第五节勤劳动
劳动的功效，可以增加肌肉弹力，流通血脉，促进新陈代谢，使身体灵活强健。每个人都应有适当的劳动，尤其是读书人，常常用脑筋，若不劳动，则身体必致偏废。本来人生下来，就是好动的，婴儿堕地，就会哭叫，实是一种简单的运动，后来随着年龄的渐长，而能爬能走，能跑能跳，以至能做各种复杂的运动。运动应周到并有合理的调整，要找一种能使身体各部都运动得到的运动，颇不容易。若能做各项运动，即可补救这种缺点。
劳动的程度，应视各人的年龄而异，幼童发育未全，不可做过于繁重的工作。“劳动法”上所以规定种种限制，即是这个缘故。同时，劳动要有节制，若轻举妄动，则不但无益而且有害。青年、妇女、老年人，皆各有其适宜的劳动而各不相同，要知道选择，才能获益。小孩运动较多，壮年劳动较为剧烈，老年人则不宜运动过多。适度的运动，可以增强体力。女子到四十几岁时，多半要加胖，如要防止，则在四十岁左右时应有适当的运动。病人也不可以缺乏运动，但不宜过于激烈，或过于劳苦，以免妨害病体。大致说起来，每人平均每天工作十小时之间，要二小时至四小时的时间，花在体力的劳动上，如果不能做到，至少也要有半小时以上的运动，以维体力，才算合理。
还有劳动最要有恒，要使之成为一种生活习惯，如果做到这一点，身体没有不能锻炼强壮的。一个习于劳动的工人，平日越是忙着劳动，身体越是强健，一旦工作中断，反而感觉不安，甚至因此生病。古人说：“流水不腐”，反转来说，不流的水自然易腐。人的身体亦然。陆九渊说：精神不运则愚，血脉不运则病。所以劳动的人不病，不劳动的人反易生病。总之，劳动应适当，使劳心、劳力平均发展，更要勤敏有恒，不可一曝十寒，这样才算得到了“勤劳动”的精义了。
第六节善休息
我们一方面要勤于劳动，另一方面则要善于休息，俾劳动与休息，有合理的配合。劳动与休息，表面看来，似乎是两件事情，其实是不可分的；因为要休息得好，才能工作得好。不善休息者往往愤事。许多人因睡眠不足，而致性情失常，或易迁怒，或易肇祸。例如：汽车司机便常因此而碰车压伤人。但是休息也不可过多，过多又与勤劳的原则相违反了。数年前上海有一所肺病疗养院开幕，要我题字，我就主张医师不应专门一病人休息，最好使他劳动的能力慢慢提高。譬如：劳动、滋养与休息，均假定为一百分，渐将滋养和休息增二、三分，而将劳动增一、二分，每若干日增加一次，每加至相当时期，停止劳动数天，则于病人身体受益较大。若只知叫病人休养，而不使劳动，即使痊愈，一旦工作恢复，旧病往往复发，那么，病人还是病人，不能算已健全。
合理的休息时间，最好每五天休息半天，十天休息一天。暑假不应有过长的休息。我国古时风俗，夏天都是照常工作，只有冬天因为天气寒冷，工作较少，才有相当时日的休息，这是最合一切生物休息的原理。
至于个人一生的休息时期，除年老退休之外，男子在16岁至18岁问，女子在14岁至16岁间，最需要充分的滋养与劳动恰好调和的休息。青年女子，应每月有适合生理的固定休息时期，这一点关系一个人终身的健康和幸福很大，父母教育子女，不可不加注意。
休息的方式极多，午睡为良好休息之一种，但不宜睡得过久。静坐也是休息的方法，不过切不可迷信静坐可以升天成佛，长生不老，否则，一味打坐，反足入魔，自害其身。最重要的休息方法是睡眠，据统计每天睡眠时间，幼儿应有16至19小时，时间最长，以便生长。16岁以上的青年，应有七八小时。壮年亦与此相近。老者宜于多睡，但一般老年的人，因经历世故较多，入睡颇迟，早起成习，结果睡眠反而减少。严格地说，这是与卫生原则相背的。睡眠不足，往往可以成为神经病，懂得卫生之道的人，必清心寡欲，以安睡宁神。所以庄子说：“古之真人，其寝不梦。”梦是睡眠和休息的大障碍，其原因很多，凡运动不足，消化不良，患病或吃了某种东西，皆可引起做梦和失眠的现象。失眠最大原因，便是心境忧虑，睡时用心过度，衣褥不良或太多，致血液上升至脑。过量饮用刺激性饮料，如茶、咖啡之类，晚上气候变动，精神受了影响，或白天做错了事情，半夜回想起来，心中懊悔等等，这些原因都可直接引起失眠。而病人神经感应能力较强，尤易患失眠症。治理之方，厥为适当的劳动，使心神镇静。每夜睡前洗脚一次。有时吃药也能医治失眠，惟安眠药不宜常用。据我个人经验，胡桃肉颇有治失眠之功用，但尚不能确实证明人人适用。
除了睡眠之外，游览、音乐，或其他艺术欣赏，也是休息的方法，只是不要过于用心、用力。闲谈不但可以为休息之法，且可于无意中增进许多知识，但茶馆中空气不好，声音嘈杂，像苏州、杭州、广州等处习惯，一般人往往在茶馆里坐至一天半天之久，彼此闲谈着，那就太不合算，而且是超出休息范围之外了。总之，休息的作用，要能使身心活动，保持相当轻松的节奏，而不强烈兴奋，时时使整个情绪上发生悠然的快感，才为上乘。
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