这个时候要称俺答为大明金国顺义王，万历七年，以逢迎活佛的名义西攻瓦剌，就是被张臣决河断路那次，一场战争结束，俩人见面了。
顺义王非常喜欢这个名叫索南嘉措的乌斯藏活佛，后来他俩相互册封，俺答汗册封索南嘉措为‘转轮王彻辰汗’，顺义王册封索南嘉措为‘达赖喇嘛’，达赖为蒙语大海之意，喇嘛为藏语上师，索南嘉措又往上追了两代老师，自称三世。
他们除了互相册封，还互相干了一件事，索南嘉措劝导顺义王戒杀，劝他东归；顺义王劝导索南嘉措复通中国，还在甘肃给张居正写了封信。
索南嘉措在信里自称释迦摩尼比丘，拟求通贡，赠送仪物，张居正看到信不敢接受，交给万历，万历允许之后，朝廷与乌斯藏重新通贡。
这是一次政治性的会面，需要利益交换，俺答有强大的兵力，蒙古硕果仅存的具装甲骑军团能为冲破长城之外一切阻拦。
索南嘉措是个能人，但他有什么能保障册封之后的联合呢？
又凭什么能让俺答册封他？
如果他是世俗首领，可以用联姻来达成联合，但这种手段并不适用于索南嘉措。
所以索南嘉措对俺答说过这样一句话。
“我的转世必出于你的子孙中。”
这会儿三世喇嘛还在给顺义王俺答举行葬礼的路上，戚继光向西进军时还碰到了，顺便在蒙古轻军里传了一下教。
由于双方有自己人的关系，长略这个大明在藏区东部的游击将军就被做成了护民官。
历来作战都是在卫拉特蒙古逐渐渗透至藏区的小部落进攻藏民时率军出战，双方小冲突不断。
但长略的首要任务一直不是杀死敌人、斩获首级，而是为藏民筑民堡、修营寨、设险浚池、振济贫乏，在蒙古劫匪的铁蹄下保护藏区百姓的生命财产安全。
本来这辈子可能也就这样了，当个爷爷不亲姥姥不爱的护民官，赢得军民、百姓的爱戴，等老了大伙儿给他修个碑，不负此生。
偏偏，赶上了大明西征。
别人的部队都能重新整编，只有他这个游击的部队，是真的只能游击，且只能由他率领，因为他的人有一半藏兵。
而且只有少数是他驻防区域的藏兵，大积石山的大国师及麾下贵族为他凑出二百铁甲马军，这年头这样的兵力被称作客兵，甘肃历来是半驻军、半客军，但像这样乌斯藏僧官给朝廷凑兵这还是头一遭。
原因一个是因为藏区封建主觉得游击将军长略是个好人，另一个则是因为三世喇嘛下了令。
说实话长略并不想要率领这支大国师的铁甲马军去攻打吐蕃，因为他们装备很好，但战斗能力真的不行，可他没得选。
第一百五十章 移民
没等长略担心他的铁甲马军在面对叶尔羌人时被打得大溃，万岁军的董一元就已派人传来情报。
吐蕃城已被攻取，两支吐蕃溃军正被万岁军的御林骑兵追击，目下已向南撵进山谷离开绿洲，召总兵佟登及各路主将入吐蕃城商讨要事。
董一元是新派将官，早年追随马芳，后于陈沐领镇朔将军印时为宣府骑将，在宣府讲武堂成立之初亦贡献出自己的一份力量，如今统帅万岁军这支皇室力量，独立于九边诸将之外，仅居戚继光之下，于征西诸路兵将中地位超然。
只不过此时此刻，当总兵官佟登、守备达云、游击长略见到这位以火炮于城外当场打死城中首领虎赤儿，慑服一城的董一元时，却没看到意气风发的万岁军大将。
在于中原甚至哈密建筑风格迥异的吐蕃大汗的宫殿里，他们只看到对着舆图面露愁容的万岁军主将。
董一元没能去城外迎接他们，彻夜未眠的将军忙着沐浴更衣，请以勇猛闻名的兄长董一奎于城外把诸将迎进城内，解释头天夜里对着舆图看了一宿。
宫殿内杂乱无章，就像被火炮轰开两个豁口的城墙一样，作为虎赤儿死后吐蕃马黑麻死忠部下的最后抵抗地点，这座宫殿一样接受了血与火的考验，向西征诸将昭示着万岁军作为天子亲练部队的强大火力。
贴金纯铜的殿门被大装药的炮弹砸凹进去，门阀断裂不能闭合，殿柱带着已经凝固的血迹与铳丸打出的坑洞。
吊顶琉璃灯的碎片还在地上未经打扫，木质拱顶插着箭头，断裂的箭杆带着火药炸开的焦黑给周围留下密密麻麻的铁丸印记。
闻上去，整个大殿带着消散不开的硝烟味道。
众将都是历战老将，但没有谁见过这样的攻坚战场，他们过去所见的攻坚战，往往是随处可见的箭簇与烈火焚烧青烟，却不曾见过这种密集火力留下层出不穷的弹丸印记。
他们也会用火器，火铳、三眼铳、快枪，但那都只是少数使用罢了。
诸将入城后看见的，万岁军携带兵器、城内各处战争遗迹，跟他们完全不一样。
董一元的双眼带着重重的眼袋与黑眼圈，他对众将一一行礼，互相介绍之后直接指着脚下的舆图进入正题：“如今戚帅驻轮台、诸位驻吐蕃、魏帅驻哈密、张帅复阳关。”
“吐蕃马黑麻向西北逃窜，董某已向城中居民问询，穿脱辛城入速八失山道四百里外有城名义失力，亦为一片绿洲。”
董一元半跪在地，持铳刺所指舆图为一副商路草图，画的极为简略，为嘉靖二十一年光禄寺卿马理所绘西域图的抄本，从嘉峪关到鲁迷城。
哦豁，小伙伴们如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.net/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 找书指南 |