成功进入彭城的马文才将他们定下的计策与元法僧和盘托出，胡龙牙和萧综领着的步卒在彭城南五十里外扎下大营、用以迷惑魏营，却不过是座空营，实际上这支梁国的援军也趁夜来到了魏营附近。
白天大获全胜，元鉴的军中自是互相庆贺了一番，之后更是疏于防备。白袍骑一直等到下半夜才冲入营中，他们是养精蓄锐，对方却还在睡梦之中，于是只是一个照面间，白袍骑就斩杀了不少还在昏睡着的敌人。
即便元鉴是身经百战的宿将，然而这时代的通讯指挥系统简直和没有没什么两样，白袍骑一路烧杀，又是骑兵，在一营中得手后就立刻赶往下一营，杀的人不算太多，可他们随身携带的火油和爆竹却引起了巨大的骚乱。
黑夜中，魏人无法得知到底有多少人来袭，只能本能地向着主将所在的方向靠拢，这一规律的靠拢立刻暴露了元鉴主帐的位置，一直在等候着这一刻的的陈庆之立刻率领白袍骑奔去了主帐，将剩余的火油和爆竹全部集中在了本阵中，逼出了还在懵然之中的元鉴。
有了火光做指引，埋伏在魏军营外的胡龙牙等将领率军发动了突袭，直接从南方冲杀入了魏**营；
黑夜中等到火光的马文才和元法僧一起，由成景俊为先锋，率领着彭城的卫军，从魏营的北方杀入魏**营，与梁国来的援军在主帐汇合。
一场夜间的袭击战，重创魏国十万人马，粮草辎重全部被夺，魏军死伤惨重，虽然最后元鉴带着亲卫营拼杀逃脱，但根据马蹄等留下的痕迹推断，元鉴的亲卫营最后剩下的绝不足百人。
这一场战役，从一开始利而诱之、到后来乱而取之，简直像是教科书般的完美和严谨，根本看不出这样的计策和统筹，是出于一个从未领过军的中年文士之手。
出谋划策不难、以天时地利人和埋伏也不难，难的是陈庆之从未见过元鉴其人，却能通过别人的描述推测出他的性格和行为方式，更因为他在魏军中的威望、推断出一旦敌营混乱，所有士卒出于对主将的信任，不会就地进行反击，而是向主帐靠拢。
正是因为元鉴在军中的威望暴露了自己的位置，也使得他最后不得不仓惶逃脱，因为整个大营已经乱了，根本无法重新再统御起来。
战报是陈庆之亲自写的。
他本来就是萧衍在军中的主簿出身，本身文采就出众，又亲自制定、参与了此次的奇袭，这一封战报写的是观者无不欢喜鼓舞，可谓大快人心，梁帝萧衍更是直接拿着那封战报当成了“下酒菜”，喝了个酒酣耳热。
梁国对阵魏国，已经很多年没有这样的大胜了，更别说这一次是在魏国的领土上作战，又事关徐州的得失，而且主导的还是以二皇子萧综为首的梁**队，更是使人精神振奋。
战报到达的当日，皇帝就赐下了重重的赏赐，不但每个跟随萧综去支援彭城的将领都升了官阶，连陈庆之和马文才率领的护军都有了封赏，又下令封元法僧为侍中、司空，给他始安郡开国公的爵位，享受食邑五千户，召他入京。
为了振奋人心，也因为自己的儿子“争气”，萧衍每遇臣子便津津有味的谈论这封战报，于是很快的，关于这场大战的细节和作用也传扬了出去，百姓听闻梁国大胜、收归了徐州，无不欢欣鼓舞。
在一片欢声笑语中，东宫就显得越发愁云惨雾。
实际上，就在陈庆之的战报送递回国之前，东宫就已经在焦头烂额了。
事情依然是和逝去的丁令光有关。
丁妃在宫中自尽，萧衍对她十分厌弃，不愿将她葬在自己的身边，要求太常寺为丁妃在皇陵边另选一块坟地安葬。
皇陵边的坟地亦是风水绝佳的宝地，大多被达官贵人所购，丁妃要在皇陵边安葬，就得出重金购买。
事情虽然是太常寺牵头，但买地的钱出在内监，负责购地和堪舆风水的内监宦官在勘查完了附近的地块后，为了贪图别人给予的高额回扣，向皇帝推荐了一块风水并不算上佳的地。
对于这样的结果，太子和其他几位皇子自然是不甘心的，多次进宫求情，太子甚至愿意自己出资为母亲更换坟地。
可惜一来萧衍爱面子，二来萧衍实在厌弃了丁令光，更换坟地的事情没有得到允许，最终太常寺还是依礼在这块地上安排安葬丁妃之事。
内监的管事宦官俞三伏推荐这地时，东宫便查出了拥有那块地的人家为什么要卖地：原来是有精通风水堪舆的术士看过后，得知那块地妨碍子孙后嗣，一旦亲眷葬在那里，墓主的直系血脉再不会得势，于是那个人家才以极低的价格，对外卖出这块皇陵边的地。
可惜此事木已成舟，即使是东宫太子之尊亦然不能更改，最后只好找到补全之法，在那坟地的东南角埋下压胜之物，乃是一个蜡鹅，增加了坟地里的阳气，以利太子，也破了风水上的困局。
本来这事也没什么，以东宫太子的地位，更改下自己母亲坟地的风水算不得出格，偏巧那几日萧衍的偏头痛发了，用了针石也不得好，便有人将太子厌祷之事揭发了。
萧衍精通儒、道、佛三教，对风水方术亦非常相信，得知此事后立刻将帮太子改变风水的道士抓来，在询问确有其事后毁去了压胜之物，并且杀了建议太子压胜的那个道士。