“同意！”竹中也吃了几口，“本家虽然经年的积余足够维持本家来年的运作，但是毕竟今年亏空的严重，需要喘息的时间，而且这次一揆明显有北条家参与的迹象，故此，无论如何都要同意显如公的意见，当以不动刀兵为上。”
“以和尚看来，同意是应当的，净土真宗毕竟也是佛门的一脉，”看到竹中同意了，天海飞快的吐出几粒瓜子，抹了抹嘴，这才说道，“这次一揆之后，近畿佛门各派都有反应，有同情的，有持中的，这些先不说了，但是夷教也趁火打劫，趁势开战教务却是不争的事实，主公有心抑制夷教，那么势必要联合本愿寺，毕竟他们在近畿拥有为数众多的信众！”
两个人，从不同的方面都同意接纳本愿寺的条件，这让义继下定了决心，“也罢，不过，”义继又想到一个问题，“若是本愿寺可以不遵守本家的诸宗和诸本山法度，那么其他各宗各派是不是也可以不遵守呢？”
若真要是有其他宗门表示不同意，难不成三好家还用武力去否定吗？那三好家以后不要三天两头平息各派组织的一揆吗？对此竹中和天海对视一眼，这才由竹中进言道，“以臣的意思，本家应该修订诸宗和诸本山法度，以应对本愿寺和其他各派的反应。”
“修订？怎么个修订法！”义继看了看天海和竹中，“说来本家听听！”
“和尚的意见是按照本愿寺方面的要求，授予其他各宗相应同等的地位。”天海自然不愿意一向宗一家独大的，“本家法度中关于信众供奉的部分不用修改，本愿寺可以拥有独特的地位，”天海这是说同意本愿寺可以单方面收取北陆大谷家的一成年敬，“但是关于僧食料，各宗应该一视同仁，当然也不能说就按了本愿寺的规章办理，也要参照本家治下的实际来办，具体的是，”天海想了想，“可按本山、本寺和各级下院的规模来划分，一般可以套用国、郡、里来区分寺社的大小，不过这只不过是和尚初步的设想，具体的还请主公定夺。”天海不敢也不会说得太直白，所以最后的裁定权就交回了义继手中。
“这个想法？”义继想了想，放下手中的瓜，回首命令佑笔头堀尾吉晴，“造酒佑，你马上通传寺社、检地两位奉行，让他们和天海大师一起和近畿佛门商议一个新章程出来，另外你也通知老中和年寄众，让他们各出一个来协调进展。”
“主公，怕是还要让佐佐成政的刀狩奉行参与其事。”义继刚刚说完，竹中立刻补充了一句，“既然他们奉领了相关的僧食料，本家也应该要求他们做出回报，至少僧兵的数量一定要减少到对本家不具危险的程度才是。”
“先生有心了。”义继立刻从善如流的吩咐下去，“想必显如公和近畿佛门一定会权衡利弊的。”说道这，义继一挥手，所有的侍者包括堀尾吉晴都退了下去，“另外，本家还有一件要事要和两位商议，本家的知行和用人制度是不是要做一点修改了。”
余波（2）
修改一下前面的章节名，造成的不便请见谅。
“本家这些天在读《汉书》和《资治通鉴》有些心得。”义继抛出一个令竹中重治和天海惊诧万分的话题，“包括本家在内的全日本现在通行的是分茅授土的封建制，这个制度在明国的秦汉时代就已经开始消亡了，取而代之的是所谓的中央集权制。”随着话题的展开义继无意识的打开又合拢手中的扇子，“而在日本，却是一个相反的过程，这是为什么？”
“臣等无知还请主公教诲。”义继所说的题目太大了，竹中和天海虽然都是出类拔萃的智者，但是他们精通的只有一个方向，这种概括性和理论性很强的东西两个人明智的藏拙了。
“在日本家族的力量太强了，所以武士千方百计想保全的只有自家的家名，”义继总结到，“所以作为家主可以随意的结盟、背盟；作为臣下的可以坚贞不屈、可以舍生忘死，也可以首鼠两端、朝三暮四，更可以奴大欺主、以下克上。”说到这义继停顿了一下，让两个臣子思索一会自己的论据，这次一锤定音的下了定论，“一切关键在于土地，在于知行！”
“在于土地、在于知行！”义继的话回荡在两人的耳里如黄钟大吕一般，是啊，为了土地，亲人可以反目为仇，主公可以巧取豪夺，臣下可以见利忘义，一时间两人各怀心思。
“这次一揆之中，几乎没有本家下级武士参与，而上级武士由于在本家的地位也无一涉入，反观由本家征服的各旧国人、旧名主等中级武士参与者甚多，其原因何在？”义继继续说着，不过他的话里也有很大的水分，至少三好家参与一揆的下级武士也不少，当然若强要归类，这些恶党之徒也属于旧国人。“根子还在于土地、在于他们的知行。”
“主公，知行国制可是现下各藩立国之本，万万不可动摇啊！”天海忍不住大声的叫了出来，他虽然极力维护天下人的最高权威，但他是绝不愿意看到因为义继剥夺天下武家的知行而引发日本的进一步混乱和动荡的。
“大师请放心，本家还没有昏聩到这种地步，”义继对天海笑了笑，示意他听下去，“若是本家执意要剥夺各人知行的话，怕是今天上午本家的命令刚刚颁布下去，下午本家颈上的人头就不翼而飞了。大师请放心，本家不是这个意思。”
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