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【“一条鞭法”将税收固定为白银，在白银供应充足、物价稳定的情况下是进步的。
但是问题是，这个白银，它不稳定啊！！】
天幕上，大明疆域图再次亮起，用光点的疏密来表现白银的分布。
东南沿海，尤其是苏、松、杭、嘉、湖以及福建月港、广州一带，光点密集得如同夏夜的星河，璀璨夺目。
长江流域的光点就明显稀疏了许多。
而广大的华北、中原、西北、西南地区，光点寥若晨星，大片大片的区域陷入沉沉的“银荒”黑暗之中。
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到这一刻，但凡不是那种摆烂到底的超级昏君，不管之前怎么样，都把白银、铸币、信用几个字牢牢记在了心里。
为什么会出现这种情况……众人抬头望向空中。
当然是，商人，逐利啊。
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【为什么会出现如此极端的分布不均？根源就在于白银的流入渠道和明朝的经济结构。
美洲、日本、欧洲的白银都是通过航线流入，所以几乎所有的海外白银，第一落脚点都是东南沿海的港口城市。
而这些地区，恰好又是大明商品经济最发达、手工业最繁盛的区域。
白银在这里，可以迅速转化为资本，投入再生产和高消费，形成了一个“吸入-转化-增值”的良性循环。】
【反观内陆地区。
都不提高昂的运输成本，长途运输的风险更是高到没边。
且内地多数地区仍是自给自足的小农经济，缺乏吸引白银大量流入的强劲工商业。
又有一条鞭法和考成法，朝廷反而从全国各地将白银以税收的形式，更加高效地汲取上来，最终解送往北京或边境军镇。】
【所以才造成了这样离奇的局面：东南沿海似乎“银满为患”，内地和北方，却一银难求。
仿佛活在两个完全不同的货币世界里。】
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唐
刘晏看着天幕上那畸形的白银分布图，痛心疾首。
“《史记》有言：‘天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。’
财货如水，务求流通！
今明室之银，积于东南如死水，竭于西北如涸泽。水不流通则腐，财不流通则困！此乃经济之大忌也！”
转而指出其中关窍，“理财之要，在于‘均输’与‘平准’。既知银聚东南，何不效仿均输之法，由官府组织，将东南之银，采购当地多余之物产，运销于西北缺银之地？
既可平抑两地物价，又可令白银流通天下，滋润四方！
坐视其淤塞于一隅，实为朝廷失职！”
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明洪武年间
朱元璋看着那几乎全黑的西北和内地，拳头捏得咯咯作响。
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恰巧天幕上此刻正在播放一段视频：
万历年间陕西
王栓子攥着手里那点可怜的饷银，走遍了整个延安城，想给生病的老娘抓副药。
药铺掌柜拈起他递来的小块碎银，又是看色泽，又是掂分量，最后还用戥子称了又称。
“这位客人，你这银子……成色太次，杂质也多，按规矩，得扣三分‘火耗’。”掌柜的面无表情。
王栓子急了：“掌柜的，这已经是俺能找到的最好的银子了！这扣那扣，还能剩多少？这药钱就不够了啊！”
掌柜的无奈地指着柜台：“客人，你看我这满柜子的药材，多数都是从南边运来的，人家只认足色银，或者干脆要外洋的银元。收了你这种成色不明的银子，我再去进货，也得被人家扣耗，这买卖还怎么做？咱们这穷乡僻壤，好银子比人参还稀罕！”
王栓子看着掌柜摊手的样子，一股无力感涌上心头。在边镇，他们用命换来的饷银，竟如此不值钱！
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朱元璋心中清楚，那时候的大明还有十倍、百倍的人过的比王栓子更凄惨十倍！
他眼眸一闭，头一回对定下的政策产生了动摇。
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【分布不均已经够要命了，但更狠的一刀，来自于执行过程中的“潜规则”——火耗。】
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万历年间，北直隶某县衙。
农户赵老拙战战兢兢地捧着辛苦攒下的税银，递给户房书吏。
