刘秀之所以会半推半就应下此职，不是忽然对大新萌发的希望，而是打着“知己知彼百战百胜”的念头。
当刘秀离开纳言将军幕府，回到老家蔡阳时，已是地皇二年的尾声。
舂陵刘家，造反小团伙依然在暗中活动，大哥刘縯，老友朱祐都追问他：“如何？”
问的是严尤如何，这支新召集的新军如何，刘縯那联合绿林造反的计划，被忽如其来的严尤给耽搁了。
刘秀喝完盏中的水，不紧不慢地说道：“严伯石无愧于天下名将，练兵扎营都有一手，这两个月间，我从他那学会了很多。”
刘縯皱起眉：“那依文叔看，若严尤率军南下，与南郡秦丰、绿林诸率胜负如何？”
“难说。”刘秀道：“用兵之道，有兵权谋、兵形势、兵技巧等几种。”
“严尤就属于兵权谋，他长期担任大司马，反对进攻四夷，以正守国；他亦曾作为将率，出击下句丽，以奇用兵，斩了夷侯；又讲究先计而后战，在幕府中彻夜与波水将军窦融等推演兵情。兼形势，包阴阳，用技巧，可谓全才。”
“但我观察了他很久，数次问对下来，发现严尤也有弱点。”
刘縯大喜：“是什么？”
刘秀道：“严公心忧天下，目光总是盯着全局，想得太多，他更适合做帅，而不是将，更何况，皇帝也不断催促他出兵，派人掣肘提防，让严尤不能依照自己的喜好布置。兵权谋家若不能掌控全局，只战一隅，只怕还不敌兵形势者。”
而严尤军中虚实，刘秀也借职务之便探了个明白，对严尤麾下各部都有哪些校尉、军司马如数家珍。
刘秀过去只专注于殖产经营田亩、读圣贤书和与江湖轻侠交游，这是他第一次得以进入军队里，虽然刘秀自己没有察觉，但他在用兵上确实有不俗的天分。
此职让他打开了新世界的大门，但刘秀不打算再干下去了。
他向兄长解释道：“一来，这粮吏风险大，严尤治军严格，两月之内，已经杀掉四个了！”
“其次，我经常奉命去问豪右大户筹粮，容易得罪他们，这不利于吾等日后联络前队诸豪举事。”
虽然有严尤和前队大夫的军队压着，但被逼着交出数次粮秣后，前队豪右对新朝怨恨更甚，甚至已经超过了对绿林军的恐惧。
所以刘秀以为，赶在大军南下击绿林前，是时候抽身了。
“我已将族中子弟，舂陵故旧数人安插其中做小吏，军中虚实仍能知晓。”
刘縯当然希望弟弟能回来：“严尤准许你辞官？”
刘秀摇头：“不允，我以叔父病为由，只得了数日休沐让我回家来看看。”
“那文叔打算如何辞？”
刘秀听说第五伦多次辞让，记在了心里，这次却要用一种第五伦都没试过的方法。
那就是……硬辞！
仿佛预言般，刘秀说出了过几天自己会做的事：“兄长麾下宾客不是经常为盗，喝多了酒胡闹，甚至会打伤人，年年都有，腊月时岂能缺了？就说其实是我干的，打完人后便仓皇而走，避吏逃匿了。”
罪不大，官府不会难为舂陵刘氏，刘秀却能强行脱身：“虽然愧对严公厚待，但我宁可早早离开，也不愿事到临头再背叛他。”
“那文叔欲去何处避吏？”
刘縯冷笑：“总不会是冀州魏成郡吧？第五伯鱼也邀请过你，去做小小主记室掾。”
刘秀摇头，让心怀大志，准备在故土大干一场的人，因为一句话、一封信背井离乡本来就很难，尤其在第五伦平定复汉的李焉后，立场已明，他们就更不可能在一起了。
不过刘秀总有种预感，第五伦恐怕不会死心，还会派人再来一次，自己藏匿，不止是逃避吏职，也是要躲第五伦啊。
“汉新不两立！”
刘縯便如此认为，觉得第五伦是新朝的忠臣，和刘氏注定不是一路人，他对要跟自己抢弟弟的第五伦，颇多恶感。
“这可不一定。”刘秀还抱着一丝希望，劝兄长道：“今日虽为敌，但哪怕是严尤、第五伦等辈，现为新臣，往后说不定亦可做汉臣。不少人现在为伪朝做事，多是被宗族牵绊，身不由己。文叔唯望兄长，日后举事时，对新吏不应一味屠戮，而应该拉拢他们，如此方能成大事。”
“吾知之。”刘縯颔首，计划定下来了，那他老弟究竟欲去何方？
“颍川。”
刘秀笑道：“这是从严尤处学来的，做事应该纵观全局，不能只盯着一隅，听说颍汝多豪俊，我且去看看，若有同志向者，便可为兄长延揽招募。”
