△伏兵气
气如赤杵幢节在乌云中,或如乌人在赤气中,或黑气浑浑
圆而赤气在其中,或白气纷沸起如楼状,其下皆有伏兵。若军
行近山谷之间,林坑,甚防之。
云纷纷绵绵相绞,及似蒿草长数尺者,以车骑为伏兵;如
布席,似蒿草长尺许者,以步卒为伏兵。
黑云出营南,贼逃,我后有伏兵,谨候察之。
神机制敌太白阴经 ·103·
两军相当,赤气,伏兵气。若前有赤气,则前有伏兵;后
有赤气,则后有伏兵。左右亦如之。
黑云变赤及白,形如山者,有伏兵;云如山林,或前黑气
后有白气者,有伏兵。
△暴兵气
白气如瓜蔓连结,部队相逐,须臾罢而复出,或如八九来
而不绝者,有急贼至。
白气如仙人衣千万连结,部队相逐,罢而复兴者,当有千
里兵至。
黑气从彼来我军者,欲袭我也,急宜备,不宜战,敌还,
从而击之,必得小胜。
天气苍茫,而有此气依支干数内无风雨所发之方,必有暴
兵。日克时则凶,时克日则自消散。此气所发之方,当有事告
急。一人来则气一条,依数计之。若散漫一方,必有众至。依
日支干数内有风雨,则不应。
伏兵气如人持刀盾,或有云如坐人赤色,所临城邑有猝兵
至。
赤气如人持节,云如方虹,或如赤虹,其下暴兵至。或如
旌旗,或虎跃,如人行,或白气如道带竟天,或白虹所出,或
赤云如火,或云如匹布著天经丑未者,天下多兵。赤者尤甚。
有云如番人列阵,或白气广五六丈,东西竟天;有云如豹,
五六枚相聚,或如狗四五枚相聚;四方清明,独有赤云赫然者,
所见之地兵起。
四望无云,独有黑云极天,名曰天沟,主兵起。
壬子日候四方无云,独有云如旌旗,其下兵起。遍四方,
天下兵起。
云气一道,上白下黄,白色如布匹,长数丈;或上黄下白,
神机制敌太白阴经 ·104·
如旗状,长二三丈;或长气纯如,赤而委曲,一道如布匹,皆
谓之蚩尤旗,见兵大起。
△战阵气
气如人无头,如死人,如丹蛇,赤气随之,必有大战,杀
将。
四望无云,独有赤云,如狗入营,其下必有流血。或独见
赤云如立蛇,或赤云如覆舟,其下大战。
白虹或赤屈虹见城营上,其下大战,流血。
白气如车入北斗中转移者,大战。云如耕陇,大战。
日旁黑气如虹,或白气如虹交见,两军相当,必交战,无
军兵起。
四五六虹见,大战。
日月有赤云截之如大杵,军在外,万人战死。两军相当,
不利先举。
月初满而蚀,有军必战。
苍白云气经天,其下有拔城,大战。
赤气漫漫如血色,有大战,流血。
△阴谋气
气白而群行,排徊结阵而来者,他国人来相图谋也。不可
忽,应视其所往,随而伐之,得利。
黑气如幢出于营中,上黑下黄,敌欲来求战,而无诚实,
言信相反,七日内必觉。备之,吉。
黑气临我军上,如车轮行,敌人谋乱,国有小臣勾引,宜
察之。
黑气如引牵来如阵前,锐者,有阴谋。
天沉阴不雨,昼不见日,夜不见星月,三日以上者,阴谋
也,将军慎防左右。
神机制敌太白阴经 ·105·
连阴十日,乱风四起,欲雨不雨,其名曰 ,为臣谋君。
天阴沉,日月无光,有云障之,不雨,此君臣俱有阴谋。
两敌相当,则阴谋也。若昼晴夜阴,臣谋君;昼阴夜晴,君谋
臣。
△四夷气
东夷之气如树,西夷之气如屋,南夷之气如楼台或如舟航,
北夷之气如牛羊或如穹庐。
△远近气
气初出桑榆一千五百里,平观一千里,仰视中天一百里、
平望桑榆二千里,登高下属三千里。
凡候气之法,气初出时,若云非云,似雾非雾,仿佛若可
见,初出森森然,若高五六尺者,是千五百里以外气也。
凡候敌上气:敌在东,日出候之;敌在西,日入候之;敌
在南,日中候之;敌在北,夜半候之。
欲敌我军气,常以甲己日,及庚子、戊午日、未日、亥日,
及八月十八日,去军十里,登高望之,但百人以上,则皆有气。
凡气欲似甑出炊,气勃勃而上升,外积结成形,而后可占。
气不结积,散漫不定,不能为灾祥,亦必和杂杀气森森然,乃
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