而还有一个巨大的荣誉，也是我曾祖父曹玺凭自己的真才实学挣来的。织造一员，原只系一年或两三年任期，轮换不居；但到了我曾祖父这一任上，却一坐就是二十年，而且，还一直传到儿子、孙子，三代四人手中，首尾跨时将近60年之久，这不能不说清制上的一大创例。
我曾祖父又并非只是一名普通的俗吏，他在江南的才名文誉，尽人皆知；对文化的关注与倡导，为满清政权在这一地区的巩固，起了至关重要的作用。他的座上客，不乏名士鸿儒：如周亮工、李渔，皆名噪一时。
康熙二十三年，正该我曾祖父督运织品进京，但是，他老人家却因操劳疾重，卒于官署。
消息传出，江宁士民纷纷来悼，出资设立生祠，以表崇敬，又合请入祀名宦祠。士大夫赋诗为文，以为悼念，康熙皇帝的师父，大学士熊赐履，作诗以挽之。
我曾祖父死后六年，他的长子，也就是我的祖父曹寅，继任来到织造府署。悲戚之余，忽然发现了堂前我曾祖父手植的一株楝树，旁有小亭。楝树，结子名金铃子，其味甚苦，显然我曾祖父借此提醒自己，不要因为官封一品，就忘了包衣旗奴的出身。刹那之际，我祖父曹寅领悟了父亲的一番良苦深意，于是废其别号“荔轩”，而改署“楝亭”，这不但是为了追怀乃父遗恩，也是暗暗喻指自己身世悲深的苦味。
我祖父曹寅，生于顺治十五年，比康熙皇帝小四岁。在其幼时，就被誉为“圣童”，四岁便能辨四声平仄，丝毫无失。其聪慧过人，惊动长者。这时，因为康熙拜江宁大学士熊赐履为师，要选宗室子弟若干人为同学，我祖父曹寅因此被选中，做了康熙的“小伴读”，二人习武读书，形影不离。一个是小皇帝，一个是嬷嬷兄弟，亲亲密密，在府佑街的小府中度过了一段无忧无虑的童年时光。
我祖父六岁那年，与弟曹宣，一道跟随我曾祖父曹玺赴江宁织造府，在少年时代，接受了曹氏门风的熏陶，文武俱大进，渐而成人。
康熙十年左右，我祖父被康熙调进宫中当差，充当康熙身边的“哈哈珠子”，这是满语，是少年侍卫的含义。此时，我祖父虽然年少，但却武艺超群，再加上足智多谋，可谓文采武功样样精通。而康熙将自己的这位“嬷嬷兄弟”召来，也正是为了做一件大事——对付权臣鳌拜。这在后来的历史上，是一件人皆共知的史实。鏊拜仗着自己是先朝重臣，又是满州第一勇士，战功赫赫，早有异志，欺负康熙孤儿寡母，妄图叛逆，却被少年康熙设计，用身边的一班“哈哈珠子”，擒了鏊拜。我祖父曹寅当日，正是这班少年英雄中的一个，而且是领袖人物之一。
我祖父武功如此，文采更是超群。康熙十七年，正值康熙朝诏开博学鸿儒科，征试明末遗士。正做銮仪卫的“治仪正”，也就是负责护卫康熙安全的曹寅，得以入宫与参试的诸位名流硕学，交识来往，大遂其慕贤会文的夙愿，如顾景星，施闰章，姜宸英，陈其年，尤侗，皆为一代诗词圣手，以文会友，他们无不对我祖父的才华赞叹有加，就连不屑事清、峻介难近的杜岕，也时时以诗寄怀于他，可见年方弱冠的我祖父曹寅，其品格是何等令人惊赏了。
康熙二十九年，曹寅从内务府广储司郎中兼传领职上，出任苏州织造。
由于康熙一心要报答我曾祖母孙氏夫人的保育之恩，也为了恩待我祖父曹寅这位小友，曹家重到江南。这时的康熙王朝，天下已定，织造任上，也不必再像我曾祖父曹玺那样殚精虑治。因此，来到苏州织造任上，我祖父便一心扑在了文事上。他在京时，已编成诗集《荔轩草》，到苏州后，又开始了剧曲的创作，如《北红拂》、《续琵琶》、《太平乐事》，其中《太平乐事》更由《长生殿》作者，一代宗师洪昇亲为制序，我祖父在剧曲方面的造诣之高，由此可见一斑。
与诗、词、曲三者并进，我祖父曹寅的藏书、刻书事业也在逐步展开；同时，我祖父因有感于父亲种植的一颗楝树，废其别号“荔轩”，改为“楝亭”，并且绘图征题，一时名家诗赋，不可胜计，累积经年，集为四、五巨卷，称《楝亭图》，至今传世，成为珍贵文物。
康熙三十一年，我祖父由苏州移任江宁，这是隔了九个年头之后又回到曹家老宅。我祖父曹寅一面命人打扫庭院，安置家眷，一面又着手准备一件对曹家来说天大的事情——既是曹家荣誉的顶点，也是曹家败落的祸根。这件事情，就是预备接驾，迎接康熙皇帝的“南巡”。
原来，康熙8岁即位，14岁亲政，剪除鏊拜，平定吴三桂，一次次经历的政治风险，十分巨大，可谓内忧外患，险难重重，但他举重若轻，一路有惊无险，闯将过来，生生治理出了一个太平盛世。天下既定，于是他便生出要仿效汉人的先祖圣舜南巡故事，以治水为名，出于多层动机与目的，举行“旷典”：南巡。
接驾的任务，落在两家人头上：江宁织造曹家，苏州织造李家。而督理苏州织造的李熙，实则又是曹玺内弟，也就是我的舅爷爷。两家姻亲相连，并无二致。
皇家的这一旷典，给沿途所经各地的官民，带来了前所罕逢的繁华热闹，庆贺装点的各种活动，盛况空前，那般情形，若非亲历其间，绝难想象与形容，用我们曹家的老人们一句话说：“告诉谁也不信的！”
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