3．默默净化我们的情绪
唱诵也可以默不作声。有一个练习称为“三呼吸”，配合着呼吸，对自己说这三个种子字。如此可以发展心的专注和力量，净化负面的情绪，做为任何其他治疗禅修的良好预备功夫。
在三呼吸之中，当你吸气时，心里默念OM。当你停下来尚未呼气前，默念AH。当你呼气时，默念HUNG。感觉你在正和世尊、一切诸佛的身、语、意一起呼吸。如果你觉得世俗的方式比较舒服，就把这三个种子字当成宇宙的力量、开放性和一体性欣赏。
让你的呼吸和种字自然流动。全神贯注地修习，让你的呼吸、种子字和你的心合而为一。最后，让你的默念融入放松的呼吸之中，放下种子字，结合于你呼吸的静默之中。
在现代生活的喧闹声中，很容易就会陷入嘈杂的散乱之中，把我们带离我们的真我。也许我们害怕静默，就像小孩子害怕黑暗一般。在身心合一的情况下，借着全神贯注于唱诵，我们能学会欣赏声音。然后，将会变得更容易完全欣赏静默。
第九章
治疗身体的不和谐
透过禅修所做的治疗，
可以产生情绪和身体的和谐，
进而帮助纾解潜在的伤害性障碍。
佛教徒相信：身心的不和谐是疾病的根源。透过禅修所做的治疗，可以产生情绪和身体的和谐，进而帮助纾解潜在的伤害性障碍，甚至可以让身体活化到细胞的层次。
依据古代西藏医学，身体是由水、火、风、地四大的热、冷所构成。现代科学已经为我们绘出一幅深奥而美妙的身体图画，但即使在今天，古代佛经留传给我们的传统图绘，仍然可以帮助我们利用我们的内在资源。
我们必须深入研究东方的医学传统，才能了解有关情绪、身、心的一切丰富智慧。不过，就目的而言，问题的核心在于正面的态度。虽然传统医学有助于判断一种疾病是属于热性或冷性，但一般而言，西方人并不广泛使用这种方法。
几乎任何使我们觉得舒服而且受用的禅修方式，在情绪和身体两方面都能帮助我们。第七章所描述的唤醒细胞内治疗能量的练习，特别与身体问题有关。我们可以使用任何以清除能源障碍为目标的练习。或者在任何时候，只要禅观我们的力量来源，就可以精神大振，感觉到舒服。
如果你觉得某一种情绪问题可能是你的身体病症的根源，你可以借禅修来纾解它。但并不需要确切指明或专注在某个特定需要治疗的心理障碍上。只要你愿意放下情绪障碍，这个意愿本身就已经有帮助了。
针对某个问题的放松和开放禅修，可以消解其他的问题，提升我们的精神。禅修可以是强有力的身体治疗者。即使无法排除身体疾病，禅修也有助于解脱我们的心，这是最重要的治疗。
治疗身体疾病的光
在西藏佛教中，观想光是治疗情绪障碍和身体疾病的最普遍方法。
不管是为了纾解心理障碍，或治疗肿瘤、动脉阻塞之类的身体疾病，在开始任何观想之前，都要为你自己创造一个放松的气氛。做一个深呼吸，或跟随你平静的呼吸一会儿。
如果身体障碍是冷的，或者你觉得它是冷的，就短暂地去感觉它是冰冷的、硬的或令人寒颤的。然后，想像你的力量来源就在你前面上方。让相信你的心具有治疗力量的舒服、伸展的感觉在你心中生起。现在，从你的力量来源祈请火焰般的光。如果你的力量来源是一尊观想出来的神，火焰一般的光可以从神的眼睛、手或身体流出来。
温馨的红光穿透障碍。如果那个障碍让你的头部觉得冰冷，就在光接触的当下，感觉那儿是温暖而舒服的。想像冰冻的障碍慢慢溶解，完全融入水中。水慢慢流下的，流布你的全身，经过你的喉咙、胸部、腹部和腿部，从你的脚掌、脚趾和下门流出体外，完全消失在大地之中。
对于热或冷的障碍，你可以用下面的方法来处理。如果你的病和热有关，就要观想清凉的白光从力量来源射出，环绕你的上身。那光吸走你的一切疾病，就像磁铁吸走铁块一般，然后从你的头顶离开，融入天空。如果你的病让你觉得冷，观想温暖的红光从力量来源射出，环绕你的腹部和下身。那光吸走疾病，从你的脚离开，融入大地中。
如果疼痛或障碍感觉起来像石头、棍子、指甲或刀一般和尖锐，首先以这些形相去观想它。然后，想像只要从力量来源射出的光一接触，指甲般尖刻的疼痛立刻被抽拔出体外，像碎片或尖刺突然被拔出一般。相信它已经完全拔出，消失了，丝毫不留下任何痕迹。在安详、自在和健康能量的感觉中休息。
如果你有肿瘤，短暂地专注于它的位置和大约形状之后，你可以观想从你的力量来源射出非常明亮、锐利、雷射般的光。光一接触就把肿瘤切成小碎片，分解成原子。这些原子被推落你的身体，融入大地，或在你下次排泄时被排出体外。
如果你有动脉阻塞，首先感觉它们和它们的位置。然后，利用从力量来源射出的强大治疗光来稀释、熔化、净化及清除一切有害残留物。再三感觉你的动脉已经完全通透和清净，血液和气在其中畅通无阻。
依据需要，我们也可以把治疗光观想成各种形式——热光、暖光、锐光或冷光。有些人也观想扫帚般的光扫除疾病，或像水一般的光滴涤洗去身上的污垢。
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