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神机制敌太白阴经_李筌【完结】(11)

  卷三  杂仪类 

  ○授钺篇第二十五 

  经曰:国有疆场之役,则天子居正殿命将军,诏之曰:“ 

  朕以不德,谬承大运,致寇敌侵扰,攻掠边陲,日旰忘食,忧 

  在寤寐。劳将军之神武,帅师以应之。”将军再拜受诏。乃令 

  太史卜,斋三日,于太庙拂龟。太史择日以授钺。君入太庙, 

  西面立,亲操钺以授将军,曰:“从此以往,上至于天,将军 

  制之。”复操斧柄授将军,曰:“从此以往,下至于泉,将军 

  制之。”将军既受命,跪而答曰:“臣闻国不可从外治,军不 

  可从内御,二心不可以事君,疑志不可以应敌。臣既受命,专 

  斧钺之威,臣不愿生还,请君亦垂一言之命于臣。臣不敢将。 

  君许臣,乃辞而行。”三军之事,不闻君命,皆由于将。将出, 

  临敌决战,无有二心。若此,无天于上,无地于下,中无君命, 

  傍无敌人。是故智者为之虑,勇者为之斗,气厉青云,疾若驰 

  鹜,兵不接刃而敌降伏。战胜于外,功立于内。于是将军乃缟 

  素避舍,请于君,君命舍之。 

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  ○部署篇第二十六 

  经曰:兵有四正四奇,总有八阵,或合为一,或离为八。 

  以正合,以奇胜,余奇为握奇,聚散之势,节制之度也。一万 

  二千五百人为一军,一万二千象十有二月,五百象闰余。穷阴 

  极阳,备物成功,征无义,伐无道。圣人得以兴,乱人得以废。 

  兴废存亡,昏明之术,皆由兵也。司马穰苴曰:“五人为伍, 

  十伍为部。”部,队也。一军凡二百五十队,每十队以三为奇。 

  风后曰:“余奇握奇。”故一军以三千七百五十人为奇兵,队 

  七十有五。外余八千七百五十人,部队一百七十五,分为八阵, 

  阵有一千九十三人七分五铢,队有二十二火人,为一阵之部署。 

  今举一军,则千军可知矣。 

  ○将军篇第二十七 

  经曰:三军之众,万人之师,张设轻重,在于一人,不可 

  不察也。一人大将军,智信仁勇、严谨贤明者任。二人副将军, 

  智信仁勇、严毅平直者任,一人主军粮,一人主征马。四人总 

  管,严识军容者任,二人主左右虞候,二人主左右押衙。八人 

  子将,明行阵,辨金革,晓部署者任。八人大将军别奏,十六 

  人大将军亻兼,一十六人总管亻兼,八人子将别奏,一十六人 

  子将亻兼,忠勇骁果、孝义有艺能者任。一人判官,沉深谨密、 

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  计事精敏者任,濡钝勿用。一人军正,主军令,斩决罪隶,及 

  行军、礼仪、祭祀、宾客、进止。四人军典,谨厚明书算者任。 

  ○阵将篇第二十八 

  经曰:古者君立于阳,大夫立于阴。是以臣不得窥君,下 

  不得窥上,则君臣上下之道隔矣。夫智均不能相使,力均不能 

  相胜,权均不能相悬,道同则不能相君,势同则不能相王,情 

  同则不能相顺。情异则理,情同则乱。故大将以智,裨将以勇。 

  以智使勇,则何得而不从哉?一人偏将军,勇猛果敢、轻命好 

  战者任。二人副偏将军,无谋于敌,有死于力,守成规而不失 

  者任。四人子将,目明旌旗,耳察金鼓,心存号令,宣布威德 

  者任。二人虞候,擒奸摘伏,深觇非常,伺察动静,飞符走檄, 

  安忍好杀,事任惟时者任。二人承局,差点均平,更漏无失, 

  纠举必中者任。六人偏将军别奏,一十二人偏将军亻兼,六人 

  副偏将军别奏,十二人副偏将军亻兼,八人虞候亻兼,充子虞 

  候,并忠勇骁果,孝义艺能者任。一人判官,主仓粮财帛、出 

  纳军器,刑书公平者任。二人军典,明书记、谨厚者任。 

  ○队将篇第二十九 

  经曰:智者之使愚也,聋其耳,瞽其目,迷其心,任其力 

  ;然后用其命,如驱群羊,驱而往驱而来,莫知所之。与之登 

  神机制敌太白阴经               ·29· 

  高,去其梯;入诸侯之境,废其梁;役之以事,勿告之以谋; 

  语之以利,勿告之以害,则士可以得其心而主其身。如此,则 

  死生聚散听之于我。是谓良将。一人队将,经军阵、习战斗、 

  识进止者任。一人队管,一队头,二人副队头,主文书、酬功 

  赏、知劳苦、明部分、行列疏密并责成于副队头,公直明晓者 

  任。一人秉旗,二人副旗,并勇壮者任。一人桴鼓,主昏明发 

  警、进退节制,气勇志锐者任。一人吹角,主收军退阵,谨守 

  节制、懦怯忠谨者任。一人司兵,主五兵锐利、支分器仗,明 


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