复汉，是最能让百姓信服，最容易聚众的口号，但别看鲍永嘴上喊得响亮，可要拥戴谁来复汉，他也迷茫，大家都在等一位英雄横空出世。
所以现在唯一缺的，就是一杆旗帜。
冯衍觉得，自己回邺城以后，真的得考虑，寻机劝劝第五伦了。
是否要做首举汉旗的势力？
“若能为天下之先唱，上党鲍永等人，定能与邺城达成真正的同盟。找一个赵王后裔拥戴为帝，比如北面邯郸的赵王子刘林，赵刘控制的二十多个县，如此庞大的势力，会愿意合作，与第五伦化敌为友，赵地传檄而定，大事可期也。”
冯衍是个喜欢自己拿主意的人，已经想象开了：“若能如此，第五伦之功，可居汉相！”
……
第五伦一面派遣冯衍与上党结盟，好让旧部顺利通过，一边也抓紧了对新兵的训练。
“刺！”
“收！”
“再刺！”
漳水附近的开阔地上，士卒顶着太阳在阵列，对着面前的草人，进行单调的木矛刺收训练。
第五伦给军官们下达的口号是“只要练不死，就往死里练”，打起仗来，这些新征募的新兵蛋子能找到自己腿在哪就不错了，最可靠的还是一次次鞭打让众人记在心里的纪律感和肌肉记忆。
当然，不是第五伦喜欢体罚士兵，也试过关禁闭，不让吃喝，结果次日打开一看，里面的士兵缩成一团，硬邦邦地面上都睡得可香了。
于是更多的，就改成干苦活处罚，可士卒们都是苦出身，大多是流民，挑粪种田都拿起来就干，可比抡刀持矛顺手多了，干完活还擦着汗对军官憨笑，问明天能不能继续干活。
最终结论，还是打最管用。
第五伦进入邺城后，亲自征募的那三百刑徒兵，如今早已统统升了官，都做了什长、伍长，脸上或手上的烙铁印记看着吓人。别看他们出身低，但士卒们却不敢轻贱之，这些刑徒常年挨打，也知道怎么打人最疼。
再往上则是第五伦的老班底，族人亦或是当年从新秦中带回家，又跟来魏地的军吏，资历老，忠诚度也高，纷纷当了士吏、军候。
于是乎，小半年内练出来的三千新兵，一千放在黎阳，两千集中于邺城。他们几乎无一例外来自最底层，都是没了退路的人，与当年的猪突豨勇并无区别。
“我做了官奴刑徒十年，从没吃饱过一顿饭，人人都轻贱辱骂我，平日里干活又重，明明说好了宽赦，却因为郡吏官奴不够，一年拖一年，最后将我头发都拖得花白了。”
“是第五公将吾等拉出了火坑！”
“过去我在城里走动，是手里系着茅草绳，低着头，别人看到我脸上的黥字，都不齿，都笑话。可如今我穿着戎服，腰间挂着刀在城里走动，头昂得高高的，别人看到我脸上的黥字，都只会害怕！谁再敢笑，谁再敢瞪我一眼。”
“乃公就敢拔刀杀了他！灭了他全家，让笑我的人去做奴婢，反正有第五公替我做主！”
每天吃饱饭集合时，各营的老传统，都会让一个会说道的人上台讲述自己的经历，大多数人都说，若没被征募入军中，他们现在可能已是大河畔的饿殍了。
当然，也经常有讲歪翻车的时候，毕竟成分良莠不全，不少人还干过盗贼，几十年尊卑和弱肉强食思想早已定型，若非严格军纪约束着，得势的他们指不定会干出什么来。
而每当第五伦来军营时，则是士卒们最高兴的时候。
第五伦这几个月是在邺城和军营之间跑动十分频繁，政务不能垂拱而治，军队就更不可撒手了。
不是信不过马援等人，而是得让士卒们记住，究竟是谁提供衣食，为他们提供一个靠当兵提升个人地位，在乱世里找到一条活路。
基层军官们唱的是白脸，第五伦则是红脸，每次到来，必携肉酒犒军。
魏地人多地少，根本没有田可以让士卒们屯，第五伦索性让他们做职业兵，训练排得很满，他已经将自己当年训练猪突豨勇的经验写成了简牍，作为练兵方略，可比详略言之的兵法详细多了。
从最基本的行伍站阵坐阵，到熟悉金鼓旗帜，再到如今的授兵练习，比当初猪突豨勇的训练更加系统，时不时还拉到郡东驱赶赤眉别部流贼练练手。
第五伦也叮嘱军官们：“但这次用兵于武安，很像吾等击匈奴汉贼卢芳一般，要在山地作战，故而不止要训练阵列，个人勇武也得注重，武安等三县濒临太行，是狭者相逢勇者胜之地。”
