津井咽了口唾沫，从背包里抓出两把银圆，莲花池上空再次下起了银圆雨。温义见他还有些存货，索性一口气扔了三百块。湖边的呼喊声连成片了，湖里的脑袋被银圆砸开了花，但大家还是前赴后继地往湖里跳。有些维护秩序的警察，干脆把帽子一摘，也跟着下去了。
扔到后来，津井正雄把背包都翻过来了，再也摸不到一块银圆了，温义的小包袱里依然满满的。津井颇有风度，向温义鞠了躬，毕恭毕敬地说：“温君豪杰，鄙人甘拜下风。”
温义笑道：“这点钱算得了什么？钱如流水，就该让它赴水而去。”
津井不知道怎么应付这个油腔滑调的年轻人，这家伙到底是个什么路数？俗话说：狗追挎篮的，人追有钱的，这句话在日本也通用。由于见识了对方的豪气和财力，津井动了结交的念头，拉着温义要去喝酒。温义说：“今天不成，我们学校有规定，晚上不许出门。你要是不走，周日中午，还在总督衙门口见面。”
温义带着痨病鬼走了，津井盯着他们的背影，半晌没动地方。这时莲花池真成战场了，人们为了争夺银圆都动手了。远远看去，一群泥人在水里扑腾着、撕打着、嚎叫着，好象是一场远古的体育比赛。
第二天保定报纸上刊登了莲花池的消息。有推测说：某富豪要自杀，所以往湖里扔钱。有个记者说，一个日本疯子从疯人院里跑出来了。反正说什么的都有，就是没人知道真相。
津井正雄在父亲开办的商行里当管事，在保定住了半年。由于父亲常年住北平，保定这家商行是他说了算。另外津井正雄还有个身份，他是东京大学社会系的硕士。他希望利用在中国做生意的机会，完成一篇关于中国人品行调查的论文，以此证明这个大陆民族彻底腐朽了。因为这原因，今天才出现了湖边扔钱的一幕。他是在检测银圆的价值，也是在检验生命与尊严的价值。
日本有一股思潮，号称大陆种族是繁殖惊人的蚂蚁，应该从地球上彻底剔除。世界属于海岛民族，比如日本，比如英国。津井也持这种观点，但他与军人的想法有差别，他认为对付腐朽民族用不着战争，其他的手段照样能让他们臣服，甚至是顶礼膜拜，比如经济手段。控制了他们的经济，就能控制他们的心。
今天他万没想到，半路上杀出个程咬金，这个学生兵视金钱如粪土，几百块大洋被他毫无意义地糟践了。这家伙到底是什么来路？既然是富豪，为什么还上军校呢？出于好奇，津井决定，通过军校的朋友，调查调查温义的来历。
两天后，温义的情况摆上了津井的案头：温义，21岁，云南人，军校二十四期，步兵科。成绩一般，无上进心，无党派的倾向。家有巨资，在保定市内有房子，一仆人相随，叫老鸦。
津井震惊了，温义上大学还带着仆人？莫说中国，即使在西方这也是颓废的象征。虽然他家有巨资，但资料上并没有说他们的身份，这家人是干什么的？巨资，到底庞大到什么程度？出国前他一直在研究中国社会，在中国上军校的年轻人大多有鲜明的政治观点，都是理想主义者。但温义没有党派倾向，那他为什么要上军校？
疑点太多了，津井正雄满百思不解。终于熬到周日了，这家伙老早地跑到总督衙门，专等这个神秘人物。
满天飞银圆的好日子一去不返了，莲花池中依稀还可以见到人影，他们在水里苦苦摸索，似乎在探索自己的命运。津井正雄暗自发笑，用不了多久，他和温义比赛撒银圆的事就会成为保定的传说，人类的神话大多是这么来的。
日上三秆，温义晃悠着来了。今天他长袍马褂、步鞋折扇，全然一副京城阔少的派头。老鸦还是那身装扮，但背着一个帆布口袋，手里拎着鸟笼子。一只金丝雀在笼子里上蹿下跳，不时地鸣叫几声。
津井一个劲皱眉，中国的军校怎么能容忍这种人？这样的公子哥怎么可能带兵打仗？出于对金钱的尊重，他把温义算成了上等华人，但对他的做派实在不敢恭维。津井走过去，半躬着身子说：“阁下不失约，是君子。”
温义笑道：“宁失江山，不失约会！“说着，他接过鸟笼子，饶有兴致地吹了几声口哨，金丝雀马上回应了几声。
津井耐着性子说：“要不到我的商行坐一坐？我家做煤炭生意。”
温义一个劲摆手：“我不能去你的商行，我大哥在信里说，日本的商行都是间谍站，不能招惹”
津井先是尴尬继而又恼怒起来：“我家是正经商人，你对大日本帝国有敌意。”
温义把鸟笼子扔给老鸦，不耐烦地说：“我发现你这人真讨厌，说点儿什么都较真！什么大日本小日本的，大也罢小也罢，是你们家的吗？日本月本的跟你有什么关系？”
津井从没听过这样的胡言乱语，怒道：“国家乃人之根本，无本之人，何以为人？”
温义冷笑着：“我大哥是这么说，我不信这个邪。我们不过是碰巧生在这个国家的过客，国家什么也不是，仅仅是收税的政府而已。活着，是自己的事。”
“一派……”脏话涌到津井喉咙里，对方的友善表情又让他骂不出口。
温义拍着他的肩膀，苦口婆心地说：“兄台！你们大日本把东三省占了，国家分你红利了吗？有你的好处吗？当然，如果你是间谍就另当别论了。”
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