这次密谈后，李世民才彻底息了杀武则天的心思，下令将武姓官员之女都召入宫中。
武二娘被道信禅师认可后，李世民再次传召了李淳风。
依照她的面相，这位深受陛下信重的易学家终于给出了完整的谶语——帝传三世，武代李兴，女主昌盛，与先前《秘记》中的预言几近一致，武二娘这才被赐予了武曌之名。
李世民其实并不想让太多人知道这件事：
三人成虎，《秘记》和天幕已经够让自己头疼的了，若是再加上李淳风，他真担心在民间声望的加持下，稚奴压不住这武曌。
但他们这边守口如瓶没用，天幕倒是没暴露李淳风，但转而说了袁天罡相面所言，效果几近相同了。
李世民管不着明女郎，但能够得着时任火井令的袁天罡，当即决定传召他过来给自己出出气。
朝臣们都看出了陛下的心思，一个个眼观鼻、鼻观心沉默不语：那袁相士知情不报确实有错，陛下对他小惩大诫一番消消火气也好。
请袁天罡为自己相过面的那些大臣则都把希望寄托在了魏徵身上：有这个头铁的尚书右丞在，袁先生应该不会因此事丧命吧。
“袁守诚这个虚构人物就被设定为袁天罡的叔父，但史书之中显然并未有此人的任何记载，这便是UP主要讲的第一点不同了。”
“袁守诚在书中是一位卦师，每日仅收渔翁张稍一尾金鲤，便会为他卜算出泾河湾头何处渔获最多，让张稍避开风浪，日日满载而归。”
“却不曾想，渔翁酒后与樵夫李定斗诗时被泾河夜叉窃听，夜叉担心水族因此被尽数捕去，将此事回报给了泾河龙王，惹其大怒，欲诛灭此贼。”
“渔樵斗诗，倒是有趣，颇有世外隐士之风。”赵匡胤沉吟片刻，“明女郎说得简略，但此处在原文中应是唱词，是最显作者功底的地方。”
赵匡胤的猜测不假：书中二人酬唱的篇幅确实挺长，词句之中常怀隐逸志趣。
吴承恩本人才华出众却屡试不第，仕途坎坷官场黑暗，很难说他没动过“采菊东篱下，悠然见南山”的心思。
他在文中称渔樵为“不登科的进士，能识字的山人”，未尝没有自喻之意。
因明女郎已经解释了这是“话本”，倒是没人误以为唐朝真的发生过这样的事，但在“泾河之中是否真的有龙王和夜叉”这个问题上，诸朝人便意见不一了。
再迷信的渔民也不可能为了讨好“龙王”不去捕鱼，更何况咱们是会“晒龙王”的彪悍民族。
实际上，三朝中的渔民们都对这张稍颇为艳羡：若真有那可以让人避开风浪的卦师便好了，别说一尾金鲤，为其塑金身建庙宇也当得。
世间万物无不在阴阳之内五行之中，袁天罡虽未试过，但真让他站到河边，也确实能用已有的知识推算出渔获最多的地方，此时便苦中作乐般想道：
刚刚又为自己相面，发现寿数并无变更，可见今日不会有性命之忧，若是被陛下罢官，便回乡去，当个能算渔获的卦师，也是利民的生计。
“但龙王冲动，虾兵蟹将可不冲动。长安毕竟在天子脚下，龙王有法术，诛杀袁守诚一个凡人简单，但因此惊扰黎庶，定会被上天责罚。”
“在臣子的建议下，龙王化身白衣秀士去袁守诚的算命摊上卜算天阴天晴，袁守诚不仅算出明日会下雨，连何时布云、何时打雷、何时下雨、何时雨停甚至总共下了多少雨他都一清二楚。”
“龙王暗自欣喜，他就是负责下雨的龙神，明天下不下雨不都是自己说了算吗？”
“于是故意挑衅袁守诚，若果如卦所言，自己便会奉上五十金，反之便打砸这算卦的招牌，把袁守诚赶出长安。”
“袁守诚非常硬气地同意了这一赌局，龙王只觉这人掉口讨春，心中得意，回水府告知大小水神此行成果，与众鱼卿蟹士欢笑同乐。”
深谙话本套路的诸朝人已经看出，这赌局龙王绝对输定了，就是不知道那吴承恩会让他怎么输。
明月给出了答案：“乐极生悲，龙王笑容刚收住，就接到了玉帝敕旨，让他明天给长安城下雨，时辰数目与袁守诚所言分毫不差。”
“其实这时候龙王已经准备认输了，但他的鲥鱼军师在旁出了一个馊主意：改个时辰、少下一点雨不就好了？一个敢说一个敢信，龙王还真就这么干了。”
李、赵、朱三位皇帝都皱起眉头，三朝臣子也颇觉无语：
