童。
其他学童看向柳贺的目光已经古怪了起来。
“这柳贺当真是秀才公的儿子？”
“没听夫子说吗？他到现在才读了《论语》和《大学》，《孟子》都未曾读。”
“莫非夫子考校的《论语》他也未熟读？”
否则很难解释柳贺过了这许久都未曾交出文章。
不仅是堂中其他学童这般认为，孙夫子面色也有些不太好看，若是柳贺不曾学《论语》，那也只是他学业不精罢了，可若是柳贺欺哄于他，那就是品德的问题，于读书人来说，那是大忌。
好在柳贺没让孙夫子继续等，他去交文章的时候，孙夫子已经将其他人考校完毕了，此刻正摊开竹纸，只见《为政》篇24章一字不漏，字体虽称不上华丽秀美，可一字一句都不见潦草。
孙夫子的眉头稍稍舒展了些，他接下来问柳贺：“道之以德，齐之以礼，有耻且格，何解？”
“以德引民，以礼化人，民众方有廉耻之心，且能纠其不端。”
孙夫子所问的这一句，其实是《为政》篇中的一个对比句，上一句是道之以政，齐之以刑，民免而无耻。两句联系起来更好理解，意思是，用政令和法律来整顿百姓，百姓只想着免除刑罚，却不会有廉耻之心，而用道德和礼仪来引导百姓，百姓有了廉耻之心，才会主动纠正自己的错误。
“视其所以，观其所由，察其所安，何意？”
孙夫子又问了柳贺两句，柳贺语速虽不快，却能将文章意思解释得透彻，其中还涉及《论语》其他篇章的文句，柳贺能够触类旁通，以一推二，在态度上可谓十分认真。
柳贺拿了默写的文章去，又拿了文章回，孙夫子的戒尺没能在他身上派上用场，在通济社学的一众学童中，这已是一件相当令人瞩目的事了，柳贺回到座位之后，他身边一个身形发圆的学童靠过来：“柳贺，我是纪文选，你舅公住在我家后门，你记得我不？”
柳贺当然早就忘光了，不过纪文选也不介意，他家是纪家村的富户，他本人却是个不折不扣的学渣，今日挨孙夫子戒尺的学童中就有他一个。
纪文选主要是来和柳贺攀交情的，以便柳贺在夫子今后的考校中给他行个方便。
柳贺点点头，他在学堂里没有熟人，正需要纪文选给他指点指点，下午的课业结束后，柳贺听着纪文选一路念念叨叨，说孙夫子授课的习惯，说通济社学近几年的考评成绩，在丹徒县内并不出众，丹徒县作为镇江府下辖三县之一，科举成绩上往往稍逊金坛、丹阳二县一筹，在南直地界，镇江府也难与苏松二府相较。
总而言之一个字：难！
大明朝的社学上到下午5
点，也即酉时，春末夏初的时节，回家的路上天还亮着，不过镇江多丘陵，回家这一路上上下下，加上沿途有雨，柳贺的鞋已经湿了。
到家时，纪娘子已是将饭菜做好，柳贺上了一天学，肚子早已饿了，他把桌上饭菜扫了大半，纪娘子忙说：“慢些吃，锅里还有。”
柳贺一方面是上学费神，另一方面也因为他正在长个子，饭菜里油水少一些，扛不住饿，他也不挑，但是量还是要吃足了。
纪娘子和柳贺说，她又多接了一份活计。
“娘，等儿子练好字，就去接份抄书的活做一做。”