岛上大部分的人都是围绕着那个“祭坛”居住的，可他刚才看到有一户却住的里那个中心很远。
那么，那户人家可能就是不信仰那图腾的。
仅凭三言两语让人类变更信仰或是增加信仰是不太容易的事，但如果对方本身就没有信仰，那让对方信仰自己就容易一些了。
不过这种情况，也不排除对方是坚定的无神论者的可能。
如果是那种情况，通常还会更棘手些。
于是他打算先浅浅打探一下消息，好让自己有准备。
他认为需要得到人们的信仰的话，那不能像是那家伙一样急于去“推销”自己。
人们要是本身没有信仰，那他们也不会觉得信仰一尊神会是什么好事。
不是所有人都能接受神明的，他不能贸然地表面自己的来意。
反正比赛的时间有五天之久，也不急于一时。
那个人看上去像是放弃了，站在一块巨石上指着人们骂。
没有人搭理那人，也没有人表达出什么情绪，这是令神明都感到意外的。
太过平静了，这不太正常。
在自己的地盘上被不明来历的外来者指着鼻子骂，正常人应该都会有情绪。
更别说是这么多人，就算是仅有一个人有反应也合理些。
他觉得这很奇怪，但也没去深究。
只待五天的小岛，他是不会为此思考出一篇报告的。
如果真有岛上的人成了他的信徒，他倒是可以资助神像等。
第一天，就在他的观察中过去了。
潜淆在这一日之内，将这座岛的基本信息给收集了个大概，对自己选中的这户人家也有了一定的了解。
毕竟是“目标客户”，完全不了解那是绝对不行的。
他的那个“对手”可是一副自己很抢手的模样，对人们的信仰需求没有任何想要了解的样子。
其实，一个人信奉一尊神，无非就几种理由：延续传统、精神寄托、跟风盲从、标新立异。
之前有一名在互联网公司工作的信徒说过，在这种时候就要找到用户的“痛点”。
在他的理解中，就是要找寻到人类现阶段急需满足但又无法充分满足的需求。
有的人认为这不是神明该考虑的事，甚至许多神也这样认为。
这座岛上的自然资源相当丰富，岛上的人大多是靠采集和狩猎为生，可以说是很古朴的生活方式了。
而这户人家却不同，他们是靠种植来维持生活的。
潜淆觉得跟其他人相比，这一户看上去不像是此岛的原住民。
无论是刻意远离的住房选址，还是“不争不抢”的食物来源，都体现出了他们的“独立”。
他有点儿怀疑他们其实是从岛外来的，不然说不通。
根据他一天下来的观察，这座岛上没有与“农业”相关的记载，除非是这户自家独创的，不然他们不可能在毫无前人传承的前提下种出这样的一片田地。
他看过了，虽然工具不怎么样，但无论是作物的排列还是土壤的选择，都像模像样的。
这不像是自己摸索出来的模样，而像是试图模仿却受限于条件的样子。
如果同样也是“外来者”的话，他们说不定会愿意听他说上两句。
虽然他不喜欢说话，但是这座岛上的人似乎更讨厌。
那个人那样发疯，也没有引来议论。
要是放在神界，早就被讨论不知道多少轮了。
第二天，那个自称“新邪神”的家伙还没有放弃。
潜淆一大早就听到了那人开始纯靠嗓子吼了起来，没了扩音器之后显得更不正常了。
原先还只是想不择手段的推销者，想通过噪音来“吸引顾客”，可实际效果想也知道有多差。
那种噪音污染式的推销，真的有谁会买账吗？
反正潜淆觉得自己是绝对会绕着走的，那也太吵了。
这种吵到路人的推销方式，在人间居然能存在这么久，看来还是有人会因此消费的。
既然真的能引来客源，那一直有人会这样去做也就不足为奇了。
可是，这是在一座小岛上，不是商业街。
那个人这样吵，不怕引来什么吗？
当然不会是信徒，这看上去更会招致不好的什么。
“喂！你们难道真的不想改变现状吗？你们现有的生活，在我看来就是一团糟！”那人又开始将自己的想法套用上去了，“这里简直要什么没什么！如果你们之中有谁有离开这座破岛的想法，那还不赶紧抓住机会？只要信奉我，我就可以带你们离开！”
潜淆觉得这人真“大方”，一大清早就给人们画大饼当作早餐。
这次依旧没有谁搭理那家伙，而这回连个给被忽视者泄愤的扩音器都没了，只能气得跳脚。
邪神看完了跳梁小丑的表演后，也要开始着手办自己的事了。
这户人家日出而作、日落而息，生活作息不要太有规律。
而生活规律的人，一般是有自己的计划的。
在他们的计划中，可能从来都没有信仰，又或许他们的信仰不再这座岛上。
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