可论也。
凡军城上气安则人安,气不安则不安,气盛则兵盛,气衰
则中衰,气散则众散。
凡气得旺、相气吉,休、囚色凶。
军上气高胜下,厚胜薄,实胜虚,长胜短,泽胜枯。
凡占灾祥,先推九宫、分野、六壬、日月。不应阴雾风雨,
其占乃淮。
凡候气,多假日月之光所照耀而形,故晕、珥、抱、背,
皆出日月之旁。虹 相象,莫不因日而见。是故昼候日旁,夜
神机制敌太白阴经 ·106·
候月旁。辉光所烛,无得而隐矣。
凡气见,近三日、远七日内有大风雨,则不应灾祥,故曰
风以散之,雨以解之。
凡军行,先观其气。兵有胜负,气有盛衰。气锐,兵强;
气伏,兵弱。兵行气行,兵止气止,兵急气急,兵散气没。故
曰气是兵主,风是兵苗。为将者不可不知也。
△分野占
经曰:天有二十八宿,为十二次,在地为十二辰,配十二
月,至于九州分野,各有攸系,上下相应,故可得而占识之。
角、亢
郑之分。于辰在辰,为寿星。于野在颍川、父城、定陵、
襄城、颍阳、阳翟、汝南、宏农、城父、新安、宜阳、河南、
新郑,属兖州。
氐、房、心
宋之分。于辰在卯,为大水。于野在楚州、山阳、清平、
济阳、东郡、须昌、寿阳、睢阳、定陶等郡,属豫州。
尾、箕
燕之分。于辰在寅,为析木。于野在渔阳、北平、辽东、
辽西、上谷、代郡、雁门、涿郡、范阳、新城、固安、良乡、
涿州、昌黎、渤海、安定、朝那、乐浪、玄菟、易定,属幽州。
南斗、牵牛
吴之分。于辰在丑,为星纪。于野在会稽、九江、丹阳、
豫章、广陵、庐江、安陆、临淮、苍梧、郁林、桂阳、合浦、
交趾、九真、日南、南海,属扬州。
须女、虚
齐之分。于辰在子,为玄枵。于野在高密、城阳、泰山、
济南、平原,属青州。
神机制敌太白阴经 ·107·
危、宝、壁
卫之分。于辰在亥,为И訾。于野在魏郡、黎阳、河内、
朝歌、濮阳,属并州。
奎、娄
鲁之分。于辰在戌,为降娄。于野在东海、泗州、阴陵、
曲阜,属徐州。
胃、昴
赵之分。于辰在酉,为大梁。于野在信都、真定、常山、
中山、钜鹿、高阳、广平、河间、武昌、文安、清河、内黄、
斥丘、太原、定襄、云中、五原、朔方、上党、邯郸,属冀州。
毕、觜、参
魏之分。于辰在申,为实沈。于野在高陵、河东、河内、
陈留、汝南、新野、舞阳、河南、开封、阳武,属益州。
井、鬼
秦之分。于辰在未,为鹑首。于野在弘农、京兆、扶风、
冯翊、北地、上郡、西河、安定、天水、陇西、蜀郡、广汉、
武威、张掖、酒泉、敦煌,属雍州。
柳、星、张
周之分。于辰在午,为鹑火。于野在河南、洛阳、平阳、
偃师、巩县、三河,属豫州。
翼、轸
楚之分。于辰在巳,为鹑尾。于野在南郡、江陵、零陵、
桂阳、武陵、长沙、汉中、汝南、南中,属荆州。
△风角
巽为风,申明号令,阴阳之使也。发示休咎,动彰神教。
春官保章氏,以十二风察天地之妖祥,故《金滕》未启,表拔
木之征;玉帛立交,起偃禾之异;宋襄失德,六 退飞;仰武
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将焚,异鸟先唱。此皆一时之事。且兴师十万,相持数年,日
费千金,而争一旦之胜负。乡导之说、间谍之词,取之于人,
尚犹不信,岂一风动叶、独鸟鸣空,而举六军投不测之国?欲
幸全胜,未或可知。谋既在人,风鸟参验,亦存而不弃。
夫占风角,取鸡羽八两,悬于五丈竿上,置营中,以候八
风之云。凡风起,初迟后疾,则远来;风初疾后迟,则近来。
风动叶十里,摇枝百里,鸣枝二百里,坠叶三百里,折小枝四
百里,折大枝五百里,飞石千里,拔木五千里。三日三夜,遍
天下;二日二夜,半天下;一日一夜,及千里;半日半夜,五
百里。
△五音占风
宫风,声如牛吼空中。徵风,声如奔马。商风,声如离群
之鸟。羽风,声如击湿鼓之音。角风,声如千人之语。
子、午为宫,丑、未、寅、申为徵,卯、酉为羽,辰、戌
为商,巳、亥为角。
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