而姜姬早就看穿的各诸侯国早就不拿梁帝当回事这件事，龚香也拿出来说了：“鲁国已经有三百多年只是每年送贡品，而大王不会再亲去朝贡了。连太子也不会去。”
所以，其实整个世界人人都想着造反。
这才是世界前进的动力。
姜姬道。
龚香听了大笑。
可能是时机不到，这个世界还没有发展出来君臣父子的那一套。
上位者造神。纪帝、梁帝，包括姜姬，都曾把自己造成神。
这个很好理解。
用自身成神，来成为人民的信仰是非常方便的。
早一点的文明古国里，基本都有这种做法。像埃及，或中国都是这么做的。下面的人则是以家族为中心，聚集资源，延续发展。
宗族制其实就是君臣父子的前身和基础。有君臣父子，就抛不开宗族。没有君臣父子，宗族也就没了存续的土壤。
从现代来讲，父母的期望有时已经很沉重了，如果变成家族呢？一个延续百年的传统，这种期望会更沉重、更深刻，也不会有人想要反抗，因为它太庞大了。
她知道蟠儿就有一个大问题，因为他没有家族，也没有父母。对他来说就是信仰缺失。没有父母的期待，也没有家族的重任，他是一个没有来路的人，那他又该往哪去呢？
他把她当成了目标。
但她是有父母的，她也知道自己来自何处，简单的说，她知道父母希望她变成一个什么样的人。
就是很普通，很平凡的好人。社会的公序良俗就是指点她的行为准则。
可她的这一部分，蟠儿没机会看到，更没办法体会。他认识的她是在陶氏死后，孤身一人来到莲花台的姜姬。所以他从她身上学会的全是她最邪恶的一面。
他认为这是真理，并一意孤行的学习她。
姜武与蟠儿不同，他还认识那个不及膝高，扶着他的腿站立的米儿。在他心目中的她仍是米儿，只是变坏了而已。
姜姬觉得她懂了。
她不止需要在外面的街上散布流言，在独自一人时，在她原本以为不需要去伪装的蟠儿、姜武面前，她也必须塑造一个形象。
一个更美好、更温暖的形象。
这样他们才会接受那个偶尔会冷酷无情的她。
这不止是为了让蟠儿变得更好，也是为了让姜武重新回到她身边。
而且，她并不是在做戏啊。
她确实有温暖的一面，有幸福的期待。只是以前都藏在心里，谁也不知道而已。
蟠儿是最快发现姜姬改变的人。
她已经很久没有过问大王的起居了，而太子，更是从来没有过。
不能说她不关心他们。毕竟龚獠是她请来的，教他们学习读书，这已经是在她如今的地位上能付出的最大的关心与爱护了。
但那不一样。
“没做恶梦，还拼命吃饭，带着你们满宫乱跑……”姜姬深深叹了口气。
姜旦在出了那种事后，没有做恶梦，没有再吓病，她本该欣慰。
……但一个时刻想逃跑的大王？
她还是觉得头疼。
她想了想，起身去了北奉宫。
她很少来，从姜旦搬过来后，这也才是第二次。
她以前觉得姜旦和姜扬已经成了大王和太子，该给他们一定的尊重。本来这两人不在金潞宫已经是个大问题了，如果再让人看到公主想来就来，丝毫不把大王当一回事就更糟了。
而且，姜旦害怕她，姜扬根本就不把她当姐姐，他把她当主人。
她本来觉得这样也没什么，她能适应，并且能让这两种观感发挥更好的作用。
但她现在改主意了。
姜旦吓了一大跳。
姜扬也被叫了过来，他看到姜姬坐在上面时倒是很适应的马上过来行礼，然后照龚獠教那样好好坐下。
姜旦跟他比，坐姿就不怎么正。
姜姬当没看到，她不是来教训人的，她是来“联络感情”的。
……这有点难，但也不太难。
投其所好，这个她会。她能让人开心，但交朋友不是投其所好，而是趣味相投。
第一次来，还是不要做太吓人的事了。
她决定跟姜旦和姜扬一起听龚獠上课。正好也听听看龚家另一个人讲的怎么样。
于是等龚獠来了以后，看到姜姬在坐，也吓了一跳。
他清了清喉咙，用温柔了几倍的声音问：“公主怎么在此？”
姜旦和姜扬都忍不住看过去，姜扬还抓了抓耳朵——大夫说话，耳朵好痒。
姜姬今天的作风是温柔大姐姐，不然她就撩回去了“当然是想看到你啊”
所以她温柔一笑，“我来陪阿旦与阿扬。”
画风不对，龚獠懂了，哦了一声，誓要把今天的课讲出水平来！
一刻钟后，姜姬已经有了睡意，姜旦在望窗外，等下一只小鸟飞过，刚才飞过来一只，他的眼睛都发亮了！姜扬最认真，不过也忍不住打哈欠了。
龚獠的*是很简单直接的，总结起来就是“你要听话，长辈的话是对的”“你不听长辈的话是错的”，没有理由，没有原因，就是这两句中心思想在来回车轱辘。
当姜姬都有点失望的时候，龚獠也开始调动积极性了，和龚香一样，他也开始讲故事。