当然也不排除白美羊是瞎扯的，知道巫一鸣，进而扯出她似乎也不奇怪。
没想到有一天，还有人以她“巫欢”的名义，来搅乱巫一鸣的阵脚。
想来有些可笑。
巫欢止住关于巫一鸣的想法，继续思考有关副本的事。
白美羊说：这里很危险。
小马驹说：老大的身份不妙，埃顿在剧情里是要被莫昂干掉的。
并不是“这次”的身份，或是“在这里”的身份。
原本巫欢是不能确定，每次的穿画，身份是随机还是统一的。虽然她两次都是猫，但毕竟也有偶然性。可这话加强了巫欢的认定。
她在心中默默记下两个偏大的可能性：在这里死亡同样是真正的死亡；每个人穿到画中的动物身份不会变动。
就在这短短几分钟时间，驴瞎子与埃顿的打斗已接近尾声。
驴瞎子的被埃顿咬伤了腹部，而埃顿则被驴瞎子的尾巴甩伤了背部。
势均力敌。
“昂昂昂——”驴瞎子抬着前蹄仰头嚎叫。
“汪嗷呜——”
“听我说，听我说，咳咳。”一匹老当益壮的白马走进两只动物的战场，“你们不能再这样打下去。对农场的破坏太大，而且我们现在需要工作，需要存粮，需要有真正的领导者指挥。”
“领导者一直都是我。”埃顿的眼神凛冽而冷厉。
驴瞎子朝着白马低了低头，表示尊敬：“马先生，其实我并不是不服埃顿领导。您知道，当初埃顿命令我攻击暴君皮格，我向前冲从未回头；革命成功，埃顿命令我整顿整个农场，我毫无怨言。”
“但我的提议都是为了大家考虑。坏的是人类，而不是动物，接收外来动物对于壮大我们农场有着重要的意义，而农具的使用，只是为了我们能更快的进行播种、收割，储存粮食，让大家吃得更多更好。”
“如果埃顿可以看到我的提议，我也不愿意与他起冲突。”驴瞎子的话状似卑微服从，却又将他的功劳一一清楚的列数。
驴瞎子的观点是：使用农具，接收外来动物。从他说的理由来看，对于农场的发展的确为好。
巫欢看见动物们在低头窃窃私语。
“埃顿坏，驴瞎子好。”
“是埃顿带我们割命的。”
“可是其实是驴瞎子打败了残暴的人类，拯救农场的。埃顿什么都没做，埃顿什么都没做。”
“……”
“用脑很累的。”
“如果不是埃顿指挥的好，我们不可能打败暴君皮格。”
“埃顿说的才是对的。”
“……”
“问马先生，问马先生，马先生说割命的！”
“是革命啊笨蛋！”
巫欢这下算是明白了。
感情这是一个打下江山之后，指挥官与前锋将军争夺皇位的故事。而那匹白马，似乎是位德高望重的老前辈，是起义的提倡者。
驴瞎子的道行显然比埃顿深许多，单从他对马老先生的态度，以及这番话就可以明显看出，这是个有着政治素养的将军。
而埃顿的指挥，仅仅是指挥而已。
马老先生摆了摆尾巴。
“你们两个的说法，各有优点。这样吧，人类有句话叫做，实践出真知。”马先生的声音苍老而有力，“你们各自带领支持自己的动物们，在农场施行自己的政策。为了避免冲突，以农场小屋为界限，东边是驴瞎子的，西边是埃顿的。”
巫欢：……
这个方法看似好，却将农场割裂，更加助长两方各自的气势。这么一弄，恐怕以后，谁都不愿意退让了。
但除此之外，却也别无他法。
动物们的效率很高。
或许是“动物多力量大”，短短一个小时，便将农场的东西间用木柴隔离，像是刻意做成自然园林状的栅栏，高低不一，横七竖八，却又和谐无比。
农场绵延数十里地，边缘原本就有高高的篱笆墙，与周围的田野隔开。
动物们也按照奉行的政策理念，或者亲疏关系，或者稀里糊涂的归在某一阵营。而唯一难以安置的，就是马老先生。
“马先生，您是公允的判决者。在我和埃顿其中一个证明自己是对的之前，您不应该归属我或他任何一个阵营。”驴瞎子的话不卑不亢，“我认为您应该居住在主屋。”
埃顿似乎有些不屑：“你认为？”
驴瞎子不紧不慢，对着一干动物们说：“众所周知，马先生年纪已大，又是我们起义的发起者，功劳莫大。况且我和埃顿的事总要有个结果，由马先生来决断，再为公平不过。”
巫欢盯着驴瞎子。
从始至终，驴瞎子的话根本就不想是一个真正的动物。他侃侃而谈，条理清晰，与其他有时连“割命”还是“革命”都搞不懂的动物们有着天壤之别。
“同意！同意！”
“马先生公平！听马先生的。”
“……”
最终，羊群们，鼠小哥一窝，鸡舍兄弟姐妹们，还有一头棕黄的小马驹跟着驴瞎子去了农场东边，而其他动物则选择留下。
看似驴瞎子占了下方，动物数量少，也没有干重力活的哞牛、大体型的猪群。但仔细一想，产奶的羊群，下蛋的鸡竟是都跟着他。
而最迷的就是马群。