当木匠可没有种地让他高兴。
看着青苗从土里钻出来，施肥浇水、开花抽穗，他心里就被装得满满的，熨帖得很。
哪天不去地里看看，他连饭都吃不下。
而且现在有那么多雇工，种地又不累。
想让他放弃种地是不可能的，谁来都不好使！
钟家其他人和他的想法类似，参加完仪式，吃了顿饭，就匆匆往钟家庄赶。
有的挂念着地里该拔杂草，有的惦记着那几头大肥猪别被人偷了。
七杀本来打算留钟定柱、钟定财、钟定金、大花二花几个在永阳，像带小喜鹊和钟定田一样带他们，转念一想，又作罢。
有些事情真的得讲天赋，还得看他们个人意愿，强行将人塞到不合适的位置，只会造成痛苦。
钟定柱、钟定财等人，明显在田野里更为快活。
所以留在她身边的还是只有小喜鹊和钟定田。
但读书是必须的。
不是为了科考，而是为了明理。
便跟他们说，下次见面要考校功课，让他们用心读书。
几人脸色瞬间变得沉重，就像小学生领到了假期作业。
倒是钟定柱的媳妇儿何小兰，悄悄拉着七杀的手说，“奶奶，我能不能经常带着五二来看望你？”
钟五二也取了大名钟兴博，但大家还是习惯叫小名。
七杀：“这有什么不可以？你尽管来！”
何小兰有心让儿子上进，她当然支持。
可惜五二现在还小，不然她能亲自给他开蒙。
1441 逃荒一家人（55）
刚送走钟家人，换下帝王服饰，身着日常便装的苗修就兴冲冲的来找七杀。
“老师，葛平林他们在东厢房，我们走罢。”
七杀：“从容，你坐。”
苗修不知她有什么事，依言坐下，静待老师吩咐。
七杀：“你是否觉得，为师的神通很有用？”
苗修：“是！”
七杀：“但争夺天下、治理天下，不能靠神通，得靠你自己。”
苗修若有所思。
七杀又道：“经世济民的大业中，神通只能偶尔用之，若以其为国之奠基，必生祸患。”
凡人的国度，该用凡人的方式治理。
之前施术，已经破坏了这个世界的规则，但为了帮苗修尽快搭建台子，不得不为。
如今台子已搭建好，法术要尽量少用，不能让他形成依赖心理。
更不能让天下人觉得，大钟立朝凭借的是神神鬼鬼。
苗修：“神通，只能为奇兵！”
七杀：“然也。”
苗修：“所以您说那是小道？”
七杀：“对！何为大道，为师已跟你说过。”
苗修深深施礼，“老师，我明白了！”
他真的明白了。
老师毫无遮掩地在永阳施展神通，是为了让永阳百姓对他深信不疑，帮他拉拢、巩固第一批臣民。
用乾坤挪移阵困住云岭军和东贤军，是助他收服第一批将士。
有臣民、有将士，剩下的路，就该他自己走。
老师会在后面扶持他、帮助他，但主要是以凡人的方法，神通只会在关键时刻施展。
他绝不会认为老师这是不负责任。
相反，他知道老师都是为了他好。
老师若继续施术，百姓眼里肯定先有老师，后有他。
到时他如何自处？
老师又如何自处？
就算他们师徒情深，也免不了被小人挑拨，徒生烦恼。
况且，自古也确实未闻以神通得天下、治天下。
这种看不见摸不着的东西，神神秘秘，玄之又玄，容易弄得民心不安。
可以存在，却不能刻意宣扬。
想要治世，神和人都不太靠得住，还是得靠清晰公正的法度。
明君、贤臣，都应是法度的维护者。
为啥他能将永阳治理好，以至入了老师的眼？
就是因为他崇尚法家，先立好规矩，再依矩而行。
“老师，弟子这就过去，请静侯佳音！”
七杀：“预祝你旗开得胜！”
001贱兮兮地道：“宿主大人，要不要给他来杯壮行酒？”
七杀一脚将它踹飞。
一个人去见将要收服的敌军将领，显不出天子威仪，因而苗修又叫上新封的威武大将军方勇。
方勇提议再带上丞相，也就是太高上皇苗同初。
高慕刚任礼部尚书，请教了好几个夫子，才在史书中查到某位皇帝的祖父称为无上皇。
但那一家子都是奇葩昏君，还没一个善终，苗同初认为不祥，自己拟了“太高上皇”这个称号。
苗修觉得祖父会碍事，没同意。
两人到了东厢房，苗修就滔滔不绝地施展三寸不烂之舌。
辩才也是一门学问，他学得不错。
从国之大义讲到百姓疾苦、家族荣辱、个人小节，足足讲了一个多时辰，讲得嗓子眼冒烟，喝了好几杯凉茶。
方勇听得头晕脑胀，暗想不愧是能当皇帝的人，这可太能说了。
活人能被他说死，死人能被他说得诈尸。
然而葛平林半点没动摇，趁他喝茶时道：“陛下，葛某只是一介武夫，不懂什么家国。您可以砍葛某的头，却不能让葛某背叛王上！”