尹宽反对说：“我们接受托洛茨基的提议，但不承认陈独秀的政治领导。
李福仁说：“我们还不能说我们不接受陈独秀的政治领导……
我们不希望为了未来的工作先疏远了陈独秀。
投票结果，4票赞成，3票反对托洛茨基的提名。
尹宽反对说：“如果委员会举行投票，那让全体同志们批准。
12月下旬，胡适给汤尔和写信，怪他1919年3月26日夜，和蔡元培、沈尹默、马叙伦私下讨论开除陈独秀文科学长，从而导致陈独秀后来左倾。
12月28日，汤尔和回信说，当时所以反对陈独秀，是因为他与北大的学生同嫖一个妓女……
引起愤怒，一时学校社会都盛传这件事。
故陈独秀不能再作大学师表。
见了汤尔和的信，胡适连连摇头。
自己当时就诧怪：小报所记，道路所传，都是无稽之谈，为什么学界领袖视为事实呢？视为铁证呢？不错，嫖妓是陈独秀与夏浮筠都干的事，但说陈独秀“挖伤某妓之下体”，是谁见来？既然没有亲眼所见，根据在哪里呢？现在想来，不是很可笑吗？显然，当时外人借此攻击陈，目的是攻击北大新思潮几个领袖的一种手段，而汤尔和竟不察。
汤尔和觉得，以陈独秀当年的浪漫行为，放在大学，终嫌不类。
这就是自己的头巾见解，至今犹自以为不错。
此外，当时陈独秀即便不分道扬镳，以后接二连三的大刺激，胡适等人自由主义立场就不动摇了么？第二天，汤尔和回信道：“为功为孽，兄自知之，无待弟之解释也。
1936年1月1日，胡适出席千家驹和杨梨音女士的婚礼，并作证婚人。
第二天夜里，胡适给汤尔和写了回信。
不错，没有1919年的事，陈独秀也必然会脱钩而去的。
但若没有3月26日夜的事，蔡、汤两先生就不会给人感到，他们因“头巾见解”和“小报流言”而放逐了一个有主张的“不羁之才”。
胡适不主张大学教授不妨嫖妓，也不主张政治领袖不妨嫖妓。
在社会上有领袖地位的任何人，在西洋叫“公人”，都应该注意自己的行为。
另一方面，胡适也不赞成任何人利用某人的隐私做攻击手段。
当年沈尹默、马叙伦等人，就犯了此病。
事实证明，当年攻击陈独秀的人，后来都变成了“老摩登”……
1936年夏天，托派陈其昌化名陈仲山给鲁迅写信，并寄去托派刊物《斗争》、《火花》，想拉鲁迅支持他们反对毛泽东等提出的建立抗日联合战线的主张。
刘海粟说：你伟大(2)
陈其昌当时已和尹宽、蒋振东、王文元、李福仁5人组成了托派临委。
病重的鲁迅在上一年12月18、19日写《“题未定”草》，还提到陈独秀，他说：“《谢宣城集》虽然只剩了前半部，但有他的同僚一同赋咏的诗。
我以为这样的集子最好，因为一面看作者的文章，一面又可以见他和别人的关系，他的作品，比之同咏者，高下如何，他为什么要说那些话……
现在采取这样的编法的，据我所知道，则《独秀文存》，也附有和所存的‘文’相关的别人的文字。
但他对陈其昌的做法很反感，口授了一封公开信在报上登了出来，表示“自觉和你们总是相离很远的罢”，并严厉地说：“我只要敬告你们一声，你们的高超的理论，将不受中国大众所欢迎，你们的所为有背于中国人现在为人的道德。
我要对你们讲的话，就仅仅这一点。
陈独秀听说后，深怪陈其昌对鲁迅发生幻想。
10月19日，鲁迅去世了。
陈独秀对濮清泉说，“我很佩服鲁迅，他在中国现代作家中，是首屈一指的人物。
“和世界第一流作家及中国古典作家比呢？”
濮清泉问。
“怕还有一段距离。
陈独秀认为，“五四”以后，鲁迅算是一个知名作家。
濮清泉问陈独秀：“先生可愿为鲁迅作一篇记念文章？”
“可以。
陈独秀肯定地点点头。
“但现在不行。
“你认为鲁迅的作品好在哪里？”
濮清泉问。
“有自己的东西，有自己的个性。
以我私见，鲁迅先生的作品，还有他的弟弟周启明的作品在《新青年》中有价值，就是因为他们不附和别人。
陈独秀说。
“当时适之和守常争问题和主义，他们为什么没有介入？”
濮清泉问。
“倾向还是有的，但他们始终有独立的思想，不轻易附和别人的。
也是这个原因，《新青年》风波后，别人不来稿了，唯有周氏兄弟还来稿。
陈独秀记得最困难的时候，鲁迅还给他来稿。
社会上对鲁迅有褒有贬，陈独秀说：“我在党内时，曾为他打抱不平，那时党中一班人骂他一文不值。
现在又抬他到天上，成了神。
鲁迅先生不是狗，也不是神，是个有文学天才的人。
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