“几千年前，生活在这片高原的先民过着困苦的生活，自然灾祸不断，因此他们相信万物有灵，这就是原始苯教的由来，他们祭祀的方法难免血腥，后来古象雄王国的一个王子辛饶弥沃在此基础上创建了雍仲苯教，废除了那些血腥的仪式。
“据藏族他们自己的史料记载，原始苯教共有三十三种，有天苯、地苯、神苯、魔苯等等，他们的法师具有超脱常人的力量，占卜和咒术不逊于汉地，而且他们地处偏远，我们对他们的法术更是无从了解。”这也是谭沐的隐忧，知己知彼对敌时制胜的把握才能更大，但目前对方到底是什么他们都搞不清楚。
“大哥，你怀疑那个瓶子是来自原始苯教的东西？”谭湘听他说了这么多，多少也猜到了他的想法。
“不错。”谭沐肯定了她的猜测，“原始苯教在雪域高原存在了好几千年，那时的人还不会冶铜冶铁，更不会烧制瓷器，所以生活用品或是祭祀用品大多是陶制的，这么古老的陶瓶，里面的东西肯定是几千年前就存在的。”
“你怀疑那个陶瓶有古怪？”谭湘明白了他的意思，若说湖底真有什么法阵，能让人长生不死，这股力量也是从陶瓶散发出来的。
谭沐点点头，神色不明，“还有你看到的骷髅头碗，估计就是死人的人头做成，它们被放在胡为年那些人的身下，肯定有特殊作用，也许是正在采集着什么，而且采集的东西必然来源于胡为年等人的身体。”
第25章
谭湘被谭沐的说法骇住，虽说藏传佛教的法器中就有骷髅头碗，上面往往镶嵌着各色宝石，不过这些骷髅头的来源都很明确，基本上都是信佛的人自愿捐给寺庙，而且捐献者在生前没有做过坏事，才会被寺庙接受。
而她在水下宫殿里看到的那些骷髅头碗，首先来路不正，又直接放在空中吊人的下面，肯定不是什么正派的法器，估计胡为年没少受到折磨。
“怪不得胡老会给自己的妻子托梦，想让她找人带自己回家，他就这样在水下暗无天日的挨了三十多年，是个正常人都得发疯。”谭湘有感而发，十分同情胡为年的遭遇，他被困水下无法逃出，只能在水下一天一天的挨下去，忍受着无尽的痛苦。
随即又颦起弯弯的柳叶眉，“胡老既然没死，为什么托梦给他妻子，要把骨灰带回去，莫非他自己觉得命不久矣？”
她思索不出答案，只能指望谭沐回答。
“湖底形势不明，胡老的现状更是不容乐观，如果我们不能尽快将人救出，搞不好真的要把他的骨灰带回去了。”谭沐苦叹一声，能够在湖底布下如此规模的法阵，对方的法力之高简直超出想象，这不得不让谭沐深深忌惮。
“可是我们怎么救人，光是水底我们就无法潜入，何况对方身份不明，到底是什么人居然有这样大的法力？”谭湘此刻真是束手无策。
“法术再高强的人也不可能在水下宫殿不吃不喝生活多年，我觉得应该是个妖物，它附身于陶瓶里。”他否定谭湘的看法，说出自己目前的推测，“白玛不是说色林魔就是被莲花生大师囚禁于湖中吗？说不定这湖中也有妖魔作怪，兴风作浪地关押胡老这些人，以供他用。
谭湘一琢磨，觉得大哥说得很有道理，胡为年当年神秘失踪，部队都出动了也没找到人，强大的妖物确实也有这样的本事。
“那我们这次想带走胡老，还真是困难重重。”她不禁唉声叹气，为什么这回遇到的敌人，比上次那个西夏老巫女更加强大？
“确实没那么容易，但也未必全无办法。”多年的驱邪除魔的经历早就磨练了谭沐的意志，他不会像妹妹那样悲观。
“大哥，你有什么打算？”谭湘听他这么说，便知道他心中已有了计划。
“关键就是你看到的那个陶瓶，它应该是封印湖底妖物的法器。”谭沐微微一顿，“人类在蒙昧时期的思想往往更加纯粹，所以他们那时留下的法器力量，往往比后来的那些法器强大，本事必然带有远古时期的神秘力量，才能将这个妖物困在这里多年，我们只要想办法再度激发陶瓶的法力，应该就能将它收服。”
他说出自己的打算，但是要实施下去目前还需要一个突破口。
谭沐找的突破口，就是德吉。
这边魏西平在白玛的帮助下将物资搬到了自己车上，本来他一辆车放不下那么多东西，好在还有程亦的普拉多，到时走的时候把几个帐篷堆在他的车上就行。
白玛见没有他什么事情，立马向他道别就要离去，却被走出帐篷的谭沐叫住。
白玛以为自己还不能离开，不禁有些心慌意乱，用手抓了抓帽子，但是谭沐却没有阻止他，反而给了他两朵干花符箓，叮嘱他道：“记住你要先向南开，至少距离这个湖边10公里以后再折向西，方向一定要掌握好，离这个湖越远越好，如果遇到什么危险就将这条符箓点燃，可以保你平安。”
白玛没有想到他不仅没有怪罪自己临阵脱逃，反而送了保命符箓，连声用汉语说“谢谢”，随后感激的上了车，朝他们挥挥手，便开车向南方始去。
“你套出他的话了？”谭沐望着车辆驶离的方向，不紧不慢的问道。
“白玛说，德吉告诉他，这个湖虽然有些古怪，可是只是针对其他人，对他们信仰佛教的当地藏民来说很安全，他每年都来这边好几次，从来没遇到过危险。德吉劝他再留一晚，明天再同他一起离开。”魏西平刚才搬东西时也没闲着，从白玛嘴中套出不少信息。