赵家还是鲁人，从身到心！
两人夜夜饮酒畅谈，赵肃也觉得差不多该到正题了。
“兄可知晓，在郑国有南刑北钟？”赵肃问。
龚香点头，这个他当然知道。南刑北钟指的是郑国的两个最大的世家，不过在差不多七八十年之前，这两大世家中的刑家远没有现在的气势，几乎占据了郑国产粮最多的三座大城，两座小城。
因为之前郑国虽然粮食好，但出名的就一个，郑国米，这是直接往梁帝那里送的贡品。
不像现在，整个郑国都靠卖粮为生。
粮食嘛，是长在地里的。换言之，谁家地多，谁家的粮就多。
郑国，刑家地最多。
刑家的家训是族中弟子屋里可以没书，但手中一定要有地。所以刑家在发迹之前在郑国的形象就是普通的地主，就算刑家传承很久了，就算刑家子孙很多很多，几百年下来，一座城又一座城八成的都姓刑，南边刑氏成了最大的姓氏，那又如何？不读书！
刑家子弟当然也不是不读书，只能说家训流传太广，给人的印象就是这样。
最后就造成刑家很富有，但刑家子弟没有一个在郑王身边的，就算去了，也会立刻被其他士子公卿给赶走。
“刑家翻身的机会是先王给的。”赵荟口中唯一的先王，当然不是姜元和朝午王，而是姜元的爷爷，朝午王的兄长。
郑粮卖燕，刑家拥有最多的土地，出产最多的粮食，迅速一跃而成郑国最有影响力的势力。刑家也抓住这个机会，成为了南刑。
与刑家相比，北钟则是另一种命运了。
钟家不喜争斗，不喜刀兵，不喜买卖，只喜欢做学问。
钟家也曾占据一城，十分显赫。家族家训严明，子孙若有不肖，家族是绝不会宽恕的，反而会加重惩罚。钟家家法甚至严过刑名历律。
曾经在郑国流传过一个不知真假的闲话，道钟家一年打死的子孙比衙门一年杀的人都多。
“不打不成器，棍棒底下出孝子。”
姜姬听了以后，说出这两句话。
钟家一定是这种想法的贯彻者吧。
钟家惊才绝艳之辈层出不穷，几乎每一代都会有那么一个，超脱众人之上，一旦出世，必会令人心悦诚服。
世人对钟家自然全是溢美之辞。
“原来如此。如此盛名，钟家不败也要败了。”她懂了。有这么一个钟氏在，其他世家子弟哪里还有出头的机会？当然要先把钟家给掐死后，他们剩下的人才能分个输赢。
木秀于林。
然后钟家自然就渐渐衰落下去了。他们不再出来当官任职，也辞去了城主之位，搬到别处，聚族而居。
“钟家这是想保存子弟。”但方向错了，发现自己成了千夫所指，要做的不是逃，身在这个位置上都会被攻击，跑了以后已方势力变弱，对方相应变强，这不是任人宰割？
龚香点头：“公主所言极是。之后钟家子孙越来越少现于人前，偶尔有著书传出来，也引得众人争相传阅。但子孙凋零，最后仅剩一脉，前些时日也没了。钟氏已成绝响。”
最后彻底死绝了。
两个家族，不同的发展发向，最后一个走向灭亡，一个走向繁荣。
龚香说：“赵荟道刑家刑天香就在郑王身边，他一定会建言，不从刑家所属城池取粮赠给我王，他还道，刑天香会选中的是这三个城。”
逍遥台上，郑王道：“从玉山城、玉术城、百阳城三地征粮吗？”
倒也不是不行，这三地在郑王的印象里，都是很听话的城。属于没什么能力反抗他，所以格外顺从的城。
但郑王难免心疼，这种在他心目中是属于“他的”城。平时上交税赋都很及时，对他也是格外崇敬，每年的两次贡品都是非常认真的。
“天香，难道真的没有粮吗？”郑王再次问刑天香。
刑家富有千里沃野，郑王本来以为刑家至少要拿个大头出来，现在看起来，倒像是一分都不想出？刑天香摇头，沉默半晌，跪下后，哭着对郑王说：“我上回送信回家，叔叔就骂了我，说我……拿刑家来讨好大王。这回叔叔事先就送了信给我，道刑家不能强逼着大家拿粮出来，说如果逼一家出了，那剩下的人都会视这家为仇敌，不管哪一家出，都等于逼这家去死。”就显得你忠心大王，我们都不忠心。
郑王就不说话了。这说的是别家，其实就是在说刑家自己。刑家怕自己出了这一回粮以后，之后每年都要出了。
因为早有传言，鲁国不是只要这一回，而是以后每年都要！
虽然不知道鲁国是不是真的这么不要脸，郑王会不会真的答应下来，但，刑家何必冒这个风险呢？
换成那三城，那就是欺负也就白欺负了。他们是能找大王算帐还是能找刑家算帐？
刑天香不肯让，郑王也没办法，颁下王令后，又命人送了一些礼物去给这三城的太守，也算是……他的心意吧。
刑天香走后，郑王让人请来了乔小君。
乔小君偷偷摸摸的进来，还是躲在何必的车内。
何必把他送到郑王面前后，招呼都不打一声就先“告辞”了，摆明了不肯掺合进来。
郑王问乔小君，是不是真的能把赠粮改为售粮？