当然，对第五伦的练兵之法，亦不是所有人都认同，比如来自代北的耿弇，他勉勉强强做了郡参军后，刚下到营里那段时间，便根据自己的经验，对第五伦的倚仗：流民兵嗤之以鼻。
“汉武帝亦募流民及郡国恶少年数万人为兵，征讨匈奴及西域，却屡屡败绩，能打顺风仗，遇到恶战则狼狈而溃。”
“反而是好人家出身的壮士，才能够倚重临于大阵。”
这是上谷募兵的惯例，两千幽州突骑，便都是从能够自备马匹甲兵的边塞人家中征集的。
白马少年看着头裹黄巾，笨拙训练的流民兵，摇头道：“若大尹想让我练兵与马文渊比试，那我不要流民，我要服过役的良家子、编户齐民。”
“只需要让我练出五百人，可当流民三千！”
……
第172章 聚米为山
虽然耿弇自带少年英才光环太盛，使得第五麾下不少人嫉恨他，暗称之为“小儿曹”。
但当面是绝不敢叫的，毕竟耿弇个人武艺出众，除了马援，其余人都能撂倒。
所以听闻耿弇请第五伦征兵时，贼曹掾赵尨忍不住反驳他：“耿参军，若是兵那么好征，何必募呢？”
秦汉武德充沛，秘诀之一，便是征兵制。
你要问第五伦，征兵香不香，那当然是香的，但对政府要求太高：征兵必须和严格的户籍制度挂钩，再与军功爵、名田宅等制度结合，才能让无条件为朝廷服役的义务兵们有积极性作战。
王朝鼎盛期一过，相关配套的制度一松懈，征兵制就会发生很多问题。诸如汉家两百年，军功爵、名田宅早就废了，户籍制度也随着豪强兼并、流民频繁而越来越流于形式。
所以汉武帝时就开始大搞募兵，甚至招募羌胡骑从，利用大量刑徒及恶少年从军远征匈奴西域，但战绩一言难尽，正如耿弇所言：“不如良家子好用。”
毕竟募到的多是无业游民，看上去是身体强壮，手脚灵活，但却吃不起苦，远没有老实巴交的农夫好训练。别看他们一天到晚鲜衣怒马，腰挂短剑，在街上私斗时可猛了，但是一上战场，遇到挫折望风而溃。
到了新朝，征兵制更是积弊严重，编户齐民连繁重的劳役都干不完，更没时间搞训练。郡国兵因财政困难，都试时常暂停，实际上已经成了替人服役的募兵、雇佣兵。
遇到打仗，就得临时抓壮丁，但那些对外战争本就不得人心，也没有奖励机制配套，打仗图什么？征兵们思乡，逃亡频繁，只能当成囚犯押送，这便是更始将军、太师东征的王师主力，冯衍口中只有两成胜率的天兵。
朽坏的制度想重建太难，面对这种新形势，一味坚持征兵已不合时宜，第五伦入主魏成郡后，便暂停了抓壮丁，转而从流民中募兵——和汉武时的城市募兵不同，流民源头亦是农夫，遇灾失去土地后被迫流浪求活，他们的要求很简单：活下来。
赵尨说道：“不必高额的募钱，一顿饱饭就能拉到几百人，这也就是乱世才有的好事啊。”
所以第五伦立刻抛弃了郡兵那群老兵油子，开始以流民为基础打造新军。一来是权宜之计，人总不能被尿憋死。二来，他和手下的老班底们，比较熟悉跟社会底层打交道。
第三嘛，青壮流民将当兵作为工作，也省得他们流入盗贼为祸，以后拉到外面打仗，也不至于太过眷恋乡土。
最后，这些流民进了第五伦的锅里，就别想跑出去，这辈子基本就当兵了，打上十年仗，再青涩的新兵也会变成百战老卒。
但耿弇却不习惯，朔调（上谷）因为屡被胡患，民间人口虽少，但武装程度却很高，都试未废，每个青壮都会点刀兵，甚至还能骑射，与陇西等六郡颇为相似，为了保卫家园积极性也高。所以才能维持征兵制，坐拥两千突骑。
虽然拿朔调的郡情来套在魏成头上，显得这孩子确实有点年轻，但兵源太过单一确实不行。
要将一穷二白的流民兵锤炼成百战之师，需要很多年努力，在此期间若遇大规模战争，募兵不足时，征兵便是唯一选择。
于是第五伦也不愠怒，竟答应了耿弇的要求，只让人在控制五个县，各征一百编户齐民的青壮。
时值农闲，而第五大尹忍了大半年不瞎折腾，不加赋，给百姓休养生息的机会，算取得了他们初步信任，是时候开始做事了。
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