当下，郑鹏也不推让。径直说道：“国主，臣下以为，外族入侵，虽有五胡乱华之势，可却正好借此铲除大宋遗老。以国主如今的神通，以及麾下的数十万大军，数百位上将。待大宋灭亡之后，驱除鞑虏，易如反掌。虽然因此，可能导致我中原的百姓，部分受苦。可没有黑暗的折磨，哪来有对光明的渴望。破而后立，建造一个全新的共和之国，绝对要比改造那些腐朽刁儒的惰性要容易。而且，我国尚有大理集团军抵住吐番，方腊集团军抵住西南诸部，我国南方根基稳固。故此，臣下建议，撤离西北折家军与种家军，容其侵略大宋。同时我军备战东北，只待大宋灭亡，随即借民心思归之势，一举反扑，驱除辽、金、西夏等诸国联军。”
这郑鹏原本为了一个出墙的老婆，能灭了岳丈满门。心虽有忠义，可性格却是偏激的很。他死忠李民，只考虑李民的名声正统，江山稳固，却是不考虑什么百姓死活的。
而对此，那朱武本是山大王出身，倒是没有什么无不可的。可那公孙胜却是侠义之心强盛无比，当初下山入世历练，只是看了百姓受苦，就忍不住与大宋官府为敌。甚至联合了晁盖，意图推翻大宋。在晁盖心无大志，梁山内部又有了不安定的迹象后，慕名拜访了李民。并最终追随李民欲建共和之国，那最是为百姓着想。
虽然公孙胜早已听过郑鹏的一番意见，可此时重听，依然暴怒道：“住口！我等追随国主，行共和大志。为的就是天下苍生百姓，岂能眼看其陷入刀兵之中而不顾。”
随后，公孙胜也不理郑鹏的反应。径直向李民说道：“国主，大敌当前，百姓受苦在即。为天下苍生计，臣恳请国主莫要顾忌与大宋的旧怨恩仇，兴雷霆之师，救援大宋，力敌辽金兵马。以雷霆之师，震慑宵小，不敢犯我中原。”
公孙胜说的相当诚恳，也很合李民的心意。毕竟外敌当前，一致对外，那才是正理。虽说这辽金西夏，日后也是中华的一体同袍，可那毕竟还是今后，就算是民族融合，文化融合也就足够了。这些有着反作用的血仇，实在没必要继承。
不过，李民却没有妄下定论，要知道这里可有着四个人呢。
李民当下看向朱武问道：“朱先生怎么说？”
第十九卷 第二十六回 一致对外
“依臣看，当今局势虽有五胡乱华之势。可我等已是妥善部署，当可掌控局势演变。臣以为可采纳郑理事之策略。”朱武毫不思索的就投了郑鹏一票。
这些分歧，早在来见李民之前，他们就已经表决过了，此时自然没有什么可犹豫的。何况，且不说朱武原本与那郑鹏一样，也是山贼出身，有受过郑鹏礼让职能的好处，在两厢决策对他来说都无所谓的时候，自然要偏帮一些郑鹏。就是单从事件本身来说，朱武这么一个唯情报论的布局者，在情报完备的情况下，对大局的掌控绝对自信的很。完全有信心能控制大局走势，借势灭掉大宋而又不发生五胡乱华的大势演变。
而至于其中百姓的牺牲，却是不在朱武考虑范围之内的。作为一个合格的布局者，连自身军队和友军，那都不过是大局走势上的一个棋子、筹码。那就更别提是那些无关紧要的百姓了。
虽然李民立国的宗旨是共和，是以民为本。可显然，无论是郑鹏，还是朱武，都是没有这个觉悟的。
对此，李民即使没有今天这件事，那也是很明白的。而且，虽不赞同，可也很理解。毕竟，李民在现代的时候，虽然没经历过战争，可只看那些歌功颂德的纪录片或是电影中，都不加遮拦的描述为了取得某场战役的胜利，只是叫嚣着：“死多少人，我给你补多少人。”
部队的实力能补上，死去的战士和百姓又如何能补上？那就更别提某位伟人为了胜利，发动人民战争，藏兵于民了。
故此，李民很理解，随之看向了李纲。
李纲很是肃穆的说道：“臣随国主起事，不惜身做二臣，皆为建立共和之国尔。国之子民，即我之子民，岂可轻言牺牲。且战局如水，千变万化，如不能防微杜渐，即使神人，又怎能将千般变化，万种人心，尽皆谋尽，掌控。故，臣以为，既有中原百姓遭受刀兵之现状，又有五胡乱华之大势将生。我等切不可只顾利益，谋略，而舍大义。而今，当舍与宋之恩仇，挥兵救援。”
李民听罢众人的言辞，心中主意已定。
这种事，看似两种选择，可实际上，对李民来说，根本没有选择。李民可没有某些人攘外必先安内的狭隘心态。外敌当前，自然是要一致对外。
而至于郑鹏，朱武等顾虑的要给李民一个完人的名声，不已前宋臣之身，彻底断送宋朝，而婉转一些的从异族手中收复。这对李民来说，根本没必要。
历史早就证明了，成王败寇。别说李世民那种逼父杀兄的都能千古传颂，就是元朝这种被侵略史。到了后世，都能堂而皇之地成为了历史传承的一部分。以大宋前国师身份，推翻大宋，这又算得什么，也就是这些在大宋体制下传承了忠孝名义的人，比较自我在意罢了。
李民当即正色说道：“诸卿之意，我已尽知。本尊之见，唯战尔！外敌当前，我共和之国，当起民之表率。舍弃恩怨，一致对外。犯我华夏者，虽远必诛！”
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