书吏拿起一块，用指甲掐了掐，又对着窗户光照了照，随手扔进一个筐里。
“成色不足，耗银三分。”书吏懒洋洋地报数。
赵老拙急了：“老爷，这、这已经是小的找镇上有名的银铺熔的，说是九五色……”
“我说不足就是不足！”书吏眼睛一瞪，“官府熔铸上解，难道没有损耗？你这点银子，熔完怕是只剩九成！收你三分火耗，已是看在你是老实农户的份上！后面的人，耗银五分！”
赵老拙看着书吏身边虎视眈眈的衙役，不敢再争辩，哆哆嗦嗦地又掏出些铜钱，凑足了所谓的“火耗”。
他看着书吏将那筐银子推进后堂，那里已经有几个沉甸甸的大筐。
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【“火耗”，原本指散银熔铸成官银过程中的合理损耗。但在实际操作中，它变成了各级官吏盘剥百姓的“合法”利器。】
【假设百姓需缴纳十两税银，官吏声称“火耗”需加征3两，而实际熔铸损耗可能只有0.3两。
这么两片嘴皮一张，2.7两的银子，就美美的进了官吏的腰包。】
【这个毛病还是得回头骂一句老朱，就是因为缺乏了政府背书的统一货币，给了官吏巨大的操作空间，他们说你的银子成色不足，那就是不足。
加征多少火耗，全凭他们一张嘴。百分之二三十是常态，百分之五十也不稀奇，在某些边远地区，甚至出现过“火耗”超过正税本身的骇人情况！】
【“一条鞭法”的本意是化繁为简，减轻民众负担。
但在扭曲的执行下，它反而为这种盘剥提供了更“高效”的通道——反正所有税收都折银，火耗就可以名正言顺地加到每一项上！
“火耗”的本质，是一种附加税，而且是一种极不公平、极具弹性的“恶税”。
它极大地加重了纳税者，尤其是最底层的农民的实际负担！】
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汉昭帝时期
一位“文学”再次愤而起立，指着天幕：
“诸公请看！此便是与民争利之酷烈者也！《盐铁论》有云：‘今郡国有盐铁、酒榷、均输，与民争利。散敦厚之朴，成贪鄙之化。’
今明室之‘火耗’，岂非新型之‘争利’乎？其害更烈于盐铁！因其无定数，如饿虎之口，可大可小，贪婪无尽！
致使‘农夫辍耒而织，匹妇辍机而衣’，天下安得不困？”
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宋
王安石看着此情此景，想起了青苗法推行时某些胥吏的作为，面露沉痛之色。
“良法美意，坠于胥吏之手！‘火耗’之弊，在于标准不明，权操于下。若能在推行‘一条鞭’时，便明定‘火耗’之率，譬如百文加三，昭告天下，并严惩超额收取者，或可稍减其害。然……谈何容易！”
他如何不知，在官僚体系的末端，皇权与法令的威慑力会大打折扣。
被扭曲，似乎是所有变法的命运……
第155章 明祖 【如果只是分布不均……
【如果只是分布不均和火耗， 白银好歹还在流通。
但更致命的问题是，有大量的白银，一进入这个体系， 就仿佛泥牛入海——它们被囤积起来了。】
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万历二十八年苏州府。
巨贾孙掌柜的密室内， 并非堆满了现银。他正在查看的是几家与他关系密切的钱庄、银铺开出的银票和会票凭证， 以及一沓沓的地契、盐引。
“东家， 今年海贸的利润， 大半已按您的吩咐，购入城外的桑田和湖荡了。”账房先生汇报。
孙掌柜点点头：“嗯， 银子放在地窖里，不过是死物。换成田地、宅院、商铺，才是生生不息的产业。至于流通……留足日常周转的即可。对了， 存在‘裕通’钱庄那五万两， 让他们开成汇票， 方便在南京、杭州提用。”
对于他们这些大商人而言， 白银首先是资本，是换取更多生产资料和社会地位的筹码， 而非流通货币本身。
他们将大量白银窖藏， 或转化为不动产，或用于放贷，只有在需要大额支付时， 才通过钱庄汇兑，极大减少了进入日常流通的白银数量。
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北京某侍郎府邸。
后堂的夹壁墙内， 侍郎夫人正指挥心腹家人， 将一锭锭官银码放整齐。
“老爷说了，这些是留着以后给孩子们分家，以及应急用的。都是十足的官银， 好存放。”
这些通过冰敬、炭敬、别敬等各种“合法”与灰色收入得来的白银，一旦进入官员的府邸，往往就失去了货币职能，变成了财富的象征和未来的保障，被深深窖藏。
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