“我们俩就不是一路人，她喜欢你。”温义说得毫无顾及。
温正在床板上捶了一拳，嘶哑着声音吼道：“你混蛋透顶了你，女人离婚！以后还抬得起头吗？我能娶自己的弟妹吗？那是乱伦。”
战局竟然依照温义预料发展，日本人没有攻击远征军的后卫部队。第五军仅仅走出几十里，就得知密支那、八默等地相继被日军攻占。据说堂堂的中将杜军长，当场呕血两升。这一回真的要完了！第五军的几万官兵，党国最精锐的部队让日本人包了饺子了。主力部队在混成旅的护送下，没头苍蝇般且战且走，在文藻附近碰上了孙立人的新三十八师。将领们召开了紧急军事会议，商讨出路。如今在众人面前只有两条路，要么冒险穿越枯门岭；要么跟着英军的足迹，败走印度，与英国人会合。
枯门岭俗称为野人山，山脉连绵了数百里，全部是遮天闭日的热带森林。当地人说，林中无天日，寸步难行走。山里居住着原始部落，便是野人了。在历史上这一带是孟获的老巢，诸葛亮到了这里都不敢贸然进兵，只能诱敌出动。
关于出走路线，将领们产生了严重分歧。杜军长恨透了英国人，坚决要回国。孙立人认为穿越野人山，风险太大。最终第五军和新三十八师分道扬镳了。新三十八师远走印度，而第五军正如温义预料的，准备穿越野人山。
混成旅是断后部队，接到命令时，先头部队已经进山了。温正命令部队摆脱日军追踪，迅速跟上大部队。命令刚刚下达，温义就急匆匆地跑到旅部嚷嚷着不能进野人山，甚至不惜与哥哥分家。温义说：云南人谁不知道，道野人山是活棺材，谁去谁死，谁进谁迷路。温正认为数万现代化的军队，不可能迷失在深山里，第五军一定能安全走出去。二人争论了半天，四只眼睛都红了。温义跑到士兵当中，把自己和副旅长的分歧彻底公开了。整支部队炸了窝，混成旅原先的士兵不是云南人，相信他们的军长，愿意跟温正走。温家帮的弟兄和新收编的滇军都是云南人，他们清楚野人山的厉害，纷纷要求温义寻求出路。温义大声说：“中央军都是笨蛋，即使从野人山边上绕过去，也得找克钦人帮忙。”
温正当众与弟弟当众争辩道：“你昏了头？克钦人是缅甸人，能相信缅甸人吗？这一路他们偷袭咱们多少次？日本人说，他们是帮着缅甸人打殖民者，缅甸人把咱们当仇人了。”
温义叉着腰说：“我有烟土，我就不信克钦人不听我的。”
这句话使现场陷入了难堪的安静。如今混成旅的士兵由三部分组成，第四师和中央军占了绝大部分，温家帮子弟人数最少。除了温家帮的人，大家对买卖烟土都有几分敏感，特别是中央军。国民党的军队中有政治教官，在他们看来买卖烟土就是大逆不道。几个青年军官站到温正身边，指着温义说：“我们早知道你是鸦片贩子，看在长官面上才容忍你。既然话说出来了，我们就不能坐视，不允许你在军队里散播流毒。”温正觉得弟弟太不象话，索性背着手看着。
第四节
“买卖烟土不犯法，政府收入的五分之一来自烟土的税收。”温义斩钉截铁，满脸瞧不起：“你们吃的喝的用的，哪一样离得开烟土？有本事把你们吃的饭吐出来。你们愿意送死那是你们的事，不愿意进野人山的，跟我走。”温家帮子弟拥到二少爷身边，不少人把枪都举起来了。
中央军和大部分滇军士兵扭过脸去，温义在人群里发现了罗敷。其实罗敷一直藏在旅部，温义要走了，她情不自禁地走了出来。温义上前问：“你跟谁走？”
罗敷坚定地说：“我跟大部队走，我是中尉。”
温义哼了一声，向空中狠狠一挥手，新编营的士兵忽忽拉拉地便出发了。所有人都在等副旅长的命令，温正的脸抽搐了一会儿，手逐渐摸到了枪柄。罗敷一把按住他，冷冷地说：“他没有义务为你的理想拼命。”温正眼角哆嗦了几下，总算是没把手枪拔出套。
部队走出二三里路，温义突然让大家停下来。他坐在路边，凝思苦想了好一阵子，然后叫来一个叫二毛的亲信，小声叮嘱：“你偷偷回旅部，跟着大少爷。”二毛苦着脸说：“大少爷要进野人山！我不想送死。”温义在他耳边小声嘀咕了几句，二毛还是不情愿，出于对温家帮的忠诚才勉强答应。
二毛离开队伍，温义继续向西北方向进发。过了孟关就再见不到远征军的踪迹了，前方出现了广阔无边的山地森林。温义清楚，森林边缘就是克钦人的村寨了，虎豹正在那里等大家呢。
野人山的野人就是克钦人的一支，克钦人是一个几十万人的庞大民族。他们主要生活在缅甸北部的山区，与中国景颇人的血缘关系很近。其中散落在枯门岭森林深处的原始部落，被称为野人，还处于石器时代。大森林周边地区的克钦人则开化得多了，虽然还保留着奴隶制度，但农业社会的雏形已经具备了。另外森林边缘的克钦人与外界的联系比较密切，中国人习惯于把他们的首领也做土司，土司在部落里极有权威，俨然就是个土皇帝。当年温家帮没有和英国人形成联盟时，便从克钦土司手里购买生烟土，他们之间颇有些交情。后来温家帮把英国人收买了，烟路转移到腾冲、密支那沿线，与克钦土司的交往就少了。
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