拉住孟宪祥就问，“都说女为悦己者容，这楚丽华她又这么兴致勃勃地去买衣服了，该不会是又打算去和那个刘大夫约会吧？他们第一次出去吃饭楚丽华可是好一通打扮呢。”
青云飞想想就觉得心酸，那个时候，他约她出去看电影，楚丽华涂了劣质化妆品，脸上直掉渣子。
可让自己好一顿笑话，从此以后，好像楚丽华这样的行为就减少了吧？
真是搬起石头砸自己的脚，这嘴怎么这么欠儿呢。
孟宪祥还在努力想要怎么圆过去。
正在挑选衣服的楚丽华也被兰芝问了同样的问题。
——“话说女为悦己者容，你这是什么情况？还不跟我从实招来？”
兰芝一脸坏笑。
楚丽华抬头望天……花板，兰芝这是什么脑回路。
不过，楚丽华还是很欢喜地跟兰芝说了自己的打算。
——“自信是这么来的？这不过是商家的套路。知性如你，也会掉进这样的陷阱里？”
楚丽华看着兰芝，十分认真地说，“环境因素不能决定我们的命运，我们可以通过解读自己的经历，自己改变自己的命运。”
——“可这和新衣服又有什么关系？”
——“对我来说精致贵点的衣服，会给我带来不一样的内心体验。这个得我回去才能好好跟你说。”
楚丽华这边已经开始改变自己，放下过去了。
俱乐部那边的人却发现，少了楚丽华，他们突然就散了，而且，突然好像就丢了主心骨，又回到从前那种混沌一样了。
康旭明和尧里瓦斯都提过去把楚丽华找回来，可是，大家虽然都同意，却都不愿意自己去。
楚丽华并不知道此事，她的日子，真的在她改变想法和做法之后，变得不一样了。
第960章 量身打造
和兰芝回来以后，楚丽华就一头扎进屋里，打算好好学习一下，然后再好好跟她分享一下自己的改变根据是什么。
一点点把想起来的整理一下，没记住的再次翻书。
然后，再次看新的内容。
真正决定一个人行为的，是我们想要达到的那个目标。
要想改变自己，就要认清自己的目标。一旦校准目标之后，你就会像弓箭手一样，绷紧身体和精神，让自己的一切行为，都为你锚定的这个目标来服务。
所以阿德勒说，一直以来，我们矫正人的行为，或者治，都是从行为本身来入手，单纯地想消除病症；但是在个体心理学看来，不能这么干，要改变行为，先改变目标。
在阿德勒看来，决定我们行为的，不是过去的经历，而是未来的目标。
不是过去的经历，而是未来的目标？是了走过的路，看过的风景，只能是过去，或美好，或糟心的回忆。
而前进的道路，需要一个灯塔，目标，就是灯塔。
举个例子。有个人，经常头疼，但一直都治不好。用阿德勒的理论解说，是因为这个人把头疼当成了逃避问题的办法，他头疼的目的是摆脱眼前的问题。
比如一头疼，他就不用出去见陌生人了，还可以借机对妻子或者同事提出一些无理要求，“我头都这么疼了，你们要帮帮我。”之类的。
所以对这个男人来说，头疼简直就是一笔财富，能满足他的好多需求，他怎么舍得放弃这个毛病呢？
所以，如果不让这个男人意识到这一点，不让他改变自己的目的，那么头疼是治不好的。就
算治好了，他也会再得其他病，比如失眠、抑郁，继续用这些病来达到自己的目的。
楚丽华简直对阿德勒崇拜得五体投地了，这不正是自己常用的“挡箭牌”吗？
我都这样了，你为什么还要……
经期疼痛，身体孱弱，视力……
楚丽华冷汗都出来了，所有一切都是自己的选择啊！
小时候的经历，大部分都已经忘光了。
可是，自从听了心理学，反而一点点按照里面的知识点往自己身上套，过去就这样一点点的，越来越清晰起来。
似乎，它真的给自己带来了“灭顶之灾”一样。
为了得到身边人的怜悯之心，好得到一些意想不到的照顾……
楚丽华深深为自己这些不为人知的秘密感到汗颜。
如果说弗洛伊德是决定论，那么阿德勒可以说是目的论。因为在阿德勒这里，每一个行为，都有它的目标，并且都受到目标的影响。
如果要改变一个行为，不能头痛医头脚痛医脚，而是要从这个行为的目的本身入手。
而目的是什么呢？
楚丽华抬头看着天花板发呆。
她想要得到更多的关注，想要拉进和别人的距离，想要以此为噱头来打开自己功成名就的康庄大道……
楚丽华不敢再往下想了，这不就是“卖惨”么？w自己正在不知不觉中做着曾经自己最讨厌的那种人。
这不是成熟了，这是……
楚丽华不想用太难听的词语来形容自己。
她甚至开始怀疑原来组建俱乐部的初心了。
而鼓动他们一起治眼睛，有人没有起色，真的是发自内心的担忧和想要他好起来吗？
楚丽华觉得，或许，自己的面子挂不住才是真的。
当这一点点把自己扒开来看，这血淋淋的事实让楚丽华不忍直视。