难道是神经毒素？
即是神经毒素，又和蛇有关，让祝英台不得不想起后世最有名的一种蛇类。
而这种蛇，正是在佛教的衍生地最为常见。
这种猜测让祝英台面色越来越凝重，目光更是不停在屋子里几个僧人脸上扫来扫去。
“祝真人莫非知道些什么？”
萧衍眼神一厉。
“但说无妨！”
说出来有刻意陷害挑拨的意思，但现在救人要紧，祝英台也不去想这样的政治后果了，微微迟疑了下，便开口说出自己知道的。
“说起蛇毒，在西方的身毒国中，有一种苦行僧人，经常隐匿在密林人迹罕至之处辟谷修行。这种修行十分痛苦孤寂，为了保持静坐中思维的活跃、减少修行中饥饿与病痛带来的痛苦，他们会使用一种蛇类的毒液……”
祝英台一提到“身毒”二字时，满屋子的僧人均是面色难看。
身毒国，正是后世人称的印度，在唐初确定“天竺”这个称谓之前，大多将印度称为“身毒”，也有叫“孔雀国”、“阿育国”的。
祝英台可不管这些人脸色难看不难看，她脑中的思维越来越清晰。
“这种蛇脑后生有饭匙一样的双翼，遇到危险时会张开恐吓敌人，有时候还会喷射口中的毒液，常人被这种蛇所咬，用不了多久就会死掉，但这种毒有一种特点，那就是要伤人必须见血，喝下去不但没事，反倒能够达到一种提神镇痛的效果，类似于我们的五石散。”
祝英台说起“五石散”，眼中充满了对“吸毒”的不屑之情。
“不过和五石散不同，这种毒既不会上瘾，也没有什么让人发热不适的地方，喝多了甚至还有些类似饮酒的眩晕感……”
随着她将这种毒说的越来越详细，将身体隐藏在屋子里阴暗处的某个僧人难以自控地哆嗦了起来。
“只是第一次喝这种蛇毒的人肠胃可能会对它产生不适，会有呕吐和腹泻的情况，但这种难受适应过后便有神清气爽之感，不会对身体造成损伤。”
“但是现在太子的情况明明十分危险！”
一位太医不屑地反驳道：“若按你的说法，难道我们要等着太子适应了这种‘不适’，自己神清气爽不成？！”
萧衍被祝英台说的满是希望，可扭头一看儿子这幅样子，怎么看也不像是没事，心中也怀疑祝英台这只是猜测。
然而祝英台却摇了摇头。
“不，陛下，这毒吃下去没事的前提是这个人必须是个健康的人。”
她心中已经开始叹息了，如果太子殿下中的真是这毒，恐怕凶多吉少。
“此毒见血封喉，如果饮毒的人曾患有胃病、胃中有见血的伤口，那这种毒就会和胃中的血液产生反应，立刻由无毒变成无毒……”
“你抖什么！”
祝英台话音刚落，猛听得梁山伯突然一声大喝，从角落里提溜出一个矮小的僧人来。
这僧人相貌奇特，皮肤黝黑，头发枯黄卷曲，身形枯瘦如柴，正是同泰寺药师堂的大和尚密西陀。
他被梁山伯抓出来后不但剧烈的颤抖，甚至两眼的眼白还在不停地翻动，看起来不像是害怕，倒像是什么病发作了。
梁山伯紧紧捏着他枯柴一般的胳膊，厉喝道：“从刚才开始，你就不停地往角落里藏，现在又开始发抖，莫非做了什么不可告人之事不成？！”
“启禀陛下，密西陀大师患有癫疾，可能并不是故意御前失仪……”
同泰寺的主持心中骇然，连忙出来解释。
“在同泰寺这种皇家寺庙的大和尚里，还有得了癫疾的？你是在糊弄我，还是在糊弄佛祖呢？！”
如果眼神能杀人，萧衍现在的目光足可以活剐了这位胡僧。
“裴御史，给我查！”
“陛下，这种蛇的蛇毒很难保存，一旦喷射出来后两三个时辰就不能用了，所以如果是此人下的毒，那他肯定养了一条蛇。”
祝英台此时又再开口。
“请陛下派人搜搜各处，看看他有没有将蛇藏起来。这种蛇喜欢待在暖和的地方，可以在伙房或是较为温暖的地方找找。”
她每说一句，密西陀颤抖的就越厉害，到最后更是呜咽一声直接晕了过去。
他这样的态度，让同泰寺的僧人不敢再说情，甚至一个个口念佛号，为自己、也为同泰寺的未来祈祷起来。
事情到了这一步，不必皇帝开口，梁山伯便领着一干御史和差吏将同泰寺搜了个底朝天，尤其是药师堂和寺中的水房、伙房各处。
同泰寺新建没有多少年，当初刚建时，皇帝召开无遮大会，以优厚的条件招揽全天下的得道高僧入梁。
当初有不少西域来的僧人入了梁，其中最有名的就是来自身毒的达摩和密西陀，萧衍对此喜出望外，可惜达摩在和萧衍“对谈”过后便确定他不是真的“佛主”，只身一苇渡江去了魏国，而密西陀则留了下来。
密西陀并不会汉话，被留下是因为他擅长中原的医术，且会各种瑜伽秘术，其中就包括辟谷和“神游”。
而后他被当做“客卿”留在了同泰寺，渐渐学会了汉话，也学会了读写，便掌管着药师堂，负责制药和治病方面的事情。
无论是皇帝还是太子都与密西陀熟识，太子甚至还师从他学过梵文，所以对他很是尊敬，太子入了同泰寺后，便是密西陀照料他的身体情况，太子出现呕吐症状时，也是他派药师堂弟子送的信。