阿秀刚刚回来，便去意已决，刘縯有些舍不得弟弟，但举起手来拍到他身上，却只大笑道：“文叔，时间不多了，努力！”
努力，是刘秀最爱的一个词，亦朝兄长作揖：“伯兄亦当努力！”
“复高祖之业，定万世之秋！”
“一切都将在地皇三年（公元22年），见分晓！”
……
（刘秀）为季父故春陵侯诣大司马府，讼地皇元年十二月壬寅前租二万六千斛、刍稿钱若干万。时宛人朱福亦为舅讼租于（严）尤。尤止车独与上语，不视福。——《东观汉记》历史上刘秀和严尤有一面之缘。
第158章 地皇三年
从魏地邺城到南阳舂陵，路程一千五百里。
军队要走两个月，使者轻车而行，要走一个月，这是最理想状况下，若是遇到盗贼、灾害、冬日等，就更慢了，来回能走出三月来。
且说，先前忽然听说刘交真名刘秀，吓了第五伦一大跳，惊呼：“秀儿就在我身边。”
他对刘文叔的了解其实不算多，初见时以为才干平平无奇，不如刘隆；后来才从第八矫口中知晓正是文叔阻止太学生们乱来，遂敬重之，遣人赠炭，后来又听说他带头逃出了太学，只笑其机敏。
到了南阳相互赠玉，仍带着几分随意，第五伦只把刘文叔列在岑彭、任光之下。
直到现在被人家秀了一脸，回望过去种种，才发现此人竟深不可测，如此能藏。
尽管第五伦这些年让商队四处寻找，起码找到了十几个“刘秀”，但这次深刻的教训，让他觉得，此秀就是彼秀。
但舂陵刘氏，就好比弱化版的武安李氏，都是能拉起来几千人的大豪强，区别在于，李能靠的人世代积累，刘家靠的是刘伯升个人魅力。
第五伦茫然四顾，发现近在咫尺的魏地豪强自己尚不能制，两千里外的豪强反而能制焉？
他唯一能做的，便是再派第五福等人带上几个粗壮大汉再跑一趟，希望届时刘秀还好好在原地做着幕府的粮官，第五伦写了封信，看能不能把刘秀骗来，如果不行……
“那就绑了来！”
至于绑了来干嘛他也没想好，且先这样布置，然后第五伦就顾不上想这件事了，因为现在的他，自顾不暇。
进入地皇三年（公元22年）后，第五伦忙得不可开交，新历腊月为岁首，第五伦这做郡大尹的得主持各种各样的祭祀活动，腊八的大傩、磔牲于城门之旁、又要将魏地的名山大川连同西门豹大夫祠都祭祀个遍。
带着豪强们做仪式时第五伦颜色肃穆，下来后，耿纯却讥讽他：“这些都是冀州本地的淫祠，而伯鱼身为关中人，却祀之不疑，难道没听说过，非其鬼而祭之，谄也。”
所谓淫祠，便是非官方祭祀的总称，亦可叫做民间信仰，不被朝廷承认拨款的野庙，自古就有。对这些淫祠，秦朝是直接粗暴捣毁，不过汉朝则比较放纵，导致巫风盛行，街巷有巫，闾里有祝。
不过在第五伦看来，淫不淫祠，根本没有本质区别，都是跳大神，家生的就比野生的高贵？
而且新朝代汉后，很多前朝设在郡国的先帝庙也成了“淫祠”。反而是王莽对鬼神淫祀痴崇，自天地六宗以下至诸小鬼神，凡千七百所，都成了官祠。用三牲鸟兽三千余种祭祀，因为不够用，乃以鸡当鹜雁，犬当糜鹿来献祭。
皇帝都不讲究，底下人还讲究个啥，只要能得当地人欢心的，见神就拜呗，又不少块肉。祭祀用的薪燎，官府财政再困难也拿出来一点助祭，答应给西门豹修的石碑，也竖立起来。
大的几个庙由官府出面祭祀，但对那些打着祭祀名义，哄骗百姓耗费大量财帛的里闾巫者，第五伦还是重拳出击的。
一个巫祝就被逮了来，他组织了一群人杀耕牛祭给“魏公子无忌”，抓来时还嚷嚷道：“此言当真，不以牛献魏公子者，发病且死先为牛鸣！”
类似的巫祝可不少，哄骗了不少愚民，结果牛肉全叫这些巫祝吃了，更过分的是有些巫祝还祸害了不少女子。
第五伦对他们可豪不容情：“移书属县，晓告百姓。其巫祝有依托鬼神诈怖愚民，皆案论之，吏辄行罚，罚如是！”
“效西门豹大夫之法，将此人，投入漳水！”
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