使用你觉得最好的方法。譬如，如果你的神经或肌肉受到压力或挤迫，就恰当地做些一般的身体运动，同时感觉赐予温暖的光正在帮助你打开关节，纾解压力，治疗任何受伤的组织。
利用水来治疗
就像光一样，水也常常在禅修中受到观想，用来唤醒内在的治疗和净化。
想像水是甘露般具有药性的水。它从你的力量来源流下来，流经你的头部和全身，慰藉、洗净每一个部位，尤其是恢复了受伤的细胞之间的流动与和谐。感觉并相信它正在涤去污垢、解除毒素。你的身体变得像干净、明亮的瓶子那么清净。
再三重复这个练习；然后看到水注满你的全身。你可以想像水注满你的身体组织和血液细胞，带来清净和健康。最后，在你的感觉中放松。
你可以想像具有药性的水是热的，正在稀释、熔化冰冷的心理障碍或肿瘤之类的身体障碍，就像沸水倒在冰上一般。或者，如果障碍是火热的，像灼热或刺痛的觉受一般，就想像清凉的甘露那股清凉。最后，火焰熄了，水慢慢流过你全身，涤净疾病的灰烬和一切障碍，通过你的下门、脚掌和脚趾进入大地。感觉安详而清凉。
利用火、风和地来治疗
虽然火、风、地三大，不像光和水在传统治疗上那么重要，还是别具疗效，完全依你自己的感觉和需要。
火：具有疗效的火焰波浪卷到你身上，包围每一个细胞。火焰放射出温馨、健康和快乐。烧掉与冰冷、无生命或能量不足相关的一切身体疾病。
风：清净的风扫去身上一切循环、呼吸系统的毛病，或充血症和细胞内的毒素。被加持过的风净化并增加呼吸和循环系统的健康品质，带给体内每一个细胞健康。你可以想像这个风就像你体内的美妙音乐。如果你的病床边有收音机或放音机，可以让你听到实际的乐声，好像音乐就在你体内，给予放松和健康。
地：当疾病带来怀疑、恐惧或痛苦时，我们可以提醒自己：不仅我们的心原本即具有力量，而且我们的身也有复原能力。感觉你的身体就像地球那么坚实强壮，花些时间为这种基本上像地球一般的品质而欣喜。观想你的全身就像地球一般不可动摇篮，而且可以自我更新，虽然会因为生病而显得脆弱或颤抖。你可以随意让练习详细到任何程度。看你身体的骨骼、肌肉、神经、皮肤和化学元素就像地球一般强壮。想像你体内的地在，你的身体或细胞像山一般，像树一般健康而有再生能力，像整个自然界一般美丽。
透过别人的帮助来治疗
在西藏，精神上师传统上以照顾身心的幸福来服务别人，有成就的上师是身体健康的调剂师，他们依赖密教的秘密教法，包括禅修、念咒、加持过的药草和植物等物质。
最高级的密教修持，需要深厚的禅修经验、熟悉密续并得自真上师的直接传承。不过，经典上的一般教法说得很清楚，每一个人都可以从别人所执行的仪式中获益。
以理性主义为傲的西方人，也许会拒绝经由治疗者进行治疗的观念。他们也许会说：“哦，这很多都是胡言乱语。”或“我不相信魔术。”可是，可是，自认为十分现代和理性的人们，却常常很相信医师。这种世俗的“信仰”跟现代治疗有关，但也超越现代治疗——好医师可以帮助灌输正面的态度。这是非常具有加持力的，因为这样能够激励病人的内在资源，协助免疫系统从传统治疗中获益。
我们治疗我们自己，但别人也能够帮助我们治疗。这是佛教的观点，也是常识。因此，选择传统的医师时，要寻找一位具有优良“床边行仪”的，能够以和谐开放的精神帮助我们自我治疗的伙伴，是有道理的。
觉得自己被倾家荡产的人们，比较能够处理疾病。爱滋养我们的心，有如阳光下的花
即使在病中是孤独的，我们也可以用开放、放松的方式来爱我们自己。这不仅是对症下药，而且威力强大
常识也告诉我们，应该为别人给我们的治疗爱而高兴。觉得自己被爱的人们，比较能够处理疾病。爱滋养我们的心，有如阳光下的花。支持团体所提供的情绪分享，也有所帮助。即使在病中是孤独的，我们也可以用开放、放松的方式来爱我们自己。这不仅是对症下药，而且威力强大。
透过禅修从别人获得治疗，也是可能的。虽然许多人也许觉得自己进行治疗练习最为自在，但有些人也可以从他人扮演的治疗师角色获益。
下面的方法录自西藏佛经，如果我们放开心胸接纳的话，这些方法可以发挥很大的加持里。治疗能量早就在我们身上，但有时候我们需要外来的帮助来开启它。
在做这个练习时，你和治疗者必须彼此都有好感，而且对禅修都能开放。躺下来，闭上眼睛。你和治疗者必须做几次深呼吸，感觉身和心的一切负面能量都随着呼气排出体外。然后，在宁静和空间的感觉中放松一会儿，接着一起静静地观想练习。
为了达到一般的治疗目的，观想治疗光从力量的来源发出，经过治疗者的手。你和治疗者必须交互观想对方就是力量的来源。
治疗者将他的手伸开，掌心向下，稍微放在你身体中央或病处、负面能量的上方一点点。观想治疗光正吸走一切疾病、悲伤和忧虑。治疗者的手轻轻接触你的身体，缓慢地移到你的肩膀，再下移到两臂。当治疗者做出丢掉的手势，把疾病经由你的指尖扫出体外时，你们两人都要坚信一切疾病已经扫除了。
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