夸张地类比一下，此事便相当于圣旨急令某地方官即日赈灾放粮三千石，但此官因私情拖到了十日后才赈灾，放粮也少放了一千石，陛下知道了不生气才怪呢。
“龙王晚了一个时辰下雨，又少下了个零头，转头就去卦铺打砸了一通，趾高气扬地让袁守诚速速离去。”
“袁守诚不仅不害怕，反倒冷笑着拆穿了龙王的身份，说他违背了玉帝的旨意，犯了天条，已有死罪。”
“死罪？”赵匡胤面露不忍，“若真如明女郎所言，只是克扣了零头，直接判他死罪也有些太过了。水至清则无鱼，若无严重后果，至多之后不将要事交于他也便罢了，何必取他性命？”
朱元璋大悦：“就该治他个死罪！这种连明旨都敢偷工减料的臣子最是可恶的，要换朕做这个玉帝，定要扒了他的龙皮，抽了他的龙筋，以解心头之恨。”
朱元璋并没有意识到自己和“哪吒”达成了共识。
哪吒的形象在晋代便已出现，但他闹海的故事要等到宋元才开始萌芽。
初版宗教意义过于浓厚，并未被民间广泛了解，一直到《封神演义》将其与道教神仙故事相结合，这一故事才在文学领域传播开来。
可惜此书比《西游记》的出现还要更靠后一些，想来朱元璋是无缘得见了。
“谁料这龙王能屈能伸，软硬兼施又求袁守诚救他，袁守诚也没招啊，就让他去找唐太宗，因为明天要斩龙王之人，就是唐王驾下的丞相魏徵。”
李世民和魏徵都虎躯一震，对视间茫然又震惊。
赵匡胤刚才还觉得这龙王不该死，如今唐太宗出场，他又代入了李世民的角色：总觉得这愚蠢的龙王是个大麻烦。
朱元璋则心生疑窦：“这死罪不会落不到实处吧？”
他刚刚可听见了，这龙王是要给整个长安城下雨。
龙眼里是克扣了个零头，但落到每一亩地上，说不定就是丰收和干旱的区别。
和那些贪官一样，死不足惜。
“这里也有一点小小的bug，虽然开国二代皇帝的庙号一般都是太宗，但李世民这个时候还活着呢，旁白称他为‘太宗’合理，但袁守诚就直接称呼他为‘唐太宗’就不太合乎情理了。”
“这里就不得不提及，泾河龙王与唐太宗的渊源了。”
“武德元年，李世民在浅水原击败了薛仁杲，夺取了陇西。此战之胜，是因为李世民采用了后发制人、疲敌制胜、坚壁不出、穷追猛打的战斗策略，但对于不通兵法的普通人而言，还是‘秦王身负龙气，得泾水龙神出水襄助’的说法更好理解一些。”
“这条通体雪白的长龙还被李世民封为了泾水龙王，敕赐了一串非常长的封号，修建了龙王祠，以供后人祭拜。”
李世民被这个富有传奇色彩的说法震惊到瞠目结舌：
那一战打得确实格外艰难。
作为本朝开国后的第一场大战，按理来说要打出一个开门红才好，但偏偏初战之时自己身患疟疾，无法亲自指挥，刘文静和殷开山仗着人多、不加防备，将他的告诫抛之脑后。
薛举秘密进袭后方，我军不敌，大败而归。
好在后来薛举因病去世，再战对上的便是他的儿子薛仁杲了。
李世民可以毫不自夸地讲：此战能够反败为胜，完全归功于自己过人的军事能力。因此就算被夸身负龙气，也感觉有些憋屈。
第100章 梦斩龙王，太后懿旨 李勣，就是在废王……
“当然了, 这只是记载于《五龙庙记》中的一则民间传说，并未在正史中出现过，UP主合理猜测, 吴承恩选择泾河龙王来当这个被斩的倒霉蛋, 与这则传说有很大关系。”
“《西游记》和正史的第二点不同，肯定就落在刚刚提到的李世民和魏徵身上了。”
“大家都知道，唐朝是三省六部制，三省的长官就相当于秦汉时的宰相。历史上, 魏徵此时正在门下省担任侍中, 确实可以称之为丞相。”
这倒没有出乎唐朝君臣的意料。
贞观元年魏徵被擢升为尚书左丞时，诸位大臣就已经看出他前途无量了。
如今魏徵正以尚书右丞之位守秘书监, 参预朝政，深得陛下信重。
而如今正暂代侍中之位的王珪与魏徵一向交好，此时大大方方地朝对方拱了拱手, 表示祝贺：
毕竟魏徵升职也不一定代表自己降职, 也有可能是被平调到了中书省、尚书省嘛。
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