皇太女出行不是小事，有司忙了一个多月，才做好所有准备工作。
二月二十日，诸事皆宜。
七杀祭告祖先，拜别秦始皇和一干兄弟姐妹，登上皇太女规格的四乘车驾，在众随从簇拥之下，浩浩荡荡，望东而去。
此次出巡的路线由秦始皇参与制定，主要巡视东方各郡县。
要放在前几年，秦始皇绝不敢让爱女走这条路线。
因为，那是原六国故地，反秦情绪最为强烈。
现在好一些了，为首那几个世家，已被迁离祖籍。
虽如此，秦始皇还是召来随行的蒙毅和李信，肃声道：“朕将婳儿交给你们了，望两位以待朕之心待婳儿。”
李信：“陛下放心！”
蒙毅：“陛下放心，臣誓死护卫皇太女！皇太女若有一丝损伤，臣提头来见！”
李信：......这小子也忒会说话了，映衬得自己像个棒槌。
001：“呵呵，谁护卫谁还不知道呢。”
秦始皇又叮嘱，“看着婳儿，绝不可过沙丘！”
沙丘乃不吉之地，商纣王、赵武灵王都死于此，朕上次也是在那儿毙命。
实在邪门，可不能让婳儿去。
但是，虽然商定的路线已避开沙丘，万一婳儿心血来潮，非要去呢？
他早看出来了，婳儿可算不上乖巧，主意大得很。
蒙毅和李信自然保证一定会看住皇太女。
001又笑：“凭你们也想看住宿主大人？哈哈！”
七杀没把它关进小黑屋。
因为有时候它说话也蛮有意思的。路途漫漫，聊以解闷。
出咸阳，一行人上了通往山.东的驰道。
驰道虽不如直道平坦，也比普通道路好走得多。
道宽约五十步，隔三丈栽一棵树，道两旁用金属锥夯筑厚实，美观实用。
不几日，已到函谷关，传说中老子著《道德经》的灵谷圣地。
七杀停留一晚，用心感应老子的余泽。
感应了个寂寞，什么都没有。
按理来说不该如此，以老子的圣人地位，此处应有些特异才对。
也许是因为，这方世界是衍生出来的，承不起老子的大道。
七杀略有遗憾，却也没有过于在意，接受了函谷关守将的宴请，发了一通赏赐，收获一片赞美之声。
出关时，百姓拥在道路两旁，都想瞻仰皇太女的风姿。
函谷关守将和一众扈从很紧张，不断驱赶。
七杀命人制止，并站到车前，向百姓们挥手致意。
那一瞬，函谷关突然静了下来。
只见皇太女姿容绝世，恍若天人，又有种难以描述的威严之感，令人见之折服。
过了数息，爆发出巨大的欢呼声。
“草民拜见皇太女！”
“皇太女殿下！”
“殿下万安！”
“万安！”
车驾迤逦缓行，百姓追出老远。
这将是他们永生难忘的记忆。
多少年后，还津津有味地跟后人诉说。
739 大秦女皇（40）
七杀东巡路上，为后世留下了许多神奇的传说。
最夸张的一种，是所过之处普降甘霖，沐浴其中的人百病全消，返老还童。
比雨神还神。
值得一提的是，行经途中，大姑娘小媳妇甚至五、六十岁的老奶奶，但凡能出门，都前来围观她的仪仗。
回到家里腰杆都挺直了几分。
大秦储君，是我们女子哦！
有那经常被夫君家.暴的，再一次面对夫君的拳头时，勇敢地抬起头，说要去请皇太女做主。
做丈夫的知道妻子根本见不到皇太女，但掂量再三，还是收回了拳头，不敢再打。
这也算是意外之喜吧。
001：“啧啧，没想到宿主大人当了皇太女，还有震慑家暴男的作用。”
七杀：“因为这代表着女子的地位提升了呀。”
除了个别状况，大部分丈夫对妻子的家暴，根源其实都是一个：妻子的社会地位不如丈夫。
虽然此时男尊女卑还没那么明显，封建礼教的压迫也还不算太大，但整个社会都在提倡男主外，女主内。
女主内，主着主着，就失去了话语权，成为丈夫的附庸。
倒也不能说这是男子的阴谋，主要是由生产力决定的。
总体而言，男子天生体力强于女子，在农业为主的时代更占优势。
可若论头脑，女子并不弱于男子。只要她们从思想上觉悟了，就能看清自己的价值，找到适合自己的位置。
男尊或女尊都过于极端，相互合作、相互成全才正常。
001：“大秦女子有福了！”
七杀微笑，收下它这个拐弯抹角的奉承。
过得数日，终于出了崤山地界，便等于出了原秦国故地。
先秦时期所说的山.东六国，山指的就是崤山。
战国七雄中，只有秦国在崤山以西，其余六国都在崤山以东。
此次巡游的大致路线，基本是在追逐秦始皇的足迹，都是他曾去过的地方。
也许他就是想让女儿看一遍他看过的风景吧。
半个月后，一行人到达泰山山脚。
泰山封禅，是封建帝王最向往的事情。但华夏历史中，真正有资格封禅泰山的也就秦始皇、汉武帝两人。